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中国位于欧亚大陆东部，太平洋西岸。中国有4078年（含“夏朝”）的已知文明史（以出现国家体制为始），是亚非大河流域四大文明古国之一。
中国地理分条简介
01、中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作雄鸡。是中华民族的主要聚居地。
02、中国领土总面积为：陆地面积960万平方千米，内海和边海的水域面积约四百七十多万平方千米。总面积为1430多万平方千米。
03、中国领土东西跨经度有六十多度，跨了五个时区，东西距离约五千二百公里。
04、中国领土南北跨越的纬度近五十度，南北距离约为五千五百公里。
05、中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上（53°N）。
06、中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙（4°N附近）。
07、中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135°E）。
08、中国领土最西端在新疆帕米尔高原（73°E）。
09、中国的大陆海岸线长一万八千多公里，沿海有许多优良港湾，便于船舶避风和停靠。 中国的大陆边境线长二万多公里
10、中国岛屿大约有5000多个，绝大部分分布在长江口以南的海域。
11、中国陆地面积最大的群岛是舟山群岛，它位于浙江省东面的东海海域。
12、中国南海有四个群岛，即东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛。
13、中国所濒临的海洋，从北到南，依次为渤海、黄海、东海、南海。
14、内海是一个国家神圣不可侵犯的领土，山东半岛与辽东半岛之间的渤海、雷州半岛与海南岛之间的琼州海峡是中国的内海。
15、中国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛,第三大岛是崇明岛。
16、山东半岛是中国最大的半岛，辽东半岛是中国第二大半岛。
17、台湾海峡位于福建省与台湾省之间，从南到北连接着南海和东海，是中国海上运输的重要通道，人们称它为“海上走廊”。
18、 中国有两条地震带，一条是地中海－中国地震带，一条是环太平洋地震带，中国正好在两大地震带的中间，所以中国是一个多地震的国家。
19、与中国陆地相邻的国家有十四个，中国是世界上人口最多的国家。
20、东面同中国相邻的国家有朝鲜。
21、北面同中国相邻的国家有俄罗斯、蒙古。
22、西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
23、西面同中国相邻的国家有阿富汗、巴基斯坦
24、西南面同中国相邻的国家有印度、尼泊尔、不丹。
25、南面同中国相邻的国家有缅甸、老挝、越南。
26、同中国隔海相望的国家有六个。
27、东面同中国隔海相望的国家为韩国、日本。
28、东南面同中国隔海相望的国家为菲律宾。
29、南面同中国隔海相望的国家为马来西亚、文莱、印度尼西亚。
30、中国的行政区域，基本分为省（自治区、直辖市、特别行政区）、市（地、自治州、自治盟）、县（旗、区、市）、乡（镇、街道办事处）、村（居民委员会）五级。
31、中国共有三十四个省级行政单位，二十三个省，五个自治区，四个直辖市和二个特别行政区。
32、北京市位于华北平原西北部，是中国的首都。战国时为燕国都城，故也称“燕京”。
33、新疆维吾尔族自治区是中国面积最大的省级行政区，约有一百六十六万平方公里，占了整个中国面积的六分之一。它位于中国的西北部，其人民政府所在地是乌鲁木齐市，简称为“新”。
34、河北省因位于黄河北边而得名，在古代它的部分土地属于冀州，故简称“冀”，人民政府所在地是石家庄市。
35、河南省大部分地区位于黄河南边，是中国古代文明的重要发祥地之一，它是中国古代“九州”中的“豫州”，故简称“豫”，又称“中州”和“中原”。郑州市、安阳市、洛阳市和开封市是中国八大古都中的四个，其中洛阳是十三朝古都，开封是七朝古都。人民政府所在地是郑州。河南有大量古代文化遗址。现在的河南省是建国初期平原省和老河南省合并而成。
36、陕西省，是古代秦国的所在地，故简称“秦”或 “陕”。人民政府所在地是西安市，古称长安，是中国历史上的十三朝古都，是中国著名的古都。延安市是著名的革命圣地。
37、山西省有着“煤海”之称，因位于太行山的西面而得名，简称“晋”，人民政府所在地是太原市，是中国重要的能源重工业基地。
38、内蒙古自治区横贯我国东北、华北、西北，简称“内蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”。 是蒙古族的发源地。
39、辽宁省因省内有一条辽河而得名，简称“辽”，人民政府所在地是沈阳市，另有计划单列市－－大连市。
40、吉林省位于东北平原的中心，简称“吉”，人民政府所在地长春市，是中国的“汽车城”。
41、黑龙江省有着“北大仓”（粮仓）之称，是中国最北和最东的省份，简称“黑”。人民政府所在地哈尔滨市，又称“冰城”，每年的元旦到春节期间，这里举办冰雕艺术节。
42、甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地，人民政府所在地是兰州市。简称“甘”或“陇”，古所辖地为甘州（现张掖市）和肃州（现酒泉市），是故甘肃。
43、宁夏回族自治区位于中国的西北部，人民政府所在地是银川市。简称“宁”。
44、青海省因青海湖在其境内而得名，青海湖古代叫“西海”，是我国最大的内陆湖和咸水湖，蒙古语称“库库诺尔”，意思是“青色的湖”。也是中国唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西宁市。简称“青”。
45、西藏自治区位于中国的西南边疆。世界最高峰－－珠穆朗玛峰即位于本区。从公元七世纪开始就与内地在政治、经济、文化等方面经常往来，促进了藏族、汉族两民族之间的交流与发展。简称“藏”。人民政府所在地拉萨市，在藏语中是“圣地”或“佛地”的意思。又因这里一年四季晴空万里，日照时间长，人们把它叫做“日光城”。
46、云南省是中国西南边疆省份，同缅甸、老挝、越南三国相邻，简称“滇”或“云”。省名来源于彩云之南，另一说是因位于云岭之南而得名。云南省有五十二个民族，是中国民族最多的省级行政单位。云南省人民政府所在昆明市，是中国的历史文化名城之一，也是闻名中外的“春城”。云南省大部分地区冬暖夏凉，气候温和，四季如春。
47、贵州省因“天无三日晴，地无三尺平”而得名，简称“黔”或“贵”，人民政府所在地是贵阳市。中国最大的瀑布也是闻名于世界的黄果树瀑布位于离贵阳一百五十公里处的镇宁布依族自治县。仁怀市出产的茅台酒被列为世界三大蒸馏名酒之一，也是中国的国酒。
48、四川省因物产丰富而被称为“天府之国”，简称“蜀”或“川”，人民政府所在地是成都市。
49、湖北省因地处洞庭湖以北而得名，简称“鄂”，人民政府所在地武汉市，水陆交通便利，被人们称为“九省通衢”和“江城”，夏季气温高，是“四大火炉”之一。
50、湖南省因位于洞庭湖以南而得名。因境内最大的河流湘江纵贯全省，故简称“湘”，人民政府所在地是长沙市，夏季气温高，是“七大火炉”之一。
51、江西省地处长江中下游南岸，因从唐代开始设江南西道而得名，又因为赣江是省内最大的河流，故简称“赣”。人民政府所在地是南昌市。
52、安徽省出产“文房四宝”中的纸、墨、砚，简称“皖”，古有徽州和安庆二府,各取一字，乃为安徽。人民政府所在地是合肥市。
53、山东省因位于太行山以东而得名，在古代是齐国和鲁国的所在地，故简称“鲁”。人民政府所在地济南市，是中国著名的“泉城”。 另有一计划单列市－－青岛市。
54、江苏省位于中国华东地区，简称“苏”，江苏建省始于清代初年，取江宁、苏州两府的首字而得名，人民政府所在地南京市，是著名的“六朝古都”。
55、浙江省位于中国东南部沿海的中段，简称“浙”，境内最长的河为钱塘江，钱塘江曲折多弯，又名“折江”， “折”与“浙”同音，是为“浙江”。人民政府所在地杭州市，风景优美，是我国“七大古都”之一。另有一计划单列市－－宁波市。
56、福建省 位于中国东南沿海的南段，简称“闽”，因境内第一大河闽江而得名。人民政府所在地福州市，又称“榕城”，因城中榕树多而得名。另有一计划单列市－－厦门市，位于福建省东南沿海。境内有“海上花园”与“钢琴之岛”之称的鼓浪屿是著名的旅游景点。而古老的泉州市是多元文化宝库，海峡西岸名城。
57、广东省位于中国南部沿海，简称“粤”。人民政府所在地广州市，有“羊城”之称，有着悠久的革命历史，改革开放以来经济发展最为迅速。广东三大民系是指广东汉族人里的广府人、客家人、潮汕人，他们占了广东汉族人的大多数。三大民系的形成，是与三大民系先民入粤时间有先后、使用方言迥异、习俗各有特色分不开的。历史上广府与客家曾发生土客械斗，而今天民系间已大体能和睦相处，但相互间还存在着一些微妙关系，并在保持自身特色的同时相互影响、相互融合。另有一计划单列市－－深圳市，有“鹏城”之称。
58、广西壮族自治区，简称“桂”，因桂林在历史上长时间为省会，故广西的简称由此而来。人民政府所在地南宁市，中国·东盟自由贸易区会议所在地。
59、海南省是仅次于台湾岛的中国第二大岛，简称“琼”，人民政府所在地海口市。
60、台湾省与福建省隔海相对，是中国的宝岛，简称“台”，岛上居民以汉族为最多，他们的祖先大部分是从福建和广东迁居过去的，通用普通话、闽南话和客家话，风俗习惯和闽南差不多。最大城市为台北市，高雄市则是第二大城市和最大港口。
61、位于中国西藏自治区和尼泊尔交界处的珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰（海拔8844.43米）。
海参：海底古老的搬运工：明清时期，海参的美食价值在中国已得到充分肯定，其药用价值在李时珍的《本草纲目》中就有记载。自然界中能吃海参的动物很少，它最大的敌人就是人类。由于过度捕捞，绝大部分海参都已经被列入濒危动物。
鱼翅美味鲨鱼的痛：很多人都知道鱼翅属于山珍海味，极其昂贵的价格，使它成为财富与地位的象征。但是很少有人知道鱼翅是怎么来的，更不知道鱼翅背后的残酷
鲍鱼：美味、富贵与权力：几千年来，我们的祖先就发现了鲍鱼的美味，随后又发明了鲍鱼的美味。如果来写一部鲍鱼的历史，从中一定可以看出中国文化的历史缩影。今天鲍鱼在中国仍只是某些群体里的消费品。
燕窝神话：粘滑的钟乳石壁，涔涔覆体的汗水，仰望头顶岩间的“金燕窝”，一个有如灵猴般的攀爬蹿跃，加之围观群众的惊呼声……采燕人每一个连贯上升的动作，都将他们妻儿的挂念越提越高。
鲍鱼——美味、富贵与权力
鲍鱼，这个生物学上极为普通的贝类生物，很早就成为中餐里的美食极品。即使在物欲最为膨胀的今天，在中国能够享用它的，也许仅是百分之一的群 体。我们发现，无论是历史上还是今天，鲍鱼更深层的意味都超越了美食而连带着权力和富贵。今天，某些鲍鱼做成的干鲍在香港甚至可以成为黄金的象征，人称“ 一口鲍鱼，一口金”。
一个深秋的傍晚，我跟随着一支近300人的客车队来到青岛一个房价高达28000元/平方米的富人区——弄海园，在被称为林肯俱乐部的临海露天 草坪上，我们这些白天参加了世界第五届鲍鱼大会的中国人和西方人准备共同庆祝一下这次难得的聚会。来自世界各国的海洋学家们在这次青岛会议上讨论的主题是 鲍鱼的养殖和疾病防治。墨蓝色的天空下空气显得明净而有些冷清，但我们的到来很快就打破了这里的沉寂和独有的一种潮湿宁静。
晚宴在清冷的烛灯下渐渐开始热闹起来，并在人们齐声高唱鲍鱼会歌时进入了高潮。在观赏着模特表演、美声演唱的同时，科学家们品味着包括西式烤肉 在内的中西美餐。但最后让我们有些失望的是，在这次如此盛大的、为鲍鱼大会举行的西方式晚宴上，我们仍没能品尝到鲍鱼。事实上在这次历时4天的国际鲍鱼会 议的餐桌上，始终没有出现人们期盼的鲍鱼，哪怕是很小的一只。鲍鱼实在是太贵了，主办方中国青岛海洋大学的麦康森教授说：“如果每人吃一只鲍鱼，就会大大 超出原先的预算。”
自1987年鲍鱼在中国大连首次被成功养殖以来，鲍鱼在中国大陆的产量增加了近30倍，2002年的产量为创纪录的7500吨。即使加上走私和 进口来的鲍鱼，这一数量也仅可让13亿中国人年均食用不到10克，所以至今很多中国人从没有吃过鲍鱼，甚至包括那些常年居住在海边的人。
“为什么鲍鱼会这么贵？”我问麦先生。这位国际著名的鲍鱼专家显然早已思考过这一问题，他一脸轻松却又有些感慨地说道：“如果仅仅是因为物以稀 为贵，那物稀的东西多着呢！为什么鲍鱼这么贵？我没有考究。海参也不好吃，它为什么也那么贵？我不知道！中国人啊，有很多怪的事情。”麦认为今天世界能够 盛行吃鲍鱼，并且把鲍鱼的价格推得如此之高都缘于中国的饮食文化。“你知道，”他接着说，“在英国一只鲍鱼就是一英镑，在法国是十个法郎。美国人原来根本 就不吃鲍鱼，是日本和中国到旧金山的移民把鲍鱼的价格抬了起来。随着华人移民在世界各地的增多，现在全世界都在吃鲍鱼。”
早在中国的清朝宫廷里，就有全鲍宴的记录。据说当时沿海各地大官朝见时，大都进贡鲍鱼为礼物，一品官吏进贡一头鲍，七品官吏进贡七头鲍，以此类 推。一头鲍就是一斤仅有一只鲍鱼，七头鲍是一斤有七只鲍鱼。前者的价格比后者可能要高出十来倍。显然当时这些鲍鱼是在被制成干鲍后才能进贡的，因为进皇帝 的厨房不能是活物。君子要远庖厨，作为一国之君的皇上更是如此。
“孟子曾说过：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。那时的国君要为万民树立一个善的榜样，遵循孔孟之道。所以现在流行于整个中国、食谱中 含有大量生猛海鲜的粤菜，在当时不可能成为中国皇室的宫廷菜。”对中国传统饮食文化极为忠诚、现年70岁的王希富先生说。他家是京城颇有名望的传统餐饮世 家，现在他在一家力图恢复传统京菜的高档餐馆里做总体策划。
更早在公元6世纪之前，中国的食鲍鱼文化就已经传播到了日本和韩国，后来东亚人又把食鲍鱼习俗传播给了整个世界。中国古人很早就把鲍鱼列为海味 八珍之一，在近代的海味四珍(鲍、海参、鱼翅、鮸鱼肚)中，鲍更位居于首位。《汉书·王莽传》记载，西汉后期的新朝皇帝王莽馋于鲍鱼，尤当“忧懑不食” 时，必喝酒吃鲍。东汉的曹植在悼念其父亲时，也曾提到曹操生前喜食鲍鱼。
中国古代和现代西方两种不同的营养观导致了两种截然不同的饮食文化。在现代西方营养学看来，几乎所有被中国古人列为珍奇佳肴的都没有营养学上的充分根据
在北京一座中国古庙式的建筑里，我们碰到了热情好客的《中国烹饪》杂志社的马永强主编，他从一个颇为有趣的角度把中国菜里的四大极品：燕窝、鲍 鱼、鱼翅和海参划分为两类。“中国人很早就从形状上来区别，海参、鱼翅象征男性，是壮阳的；而鲍鱼、燕窝则象征女性，是滋阴的。”事实上，中国古人一直认 为鲍鱼是一种对身体十分有益的滋补食物。有中医理论说鲍鱼补虚、滋阴、润肺、清热，养肝明目，故有“明目鱼”之称。但今天的营养学家们却认为包括鲍鱼在内 的很多中国极致的食物里并没有超出常规的营养价值。
中国营养学最高权威机构、中国疾病预防控制中心营养与食品安全所的马冠生教授认为，鲍鱼和鸡蛋所含的蛋白质相差不大，其他营养含量成分如钙、 铁、锌、硒、维生素也没有独特的优势。事实上，在提供营养方面，鲍鱼和其它普通海产品相差也不多。所以，这些名贵之物在营养上并无“名贵”之处。在同一个 研究所里的杨月欣教授曾亲自领导过对鲍鱼营养成分的测定，她告诉我说：“从简单的化学成分分析，不能说出鲍鱼的营养为什么高，甚至一些中南海里的厨师们也 常常向我们询问鱼翅、鲍鱼里到底有些什么样的营养。事实上，科学家的能力也是有限的！”她承认她们的分析是纯西方科学的角度，就是测定人类已知的微量元素 如矿物质、蛋白质、维生素之类。“我们对植物里的成分已知的很多了，但对动物类的发掘目前还很少，鱼类还应该有很多未知的成分。”最后她强调说：“我估计 在中国现在可能还没有人从中医的角度、非物质化、整体化地来研究鲍鱼的营养。这也不会成为我们以后研究的方向，因为你申请不到这种基金。”
近年来科学家们已经发现，食物营养所代表的生命科学是所有科学中最复杂的一种，一种特性往往是由多个基因表达，而不是一对一的因果关系式的表 达。在这种情况下提取出其中一种成分，它很可能就没有了原来的那种疗效。海洋大学的麦康森教授也感觉到包括鲍鱼在内的中国饮食极品在营养学上的一些困惑。 “对鲍鱼来说，为什么人们喜欢它，除了非科学因素以外，有没有科学的道理？人参也是一个例子，像人形。科学是先入为主的，中国科学家目前的浮躁、排斥自己 认为不是的东西，这是我们科学发展的一个最大障碍。在这种情况下，对中国文化、中医的偏见是肯定的。”他举例说我们人体的免疫系统应该是最完全的，低等生 物有免疫球蛋白，但虾就没有了，到毛毛虫更是啥都没有。“但是一个什么免疫系统都没有、还生活在肮脏环境里的毛毛虫会活得很好，这是怎么回事？是我们的方 法论错了！你用人的免疫方法来研究蠕虫，什么都找不到，但并不等于它没有那个系统，只是用另一种方式表达而已。”
鲍鱼里是否会含有某种西方营养学中找不到的东西呢？西方的营养学无非是蛋白质、脂肪、维生素、矿物质和糖这五种基本物质。现在人们发现海参里含 有丰富的硫酸脂多糖，它能够提高人体的免疫力，这是和营养没有关系的东西，但有生理和药理的作用。人们发现鲍鱼里有非常丰富的精氨酸，同时有科学家推测人 体精子的游动主要就是依赖精氨酸。
“现在很多人都认为鲍鱼应该是品尝，营养不营养放在一边不谈。这就是美食家的态度！”威哥鲍鱼的创始人梁诚威先生说
虽然鲍鱼没有特别的营养已为很多中国学者、甚至那些美食家们所接受，但这并没能妨碍吃鲍鱼在中国仍然为饮食界的一个高档象征。一头做好的日本干 鲍在北京农展馆附近一家名为顺峰的餐馆里最高可卖到1680元。10年前，顺峰餐饮集团成功地在中国做起了高档海鲜，去年，其营业额排在国内中餐业的第二 位。陈均海是这里的一名高级职员，也自称为美食家。他向我们讲述着食用鲍鱼的那种极致感受：“鲜鲍有鲜鲍的味，干鲍有干鲍的味。鲜鲍鲜、细；干鲍绵、软硬 适中，一咬有些弹性，牙接触的时候往上顶，稍用点力，就下来了。同时进到喉咙里有一种特殊的香味，余味绕口啊！有人就追求这种境界，一两口就够了，980 元！”
中国人常常以其博大丰富的饮食文化闻名于世。几乎在任何场合下，“吃”都是一个乐此不疲的话题。所以当中国人富裕起来的时候，第一件事情可能就 是吃。中国人可以为了一顿饭准备好几天，尤其是粤菜里的汤。干鲍的烹调制作也以粤菜最为讲究且需时达几天之久，烹制中还要加上云腿、老鸡、赤肉文火慢煨， 使它吸味调和，才更能发挥鲍鱼本身固有之鲜味。这是以男女文化为代表的西方人难以想象和理解的。
北京对有钱的美食家来说无疑是美食的天堂。身处中国的政治、文化、经济和军事中心的北京，意味着这里拥有最有钱的人群阶层，甚至连那些有钱的外 地人也会涌到北京来消费。10年前，精明的广东人和香港人就来到北京开了一家家高档的鲍翅餐馆。香港人梁诚威以他的威哥鲍鱼成为他们中最成功的商人之一， 现在他已经在大陆开有15家鲍鱼餐馆，同时在刚成立的中国鲍翅宴委员会出任主任委员。
一天下午，他终于打来电话约我前去见面。一个小时后，在首都大酒店的一个套间客厅里我见到了这位鲍鱼界的重量级人物。一看到他，我立即就联想起京城一位摄影师的话：“美食家的眼神很安详，不像普通人有一种紧张。”
“为什么鲍鱼在大陆会受到欢迎？”我问他。这位颇具绅士风度、有着很深厚中国文化修养的美食家认为美食与营养是有一定距离的，“在餐桌上，最主 要的是口感而不是营养。鸡蛋是有营养价值，但它不能代替我们美食世界的美食感受。另外还有一种文化上的追求。”他接着向我解释了这种追求已经导致美国人的 快餐文化和中国人几千年来的美食文化之间的巨大差异。“一块牛排、一个汉堡能够生活，但鲍鱼对我们来说不仅仅是吃饱的问题。好的鲍鱼吃完之后，第二天都会 有感觉。甚至同是鲍鱼，它们之间味觉上的差异就像是红酒之间品质上的巨大差异一样。”
中国食文化研究会的陈学智先生是反对把鲍鱼和鸡蛋相提并论的学者之一。他说他们的研究表明，不同食物的味觉刺激很不一样，其敏感程度不亚于拿中 医的针灸刺到某个穴位上的反应。另有一些科学家认为人的很多味觉都是从氨基酸来的，而当一道菜做了12个小时，就等于是在一个化学反应器里化学反应了12 个小时，时间越长，产物越多，但太长也可能破坏得越多。
中国北宋著名诗人苏东坡曾写过一篇“鲍鱼行”，盛赞鲍鱼的美味，苏同时也是中国历史上的一位大美食家。但在近代，把鲍鱼饮食文化推到极致的是香 港人杨贯一。他因为发明了独特烹饪鲍鱼的方法而获得了国际御厨协会颁发的最高荣誉徽章奖，目前获得该奖的在世界上仅有三人。“正是他使得今天鲍鱼在全世界 变得如此出名。”梁诚威说。20年前，一中央领导吃了杨贯一烹饪的鲍鱼，盛赞之后，杨便一夜成名。从此品味杨贯一的“阿一鲍鱼”成为美食界的一种奢望，而 他也成为香港饮食界的巨富。现在上好的“阿一”鲍鱼可以卖到几万元一只。去年，有人偷走了他在香港富临饭店的15只被用作镇店的鲍鱼，这些日本三头网鲍每 只价值都在3万元。
厨师在中国的地位虽然不是很高，但是名厨、御厨却很不一样。马永强说：“菜刀、剃头刀、器皿刀，这三把刀在中国历史上的命运是不一样的。菜刀永 远是至高无上的！几千年来，几乎所有的文人，包括皇帝都愿意为菜刀讴歌。”但他认为中国的饮食文化也参与了过多权力的东西，一些顶级菜肴显然已经象征着人 们的地位和身份。“燕鲍翅参给予人们的精神满足仅在于它们的富贵和高档，这四种菜肴本身就带有一种官气。实际上，中国几千年来就是一种官场文化，因为很多 文化是与权力相关的。”他说。
“这些人从我们手里买走鲍鱼苗后，18个月就可以翻6倍！”张剑诚说
一天中午，张剑诚领我来到青岛的小麦岛去回访他们的客户。这些个体户每年春季到张所在的大连太平洋海珍品公司购买鲍鱼苗，回来后便放养在圈起来 的浅水礁石里。18个月后，这些基本是接近野生养殖无须投料的鲍鱼可以长到8—9厘米，而且产量颇高。这很像农民种地产粮的过程，所以有人把这些养殖人简 称为“鲍农”。“这些人从我们手里买走鲍鱼苗后，18个月就可以翻6倍！”张有些激动地说。
今年43岁的刘元国是我见到的第一个鲍农，他做鲍农仅仅3年时间。在那之前，他从其他鲍农手里收购鲍鱼，再转卖到外地，后来当看到养鲍鱼的暴利 时，他也开始向当地村政府承租海域。“嘿，这行业挣钱！”一见到我们，他就情不自禁地说道。刘身上有着山东人的豪爽、义气，同时又有着商人的精明。他告诉 我，2001年他买了18000个鲍苗，后来出了1200斤，挣了20万。现在他除了卖自己的鲍鱼外，也在把其他鲍农的鲍鱼卖到大连和广州。今天，同一村 子里的另一鲍农准备把去年放养的鲍鱼卖给刘一部分，于是我们就跟着刘元国一起来到100米外的海边去看那一户收捕鲍鱼。
当午的阳光下海水正在缓慢地退潮，著名的青岛崂山在顺着阳光方向的远处隐现着，在逆光的海水里几个身穿黑色潜水衣的人影正在水中浮上伏下，他们 把捕到的鲍鱼集中在几个笼子里。岸上，一位身穿粉红色棉上衣的女人有些紧张地在走动着。刘元国告诉我她是这块地的女主人，显然，她正在为眼下这块1亩堤坡 到底能够收获多少鲍鱼而焦虑着，这毕竟是他们家两年来的努力和期盼。刘凭经验估计这个堤坡这次可以收获1000斤鲍鱼。
3个小时后，刘把先捕捞上来的100斤鲍鱼放到了他的家里，在一个个地测量过大小之后，他的夫人就把钱给了那家男主人。今天8厘米大的鲍鱼，刘 收购价为165元/斤，当天傍晚这些鲍鱼就将以175元/斤被空运卖到大连，空运费1.35元/斤由刘来出，那边的货主已经等了好多天了。这段日子以来， 由于南方大面积养殖鲍鱼的死亡，整个中国市场上的鲍鱼货源都有些紧张。
这一天，这种8厘米的鲍鱼在大连长兴市场里的卖价是185元/斤，而一旦这些鲍鱼到了大连的一些高档餐馆里，则一般至少可卖到750元/斤。据说干鲍的利润更高，一天我在北京最大的水产品市场——红桥市场看到了被卖到8800元一斤的日本干鲍。
鲍鱼养殖的暴利，让青岛的当地政府很容易就能把大量海域租给急于暴富的鲍农们，而村政府每年从租出去的海域可以有每亩1200元的收入。由于现 在青岛有27公里的海岸线被用于鲍鱼养殖，所以这对当地人是很大一笔收入。鲍农们在海边建的一个个鲍鱼池，早已成为青岛海岸的一道风景。麦康森教授说：“ 实际上，中国政府给予我们的百姓太多的自由了，他们想养就养，村政府说了就算，而海洋局却管不了。”这一事实造成了在中国很多地方的海岸，你不能随意进 入，因为它们不知什么时候都已经属于了个人。
由于青岛已经被定为举办2008年北京奥运会一些海上运动项目的所在地，所以市政府已经越来越不能容忍这种对青岛形象的破坏，他们试图学习西方 国家的做法，以开发海岸线的旅游产业来代替目前利润颇高的鲍鱼养殖，同时缓解由于海岸过度养殖造成的环境、生态污染。但麦先生认为这对中国的其他地方政府 似乎是难以实现的。因为现在很多中国人的吃饭问题得依赖养殖，无论是渔民们还是普通人的食谱。“现在海洋里只有带鱼、巴鱼、沙丁鱼等少数几种鱼不是养殖 的，其他的几乎都是养殖的了！”他认为对于中国来说，目前最重要的是解决穷人吃饭问题，而通过教育让他们意识到生态环境的负面效应则可能需要50年、甚至 是100年的时间。
在中国1.8万多公里的大陆海岸线上，很多地段都布满了颇为壮观的人工养殖带。此外，中国渔业对近海域的毁灭性捕捞早已造成这片海域里生态系统 的不平衡。10年前，中国就已经没有了野生鲍鱼的产量，而已经发现的8种鲍鱼中，目前仅有3种在人工养殖，其余的5种正在灭绝之中。但在澳大利亚，情况正 相反。那里的鲍鱼主要仍是野生的，每年约产6000吨，而人工养殖的仅为300吨。近年来受国际鲍鱼市场高价位的诱惑，澳大利亚政府计划在未来的10年内 把鲍鱼养殖的产量提高到3000吨。国际鲍鱼大会前主席澳大利亚人施费德说：“在未来，很多新的国家都将会加入到养殖鲍鱼这一暴利的行业中，比如新西兰、 墨西哥、智利等海洋国家。”
即使在未来，鲍鱼的国际市场供应量增加很多，鲍鱼的价格可能仍然不会下降。按照许淑芬的话说，未来社会有钱的人会越来越多，大家都想吃鲍鱼，这 样即使鲍鱼的产量增加，可能还是赶不上人们需求的增长。许是一位成功的、有着个人魅力的私人企业家，她因为做鲍鱼养殖规模巨大而被大连当地媒体称为“女鲍 王”。想到人类的未来，她隐约地感到一丝忧虑：“现在几乎每一个人的欲望、胃口都被吊起来了，但地球就这么大，我担心将来这个地球会崩溃。”
一次我问顺峰餐饮集团的陈均海，“在你们餐馆这一行业里，昂贵的价格是不是并不会影响到你们的生意？”这位有着理想主义气质的中年人极为肯定这 一看法，“现在这个世界还没有人发明一道比鲍鱼更贵、更值得去吃的东西，而一旦有的话，想吃这口的一定大有人在！”他说。显然在饮食需求之外，中国人始终 愿意用饮食来表达他们的富贵和权力。这种根植于传统和人性的习俗，已经越来越在这个物欲横流的时代里被继承了。
丽江
纵观古今中外，有多少象丽江这样的古城,保护的如此完好而且生机勃勃?
都说丽江是个适合发呆的地方，这话一点也不假，在时光倒退了二十年的地方，住在一个古老的四合院里，满天都是星星，泡一壶玉龙雪山茶，什么也不 想，静的只可以听的见自己的心跳， 也许在你的身旁就有一个异国的MM和你一样在发着呆，你们偶尔眼睛对在一起，便会心的一笑，是啊，丽江是什么也不想却让你心跳的地方，恋爱一场也许会变的 很简单。
在中国这么大的一个地方，丽江是独一无二的，一方面你可以极小资的过着风花雪月般的烂漫日子，同时你又可以极自我安慰的说自己到了香格里拉一个 传说中是天堂的地方。有多少年青人被迷惑在这里，有多少行者在这里停留，有多少艺术家在这里寻梦，有多少被城市折磨的失去自我的人在这里疗伤。
千万别在丽江这样鬼魅的地方谈理想，在一个叫“达达娃咖啡馆”里的留言本上我看见过这样的一句话：“要看得穿光阴，挥霍得起生命，忘记时间宝贵这个词句，才有资格做一个咖啡馆里的常客。”
到了丽江一切理性的东西都与之格格不入，但你不仿知道以下数字，丽江古城建城已有800多年的历史，总面积3.8平方公里，海拨2416米，有 6100多户纳西人家。这些不都是足于让你心动的理由吗?心动了就赶快行动吧，这一辈子哪都可以不去，真不可不到丽江去呆一次。
阳朔西街
阳朔漓江一线的山水世界一流，可是最吸引的人却在山水之外的一条街上，而且这条街上每日都人潮汹涌，如果你不深入这条街里，你会只以为它很俗 气，新改造的仿古街上，一间挨着一间的就是酒吧，咖啡屋，小客栈，工艺品店，一些外国人，一些艺术家， 一些攀岩者，一些每日买醉的游客。可是你如果爱着生活，如果你只是个俗人，你一定会爱上这里，这里是一个交流的地方，世界各种肤色在这里都可以看的见，世 界为何只是一个村落，阳朔就是最完美的解释。
在一个叫丁丁的饭店，老板的本名没人知道，但是他也很情愿人们就叫他丁丁，因为一个朋友的朋友是丁丁的朋友，与是我们在阳朔的日子里，每天都跟着他吃香的喝辣的，如果你在阳朔别忘了这个去找找这个长不大的丁丁老板，那一定是很有趣的。
在阳朔你每天都有事可做，在西街上你可以很容易的租到一辆自行车，到附近去走走看看，而且有很多徒步线路是做游船感爱不到的。你可以不太介意这 里的天气好坏，只要有足够的心情，你便可以做个小中巴到兴坪，然后从兴坪开始一直走到阳堤，这一线是漓江的精华，而且不会耗掉你太多的体力，山水自然形成 画一般的走L，田院风光就在你面前，土地的芬芳浸润着你的五z六f，再加上一些很传统的民房与世隔绝般的呈现出世外桃源的境界,唯一让人遗憾的是，这样的 徒步没有一点挑战性，不过不要紧，如果你想在阳朔很刺激的玩上二天，那么去会会那些疯狂的攀岩者们，那些响当当的攀岩高手都聚集在阳朔这条西街上，大丁 丁，老铁……
大理
大理这个地方真是一言难尽，它不足于和丽江比试风情，它不及阳朔风光的一半，你能体会到的只有二个字，自由。
为了自由多少人可以抛开一切，甚至生命，在大理的古城你可以横躺在马路上没有人来管你，在一些小食店里你甚至可以和老板商量能不能在五元钱一份 的米线里加上一块免费的大猪排;如果你能够在大理住上一个星期，你就可以神气的在古城里和人招呼着与被招呼着，俨如一个住上很多年的半个大理人了，这里的 文化气质是其它地方模仿不出的，我没见过这么小的一块土地上有那么多的书吧和小型画L，而且名字也奇特，什么面条书屋，鸟吧，唐朝，一个小的可能只能容的 下七八个人的地方也可做的极精致，即可以喝到最纯正的咖啡又可以欣赏到画家最前卫的作品，这便是一个名字起的狂野的叫YAK的一个地方。说到自由不能不说 一个叫懒人的书吧，主人是二个广州美院毕业的年青夫妇，他们很年青，年青到他们可以任意的挥霍着自己的青春，我没有见过第二个有他们这样摆放沙发的吧了， 书在任意一个角度都可以取到，几千张CD和影碟在这里随意的摆放着，没有丝毫的安全防范，我在想如果我想偷一本书是多么容易啊，可是很快在这样的环境里， 这样的想法即便是一秒钟，都让人脸红。
大理也是一个需要一点时间感悟的，如果你想吹吹海风，便走上不到一个小时就可以到美丽的洱海，水是蓝色的，海是蓝色的，云象个巨大的棉花糖，绵 延的山地起伏的做着画卷的背景。这样的美景已经是上帝给人类最好的礼物了，可是如果你还不满足，上帝在大理是仁慈的，顺着洱海你可以到一个叫南诏风情岛的 地方，这是一个白天睡够觉，晚上看夕阳，清晨看日出的地方。这里你可以幻想出一切与水有关的神话，而且你总相信有一天美人鱼会飘浮在水面，因为这里才应该 是她的居所。
黔东南之岜沙
黔东南岜沙是一个极恐怖的地方，不是说这个地方有杀人抢人的，只是你会感到不可思议，在文明高度发展的今天，还会有这样一个原始的地方，女人们 全部穿着几百年不变的服饰，男人们还束着清朝时留着的那样的发束，即使这么原始的地方你依然可以看到荒蛮和文明在撞击着，这里的人都很害怕外来人，虽然他 们都很友好，但是你会和他们有很大的距离，这种距离来自时间的倒错，他们的文化对我们来讲没有亲切感，却充满着新奇，仿佛进入了一个古代剧情的电影片场， 感觉他们的时间就是用来田间劳作。
说来也奇怪，这个苗寨离县城只在十分多钟的路程，可是却依然保持这般古老的传统，这里没有小资胜地那样有很多酒吧客栈，但无论如何你可以在这里 住上一天二天，在很多家里你可以收容你住上一晚，在一个小阁楼里美美的睡上一觉，早上起来推开窗一看，雾还没散尽，早起的岜沙少年排成长队往小学校的路上 迈进。
实在是因为新奇，我在岜沙的时候住了二个晚上，第二个晚上路过村口的小学校，因为校门没关着，我就进去看了看，一间教室的旁边，有二个老师在那 里喝酒，于是被很欢迎的加入了他们喝酒的行列，他们喝酒非常厉害，一桶酒很快就被喝到了一大半，他们的脸上明显的都有醉意，他们来自县城的，可是他们在这 里已经快十年了，他们有着他们的苦闷，学生们刚开始的时候有几百人，还不到学期的一半就只有几十号人了，他们没法留住那些孩子，因为这里很穷，每个还没成 年的孩子也是家里主要的劳动力，教育在这里成了件很艰难的事，在那一瞬间，我甚至有落户在这里当一个老师的念头。
在这里会感到人生追求的迷惘，归宿在何方？一个人的生活，一个人的梦想，一个人的真实，一个人的无奈。在岜沙，现实中的一切变的非常遥远和模糊。
成都
说到成都就只有一个吃字，其实不然。
成都是一个多元化的城市，历史遗留下的建筑虽已所剩无几，但成都却还是有着历史文化感的一个地方。每条街上都会有二个以上的茶馆，你会吃惊的发现这里的人可以捧着一杯盖碗茶就耗上一整天的时间，这里的年青人丝毫找不出其它大城市年青人脸上刻写着的时间宝贵的字样。
但说来也奇怪，这里却是一个各各方面都很敏感的城市，这里有很多城市的影子，比如政治，若干次狂热的游行丝毫不逊色于北京;比如商业，这里的商 业气息浓的比上海还要过份;成都是个很隐晦的城市，形形色色的人在这里鱼龙混杂，有的人很忙碌，有的人什么也不干却也可以活的有滋有味。
曾经听过有人这样形容一个市井的成都人：他身上只有十块钱，他会进入一个大众茶馆要上三块钱一杯的盖碗茶，接着二块钱捣个耳朵小舒服一下，然后 说不定还会脱下皮鞋用一元钱擦的锃亮，这个时候他并不知道包里还有多少，一口气可能买下无数份报纸就这样消耗掉一整天，真不知道晚上吃什么。其实这或多或 少有些夸张，不过成都人就是这样的，换句话来讲，整个就是“今朝有酒今朝醉”的心态。
成都多产后现代艺术家，多产地下摇滚乐队，多产狂热球迷，多产打发时间的老年股民，多产麻雀高手，也多产各种棋类的中国的世界的大师。
成都人缺点很多，不够大量，说话很脏，很自以为是，较势利...
成都人优点也很多，仪表干净，重情谊，讲究生活质量，关心国家大事...
总之，一个市井气较重的城市，人本身就是一道风景线嘛。
到成都的单身男子不能不做一件事情 - 打望美女。
说到美女嘛，其实成都人也挺虚荣的，一份本土的刊物把自己评成红粉第一城，说来也有点底气不足。不过还算能说的过去，毕竟美女还是如云。当然苏 杭，重庆，山东也是出美女的地方，且这些地方更多精品。要在成都打望呢，这几个地方不可不去，半打酒馆，春XI路，人民公园露天茶馆，公车候车亭，各大商 场...唉，其实美女大普及了，无所谓哪了。
白玉
不去白玉，怎么能人前吹嘘自我。
可是有一天你真的到了白玉，你一定会后悔的要死，怎么能就这么相信了朋友的谎言了呢?朋友对我说过这是个美丽的地方。而当我历经艰辛到达的时候，这不就是一个破县城的感觉吗?哪里是天堂?还要受那氧气不足的折磨。
而当我沉伏下来，我为自己的Y稚感到不好意思。如果白玉不能称为天堂的话，那么其它的地方真的就是百分之百的地狱了。
白玉的光线是特别的，在黄昏的时候，白玉寺视觉冲击让人心慌意乱。而早上的白玉寺让人充满希望，仿佛自己是初生的婴儿，思想在这样的光线中是一片空白。中午的光线是烤人的，我喜欢那种要把人烤化的感觉，我甚至不想做任何的防备。
白玉的记忆已经是八年前的了，可我甚至连白玉县那个小饭馆的一只狗的模样都记的一清二楚，那一次是八月，正好赶上离白玉县几公里外的GADUO 寺的一次佛事活动，上千个喇叭拿着巨大的带杆的鼓，所有的喇叭都穿的非常标准的服装，那一次是我有生以来看到最热闹的一次佛事活动，一座山全是人，而所有 的人都是藏区那特有的穿着和肤色。
因为场面壮观，那些场景便烙印在记忆中了。
那个时候我还不知道自己去的目的，只是想走的远点，看看离自己远一点的那些人和物，加上和一个活佛同行，所以整个过程都是非常舒服的。而当自己 虚长了一些岁数， 发现自己其实是一个狂热的驴行分子的时候，我突然非常怀念白玉。那种怀念是痛苦的，想去又怕，想的是那些很多年前的记忆为什么在自己的记忆中那么清楚，怕 的是这么多年过去了，那个叫白玉的地方还会是八年前的模样吗?
白玉是我在不懂旅行意义的时候走的最远的一个地方，后来在人文地理杂志我看到一个叫税小洁的关于白玉山岩部落的文章，才知道离白玉不远的地方还 有一个深埋在大山里的“最后的父系氏族”于是我一次次有去山岩的冲动，最近一年多我每次拿起全国地图的时候，都是在看如何到达这样的一个地方，以至我给自 己订下了无数个线路再去白玉。
白玉是我最难忘的地方，因为我实在不知道是为什么，这个地方无数次在我的梦里出现。
昆明
昆明是个Y老的地方，可并不是说年青人就不必去昆明了，有的时候给自己老一点的心态说不定是件好事，有足够的时间想想心事，有足够的时间就在一个城市里闲散着，吃了睡，睡了吃未必不可。
虽然去过无数次昆明，但始终不太熟悉昆明，经常在一些街道上就走迷了路。
城市里面说话最难听的可能就是昆明话了，那种腔调让人接受不了。但是还算好，昆明人个个都很朴实，当然更多的是从外表上得来的感受，昆明人都挺 会吹牛的，说起大话，简直就是高手过招演武侠电影一样，如果有机会听听昆明普通话，你还不懂笑的时候，那些昆明人就已经笑的前仰后翻了。
昆明是一个以旅游业为主的商业城市，一个还算现代但也有点落后的城市，据说在其它地方混不下去的人都喜欢往昆明走，是一个很好找工作的地方，当然前提是你不要太多的S望和你是个容易满足现状的人。
到了昆明你不去翠湖边上和滇池看看海鸥，那简直就是白来了昆明，人与动物和谐相处,买上一块面包撕成若小块，喂食中，你的心一定会欢快的跳跃。
昆明是很容易总结的一个城市，它四季如春，兰天白云会告诉你这里的环境没有太多污染，人们都很安居乐业，周围有很多著名的旅游区。
昆明是一个离不开大城市又想找些不同感觉的一个地方。
九寨沟
没到九寨之前你先粗略的听听这些名字吧：
原始森林，草海，天鹅海，箭竹海，熊猫海，五花海，孔雀河道，珍珠滩瀑布，静海，诺日朗群海，诺日朗瀑布。犀牛海，老虎海，树正瀑布，树正群海，卧龙海，火花海，芦苇海，盆景滩，扎如寺。则扎哇寨，下季节海，上季节海，五彩池，长海......
你可以开始想象了吗?九寨沟会是怎么样的一个形象在你的脑海中?
可是你不去的话，你根本无法想象世界上有这样的一个神奇的地方，这样的美景面前，你也不会当初为了那中国最贵的风景门票而耿耿Y怀啦。
九寨沟破坏的很严重，因为游人太多，几乎只要你是个稍微有点闲有点钱的人，都把去九寨沟当成首选，虽然去的路上并不是太安全，经常有报道说去九寨沟的路上翻过多少辆车，死了多少个人，可是从来没吓倒人们对美景的向往，它依然是中国最热门的景区。
九寨沟是童话的世界，不同的季节就有不同的感受。不过最美的还是秋天。
九寨是唯美的一个地方。如果一个人去九寨，不要怀揣太多的心事.九寨的纯净之美容不得不快乐。
上海及周边
上海以及周边的人曾给我这样一个印象，很小气，阴险，而且特坏。
这是我没到过上海时从无数人口中得来的印象， 而当我因为工作去过很多次上海以后我得出完全相反的结论，从某种意义上说，我觉的上海人是最可爱的了，至少现在的年青的上海人都非常可爱。
上海人其实是自大的，这也难怪，我想要一个上海人没有这样的自大的感觉，他可能本身就不是上海人，上海本来就牛B，本来就大，所以自大是与生俱来的，也许自大这个词汇有点不好，我们就换个词汇给上海人吧，可找个什么样的词汇来表达上海人的这份骄傲呢?我还得好好想想。
在上海，我们一帮同事去经理家做客，发生过这样的事，快到吃饭的时候经理穿上了一件大红大花的围裙下了厨房，而且平时西装革履的那些男同事们都 下了厨房，反而我这个从四川来的小男人在厨房里陪着太太小姐们聊天，异常另类。在上海当女人多么幸福啊，可是上海男人也不见得多痛苦，一方水土，一方习 俗。
上海周边有很多美丽的水乡，那种水乡的气质也是很让人着迷的。
稻城
稻城的美是在一路痛苦的马背旅行后放大的，到冲古寺的时候每个人都会眼前一亮，这里从整个狭长的路走过突然开阔起来，从雪山流下的水也变成了另 外一个形状，水很有形状的呈几个大弯慢慢的流动着，一些很大的牦牛在湿润的草地上吃着新鲜的草，三个雪山同时呈现在你面前，此时此刻，有的只能是无言的震 憾。
稻城我是一个人去的，在这里我结识了很多朋友，而我们结伴攀登海子山后，我们就注定结下了终身的友谊，我太怀念那种感觉了，在高原缺氧的状态 下，每个人都互相鼓励，以至最后我在临近最高峰时大声的喊着六字真言，我们彼此看着对方，那种喜悦之情让我们彼此拥抱，在五千多米的高处，云在急速的变 幻，海子的颜色也在变幻，我们仿佛成了神仙，我们的身体没动，但我们的心在动。
在冲古寺我永远忘不了一个年迈的喇叭，他很平和，当云挡住了雪山的时候，他安慰我们说“不要着急”当我们等着雪山时出现任何在脸上的不安的时 候，他都会对我们说上这句话“不要着急”整个和他相处的那几个小时里，我发现他只会讲这句汉话，而们听着听着，这四个字便成了最精典的经语，以至我们在稻 城回中甸的路上遇见罕见的大踏方的时候，我们也很平静面对，这后来成为我们结伴认识的这几个人中最爱在网上打招呼的话语，而且我们对这句话的理解当然比他 人深刻，人生何尝不是这样，“不要着急”现在变成了我时常在浮澡的生活中自已对自己念叨的一句话。
生活是一环扣一环的，在稻城的那几天里，我个人也是想忘掉一些感情的东西而一个人去的稻城，不到稻城我不知道自己其实是可以忘却的，感谢稻城，感谢在稻城认识的朋友。
一直想再去稻城，那个时候我会去忘掉些什么呢？
这是一个神奇而伟大的国家。
这个国家拥有奇迹般五千年不曾间断的历史，这个国家拥有九百六十万平方公里辽阔美丽的土地，这个国家拥有五十六个特色各异的民族，这个国家还拥有全世界最多的十三亿人口……
这个国家曾是世界的中心——强汉盛唐，兵戈所向，文化所至，万国来朝，天下莫有不知不服不拜者；这个国家也曾遭受过难以想像的屈辱——八国联军，英夷日寇，家园破碎，日月无光，无辜百姓的鲜血染红每一寸河山……但她从未屈服过，曾经，现在，以及未来。
这个国家创造了让世界惊叹的文明：造纸、火药、印刷、指南针，四大发明的科学之光由这片土地照耀世界；唐诗、宋词、元曲，锦绣辞章联缀岁月，更辐射四方；京剧唱腔在响遏行云与婉转低回里游刃，昆剧水袖层层铺迭漫过时光，秦腔是黄土高原上簌簌刮过的长风，一曲《茉莉花》早已传遍五洲；长城巨龙般蜿蜒万里，兵马俑仿若静立千年，敦煌飞天一舞沧桑，暮色四合的故宫有最美的夕阳，三十七处世界文化遗产只是她神奇历史里的沧海一粟。
这个国家的经济正以不可思议的速度高速增长，在现代化道路上以无可阻挡的姿态走向注定属于她的伟大复兴，她至今保持着一个奇迹：连续二十年GDP保持高速增长，增速超过8%。
2008年对她来说是注定将铭刻史册的一年，从年初的雪灾，到3.14后不同寻常的火炬传递，到5.12山河失色举国悲痛的汶川大地震，再到一届前所未有无与伦比的奥运会，再到食品安全问题……请允许我引用温总理的一句话：这一年有喜有悲，不夸张的说，是有大喜大悲。
这是一片荣耀与苦难交织的土地，这是一片饱经沧桑却依然美丽的土地。
这是我们亲爱的祖国。
（zijin426原创）
- 小吃是有别于主菜的一类食品。往往作为早点与夜宵。售价较低，适合一般人的需要。
小吃已经成为中国饮食文化的一部分。源远流长，在南北朝时期就有小吃就和主食的区别了。
中国八大小吃：南京夫子庙的小吃与苏州玄妙观小吃、上海城隍庙小吃、湖南长沙火宫殿小吃这四大小吃，再加上北京、开封、成都、台北四个地方，合成八大小吃。
在中国，小吃较著名的很多，例如：兰州拉面、山西刀削面、成都串串香、开封灌汤包、云南过桥米线等等。
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温泉文化起源与变迁
起源：
温泉文化究竟起源于何处？这个答案也许已年代久远得不可考了。一开始，人类发现温泉，更发现动物在泉水中恢复疲惫。据说日本人一开始并不知道温泉具有治疗疾病的功能，后来是因为看到一只受伤的小动物在泡过温泉之后奇迹般地迅速复原，这才使他们开始认真地研究起温泉的功能。现代人渐渐把泡温泉作为休闲养生、解压甚至治疗的方法，这种趋势迅速在全球漫延。
秦始皇建“骊山汤”是为了治疗疮伤，徐福为了山海寻找长生不老药，辗转漂流到了日本歌山县，至今当地仍保留了“徐福”之汤温泉浴场。到了唐朝，唐太宗特建“温泉宫”，诗人也留下了不少创作，描写脂粉美女从温泉出浴的情形，足见我国悠久的温泉历史文化。
日本人爱好温泉的程度实在是不必多说，三步一小汤，五步一大汤，泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分，也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理，我们称之为“汤治文化”。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人，他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用，其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场，一直到现在都还在使用。
变迁：
第一代温泉是洗浴的文化，就是人们常说的“泡汤”；第二代温泉文化是洗浴加游戏，强调温泉的动感、丰富；第三代温泉则是洗浴加休闲的文化，突出温泉是一种休闲旅游；最新的第四代温泉文化是最具包容性的，它不再专属年轻人，而是与上一代共同享有的引入保健概念的全新温泉。
这就是温泉的文化变迁，它最直接地反映着人们不同时期的不同需求。随着社会大众对健康的日益重视，第四代温泉闪亮登场。这类温泉最显著的特点就是提供适合不同体质的温泉浴，且通常会在入口处设有诊所，让游客在泡汤前接受简单的体检，以体现保健温泉的宗旨。根据体检结果，可在保健医师的指导下选择适合自己的温泉。另外，还有诸如恢复疲劳、减肥美容之类的水疗方案可供人们选择，以及多种多样的设施保证游客一年四季都可尽情享受。
第四代温泉中的代表有亚洲规模最大的保健主题温泉——韩国的思帕比斯，珠海御温泉亦是以健康休闲为主题，大量运用中医理论设计具保健作用的“个性化泡汤”产品。
《水经注》中的温泉记载
《水经注》是我国古代一本著名的地理学著作，作者是1400多年前北魏时期地理学家郦道元。郦道元从少年时代起就喜欢研究水文地理、自然风貌，充分利用在各地做官的机会进行实地考察，掌握了大量的第一手资料。在《水经注》中，郦道元以水道为纲，将河流流经地区的地理、历史、经济、政治、古迹及风俗等均作了尽可能详细的描述，为后人研究古代地理和人文历史提供了宝贵的资料。
《水经注》中载有温泉31个，按温度的不同从低温到高温分5个等级，依次为“暖”、“热”、“炎热特甚”、“炎热倍甚”和“炎热奇毒”。如“炎热特甚”的温泉，可以将鸡、猪等动物的毛去掉；“炎热倍甚”能使人的足部烫烂；“炎热奇毒”泉水可以将稻米煮熟。书中还对各个温泉的特点、矿物质、生物等情况进行了比较详细的叙述，如有的温泉有硫磺气，有的有盐气，有的有鱼等。
《水经注》多次提到温泉可以“治百病”，如“鲁山皇女汤，可以熟米，饮之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多么自在，四十日后，身中百病愈”，真实的记载了温泉的保健作用。又如“大融山石出温汤，疗治百病”、“温水出太一山，其水沸涌如汤。杜彦回曰，可治百病，水清则病愈，世浊则无验”等，都说明早在当时人们对温泉的医疗价值已有了相当的认识和研究。
华清池史话
华清池是国内有文字记载开发利用最早的温泉，恐怕也是人们最耳熟能详的温泉，素有“天下第一温泉”之称。早在西周时这里的温泉便已被发现，叫“星辰汤”。幽王曾在此建“骊宫”，至秦始皇以石砌池，名“骊山汤”、“神女汤”。后经汉、隋、唐历朝帝王修扩，至唐玄宗时，宫室扩建并纳汤池于其中，宫室改名“华清宫”，汤池从此也改叫“华清池”。
华清池因为唐玄宗的爱妃杨玉环在此一濯芳泽，以及他们之间缠绵悱恻的爱情故事而从此蜚声天下。华清池现存唐代汤池中有一个海棠汤，池内平面呈盛开的海棠花状，便是当年唐明皇作为爱情的礼物赐给杨贵妃的，也称贵妃池。杨贵妃有羞花闭月之貌，她的美更因温泉水的滋养而更妩媚迷人。白居易《长恨歌》中“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”记录的便是杨贵妃在海棠汤出浴后的娇态，为世人留下了一幅美丽的“贵妃出浴图”。据说，杨贵妃能长期“三千宠爱在一身”，唐玄宗六七十岁仍风流倜傥，都与长期泡汤沐浴大有关系。
华清池见证过多少历史风云变幻。现代史上震惊中外的“西安事变”也是发生在这里。1959年，郭沫若先生游览华清池后感慨万千，亲笔题写“华清池”金字匾，并欣然作诗曰：“不仅宫池依旧制，而今庶民尽天王。
李世民与《温泉铭》
唐太宗李世民不仅是我国历史上一位杰出的帝王，同时也是中国书法史上一位重要的人物，以身体力行促使唐代书法成为书法史上最辉煌的一页。
贞观十八年(公元644年)，李世民在骊山温泉营建“汤泉宫”（也即今日之华清池）。贞观二十二年（公元648年）新宫竣工，李世民率文武百官临幸新宫，亲笔御书《温泉铭》来颂扬骊山温泉，并命石匠制碑拓印以示群臣，开创了中国书法史上以行书入碑的先河。
《温泉铭》中说：“朕以忧劳积虑，风疾屡婴，每濯患于斯源，不移时而获损。”原来李世民患风湿病多年，正是在骊山泡温泉治愈的。李世民以帝王之尊而如此隆重的亲自为温泉立铭宣传，足见当时世人对温泉的认识和重视。
《温泉铭》原碑已亡佚。现存唐代拓本残片，仍可一窥李世民遒劲飘逸、奔放圆熟的书风。
汤岗子温泉文化
汤岗子温泉的历史可谓源远流长。相传，唐朝太宗李世民率兵东征，途经此地，征途遥远，将士们疲惫不堪。唐太宗李世民的坐骑马失前蹄，不想竟踏出一泓清澈的泉水。将士们在此安歇休整，洗浴征尘，神奇的泉水将疲劳一扫而光，军队士气大振。当即，李世民登上身后小岛的亭阁，凝视东方许愿："如果我东征得胜归来，必将重新修建此亭。"果然，此次东征大获全胜。唐太宗李世民不忘许下的诺言，命人重修此亭，名叫"祈愿亭"。
唐王浴址
对于汤岗子温泉由来的真实性我们已无从考证，但唐太宗东征时期，将士们在此洗浴却有史料记载。据《海城县志》记载，唐贞观十八年时，温泉即已发现。据裨史记载：唐太宗李世民东征时曾至此并赴泉"坐汤"( 当地人称沐浴为坐汤)，浴后大悦， 并立"祈愿亭"以资褒奖。辽、金时曾在此设"汤池县"，县以泉而得名。据传金太宗也曾来这里"坐汤"。温泉附近有明崇祯三年所立《娘娘庙碑》，明崇祯年间，汤岗子温泉以其"名池秀峰"之誉吸引了众多善男信女争相进香，各地商贾也云集于此。清乾隆年间，乾隆皇帝三次回盛京祭祖，途经汤岗子也曾驻跸沐浴。
温泉附近现遗有《重修龙王庙》残碑一块，依稀可辨认："重修龙王庙碑"及"乾隆二十四年（公元1760年）"字样。据此，可认为此处曾建有一座龙王庙，建、毁于何时已不可考。据口碑资料，在今温泉水库附近确有龙王庙遗址。建庙时间至少在清乾隆二十四年（公元1760年）以前。
晚清以来，汤岗子温泉目睹了日俄侵略者在东北大地犯下的滔天罪行。
中日甲午战争和日俄战争期间，日军和俄军先后占领汤岗子地区，侵略者看中了这里神奇的泉水，建立官兵疗养所，以供将兵疗伤。1904年俄军库洛巴特钦将军在汤岗子温泉地设立官兵疗养所。1905年8月30日,日军大山大将的总司令部自大连移设于此地半成的房屋，谓"满州军总司令部"，并把此地兼做"陆军转地疗养所"。
民国初年，日本的"满铁株式会社"设计并建造了以温泉为中心的大公园，当时公园面积已达536764平方米，成为当时伪"满洲国"著名的游乐场所。日本裕仁天皇的叔叔、二弟、三弟及日本驻奉天（沈阳）总领事大桥东一等都曾数次来此避暑享乐。
20世纪初期，满铁又修建了玉泉馆和对翠阁。1931年11月13日，溥仪曾到这里的对翠阁楼上住了一个星期，又于1932年3月6日，在由旅顺赴长春的途中，偕同皇后婉容及满清遗老遗少第二次来到汤岗子，下榻对翠阁。
世态沧桑，斗转星移，汤岗子温泉屈辱的历史已成为过去。新中国成立后，历经沧桑的汤岗子温泉又一次焕发了青春，成为全国最大的疗养胜地和慢性病治疗中心。她占地64万平方米，拥有床位1300张，职工近千人。这里是国家卫生部认定的全国物理康复医师培训基地，同时也是辽宁省康复中心及辽宁省康复医学研究会所在地，中华医学会的《中华理疗杂志》编辑部也设在这里。近10余年来，随着对外开放力度的加大，通过与俄罗斯、日本、韩国等国家进行广泛的合作，这里已逐渐走向世界，成为国际康复理疗胜地。
祈愿亭
在温泉静心湖风景区北部的假山上，有一座名为"祈愿亭" 的精致亭榭。 相传这里正是唐王李世民东征时的"沐浴处"。
唐贞观年间，李世民率军东征。途经汤岗子温泉，将士们疲惫不堪。相传太宗坐骑不堪征程遥远，马失前蹄，不想却踏出一池金浆玉液。太宗见状大喜，亲赴汤池沐浴。并令将士安歇休整，洗浴征尘。神圣的泉水将疲劳一洗而光，军队士气大振。目睹此景，太宗皇帝登上身后小岛的亭阁，凝视东方许愿："如果我东征得胜归来，必将重修此亭，以谢神泉。"天如人愿，东征大胜。太宗不忘诺言，重修此亭并命名为"祈愿亭"。
亭前有一座唐王李世民跃马纵横的铜像。铜像立于一石台之上。石台高约2米，长约3米，宽约1.5米， 石台前面刻有四个字"唐王浴像"。石座之上唐王纵马像与真人真马比例相当，唐王面向东方，目光坚定，面容刚毅。跨下的坐骑口鼻贲张，肌腱毕现，整座铜像栩栩如生。
龙泉别墅
该别墅建于20世纪20年代初期。龙泉别墅建于一处较大的泉眼之西。据说此别墅是当时的东北军政首脑张作霖为其三姨太所建。
张作霖原籍辽宁海城，海城距汤岗子温泉不到40公里。年轻时代的张作霖就对汤岗子温泉早有耳闻。因此在发迹后在此地为其家人修建了这座别墅，供其家人休息度假之用。张学良将军与乃父都十分喜爱中式风格的建筑，无论是建别墅还是建公馆，基本上都是中式风格的建筑。例如张氏父子在沈阳的大帅府、张学良将军在抚顺地区为其父修建的元帅林都是标准的中式建筑。
龙泉别墅就是这样一座中式建筑风格十分明显的建筑物。该别墅建筑面积1370平方米，坐北朝南，属中式歇山顶建筑，共三层，为砖木结构。屋面为黑灰筒瓦。三层正脊均建成花洞式，脊端装饰有龙尾正吻。各层垂脊均塑有垂兽，飞檐角脊上塑有走兽。山墙上开有天窗，两山博脊，垂檐下沿博脊饰以彩色防水油漆。主墙为一色青砖，建筑西侧有悬山二坡顶青砖青瓦一层厢房，其东面主墙内为通长走廊，西侧设7个11.2平方米的房间。主楼有28个房间。进入正门有小正厅，对面为通向楼上的楼梯，东西贯通走廊。南侧为房间，房间修饰设施均为普通抹灰刷浆白墙，木制地板。28个房间中，其中10个为普通房间，另有10个较高级房间，用以接待"满铁"中国职员、官员。
高丽汤VS大和汤
韩国人其实是比日本人更喜欢洗澡的民族，只是没有日本那么丰富的温泉文化。他们在硬件设施上丝毫不亚于日本，韩国高丽温泉汤似乎愈来愈好，汤头、浴池都有着十分显著的发展。
早期的温泉区，谈不上什么先进设施，更遑论所谓的温泉乡情调。但近十年来，一家家新的温泉饭店、温泉大众浴池愈建愈大，纷纷号称东洋第一，一派高丽汤挑战大和汤的景象。韩国人尤其善用汉方做成澡堂中的“麦饭石蒸气浴”和各种“汉方烤箱”，近两年更推出日本绝无，高丽仅有的玉之汤，用韩国玉铺成的浴池，还有黄土做的三温暖等等，使得各国泡汤族纷纷组团前往。
现在韩国温泉正大力开发和改良，希望能超越大和汤，当然要达到日本的温泉王国的地位还要一段距离，但是高丽汤的潜力和发展后劲较大，加上价格比大和汤低廉，竞争力也强。
韩国温泉最大特点就是人性化的服务。大多数温泉都分室内、室外和儿童区，室内除了有各式按摩池外，化妆间内更会免费提供毛巾，化妆品、吹风机、饮用水、体重机、搓背机等，十分体贴周到。针对女性的服务更是琳琅满目：搓澡、全身美容按摩，经络按摩、脚按摩、拔绒毛、修指甲、敷艾草等美容项目。据说韩国女人之所以漂亮起来一是泡温泉洗澡；二是化妆。
韩国的温泉在形成方式上同国内不同，中国的温泉大多为火山生成，水会刺激人体；那较浓的硫磺等温泉味有点“烤验”人。而韩国的温泉则是从花岗岩中涌出，水温较低、水质细腻，对皮肤大有益处。还有从地下120米深处抽取的岩层海水同绿茶混合的海水绿茶温泉，浸泡在融合了绿茶的温泉中，茶香弥漫，全身松软舒适。
目前韩国共有80个各式温泉，知名的温泉有金刚山地温泉、金浦药岩温泉、一东温泉、儒城温泉、隆昌海地温泉、水安堡温泉、洪川温泉、白岩温泉、尺山温泉、庆州温泉等。
出自http://baike.baidu.com/view/94999.html
我们的祖国是世界文明的发源地之一，有着五千年的文明史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。
中国古代史
一、远古时代
元谋人 云南元谋 距今约170万年，我国境内已知的最早人类。
北京人 距今约70——20万年。评价1，用天然火；2，制造工具。
山顶洞人 约18000年前 北京周口店龙骨山山顶洞穴。评价1，人工取火；2，进入氏族公社。
河姆渡氏族 浙江余姚河姆渡村 距今约7000年 母系氏族。评价1，使用陶器，食物剩余；2，栽种水稻。
半坡氏族 陕西西安半坡村。评价1，工具先进（新石器时代）；2，种聚；3，原始文字。
大汶口文化中晚期 山东省大汶口 距今约4000、5000年。评价1，人类社会进入父系；2，贫富分化。
黄帝、炎帝 4000多年前黄河流域。黄帝、炎帝部落联盟——华夏族主干。“炎黄子孙”
尧、舜、禹时期——部落联盟民主推选首领的制度：“禅让”
二、夏、商、周
夏 公元前2070年 启建立 王位世袭制代替禅让制。
商 公元前1600 汤建立。 公元前1300年，商王盘庚迁至殷。 “殷墟”发现龟甲和兽骨上的文字——“甲骨文”。 司母戊大方鼎——世界最大青铜器。四羊方尊。
西周 武王伐纣——公元前11世纪左右，牧野。周平王—洛邑（平王东迁。分封制；井田制：土地被划成方块形，阡陌纵横，好像井字状
春秋时期 奴隶社会瓦解时期。
齐桓公称霸 1，管仲改革—国家强盛；2，尊王攘夷。
城濮大战 晋胜楚败。吴越战争。
老子 道家 《道德经》辩证法思想 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” “无为”
孔子 儒家学派创始人。 政治主张：“仁政”“礼”治。教育成就：A、兴办私学；B、“因材施教”“温故而知新”
孙子 《孙子兵法》“知己知彼，百战不殆”
战国时期 封建制确立时期
商鞅变法 1，废井田、开阡陌。（承认土地私有，确立地主阶级地位）2，奖励耕战（打击奴隶主）。3，建立县制（加强中央集权）。结果：秦逐渐强盛，为后来秦始皇统一奠定了基础。
都江堰 秦蜀守李冰 成都附近岷江流域。
冶铁业 宛、邯郸
扁鹊 “望、闻、问、切”
鲁班
墨家 墨子“兼爱”“非功”，反对奴隶主殉葬。
儒家 孟子 《孟子》“民为贵”“君为轻”“仁政”“劳心者治人，劳力者治于人”
荀子 （唯物主义）“制天命而用之”
道家 庄子“窃钩者诛，窃国者诸侯”
法家 韩非子“法治” 用严刑峻法镇压人民的反抗。
兵家 孙膑 《孙膑兵法》
屈原 楚辞 《离骚》
三、秦、汉
秦 公元前221年 东到大海，西到陇西，北到长城，南到南海。
秦始皇：中央集权专制制度 1，自称“始皇帝“；2，经济、军事大权集中在自己一个人手里；3，设立丞相、御史大夫、太尉等官职；4，推行郡县制度。
经济 统一度量衡、货币
文化 统一文字 焚书坑儒
军事 修长城—西起临洮，东到辽东。2，抵抗匈奴。
陈胜、吴广起义 蕲县大泽乡 建立张楚政权。评价：第一次大规模的农民战争。
楚汉战争 性质：地主贵族争夺皇权的战争。刘邦注意收揽民心，又善于用人，恢复了关中（打下了经济基础）。最后，项羽自杀。
西汉 前202年刘邦都长安
文景之治 “休养生息”1，重视发展农业生产；2，三十税一；2，，取消“连坐”和残损肉体的刑罚。
汉武帝：1，推行大一统“推恩令”；2“罢黜百家，独尊儒术”3，张骞出使西域：西域—甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东的地方。第一次 前138年。第2次，前119年。作用：A，加强了汉朝同西域经济文化的交流；B，加强了汉朝对西域的统治；C，打通了丝绸之路—从长安出发，经河西走 廊、今新疆境内，运到安息，再从安息转运西亚和欧洲的大秦（地形—关中平原—黄土高原—河西走廊—塔里木盆地—帕米尔高原）。4，北击匈奴。公元前60年，西汉政府设置西域都护。
王莽改制 西汉末年 进行币制改革
东汉 “光武中兴” 光武帝刘秀 公元25年 都洛阳 措施：1，释放奴婢；2，惩治贪官污吏。
班超经营西域 公元73年 目的：恢复东汉政府和西域各国的交往。“不入虎穴，焉得虎子”。甘英到达了亚洲西部的波斯湾。166年，大秦安敦王朝派使臣第一次从海道来到中国，（《后汉书》）这是中国同欧洲国家直接友好往来的最早记载。
蔡伦 105年 改进造纸术 朝鲜、日本、阿拉伯—非洲、欧洲。
《九章算术》代数、几何。
地动仪 张衡——东汉杰出的科学家和文学家。世界上最早的测定地震方位的仪器。
华佗 “麻沸散”世界上最早采用全身麻醉方法的医生。“五禽戏”
司马迁 我国古代杰出的历史学家。 《史记》：黄帝至汉武帝时期二三千年间的史事。第一部纪传体通史。
佛教 西汉末年（公元前后1年）传入我国中原地区。
道教 主张修身养性，炼丹制药，得道成仙。
四、三国、两晋、南北朝
三国鼎立 官渡之战 200年 曹操打败袁绍。结果：曹操基本上统一了北方。赤壁之战 208年 孙权刘备联军打败了曹操，以少胜多。结果：奠定了三国鼎立局面基础。三国：魏 220年 都洛阳；蜀 221年 都成都；吴 222年都建业。230年，孙权派将军卫温带领一万人的船队到达夷洲（今台湾）。
两晋 266年 司马炎建立晋朝 都洛阳“西晋”
少数民族内迁：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。317年 晋朝皇族司马睿 都健康“东晋” 北方“十六国”
淝水之战 形势：前秦王符坚强征各族人民当兵；谢安主张坚决抵抗，并派将领谢石、谢玄迎击前秦。383年东晋打败前秦，结果：前秦的统治瓦解了，北方又陷入分裂割据的状态。形成了南北对峙的局面。
南北朝 南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周。
士族是一群极端腐朽的社会寄生虫。
北魏孝文帝改革 鲜卑族拓拔部 “缓和阶级矛盾”经济：“均田令”，加强同黄河流域汉族地主的联系。政治：采用汉族地主阶级政治制度，迁都洛阳。历史意义：1加速了当时北方各少数民族封建化的过程，使鲜卑族消失；2，北方经济开始恢复和发展，促进民族大融合。
祖冲之 圆周率计算到小数点后7位数字 数学专著《缀术》
贾思勰 《齐民要术》：我国现存一部最早、最完整的农书。
范缜 《神灭论》唯物主义。
王羲之 《兰亭序》“书圣”
山西大同云冈石窟（北魏）、河南洛阳龙门石窟。
顾恺之 东晋画家 《洛神赋图》
陶渊明 淘潜 《桃花源诗集》
五、隋、唐
隋 581年 杨坚 都长安。589年，灭陈，统一全国。
创立科举制 隋炀帝时，科举制度正式形成。
大运河的开通 东北到涿郡（今北京），东南到余杭（今杭州），以洛阳为中心。分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河。
三省六部制 三省：尚书，内史，门下。六部：工、吏、刑、礼、民、兵。
唐 618年 李渊 都长安
唐太宗和贞观之治 1，能从隋亡中吸取教训；2，善于用人和纳谏：魏征、房玄龄、杜如晦；3，调整统治政策：推行隋朝的三省六部制和完善科举制；积极推行均田制和实行租庸调制。后果，为后来唐朝走向全面繁荣打下了基础。
武则天 我国历史上唯一的女皇帝 社会经济继续发展。
开元盛世，任用有才干、能负责、敢进谏的姚崇、宋璟。评价：政治比较安定，生产力继续发展。
唐开明的少数民族政策：1打败突厥族，建立北庭与安西都护府（唐太宗）；2，册封骨力斐罗为怀仁可汗；3，建立黑水都护府，管理黑水靺鞨，建立渤海都护府，管理粟末靺鞨；4，册封皮罗格为云南王；5，唐太宗派文成公主入藏，唐中宗派金城公主入藏，唐蕃会盟。
安史之乱 755年 安禄山在范阳起兵叛乱 后，史思明又反唐。影响：使农业生产受到极大破坏，唐由强盛转向衰落。
两税法 宰相杨炎 一年分夏季和秋季两次收税。
藩镇割据 加速了唐朝的衰落和灭亡。
黄巢起义 875年 王仙芝，黄巢“避实击虚”国号大齐
赵州桥 隋朝 工匠李春等 世界上最古老的一座石拱桥。
雕版印刷术 868 唐《金刚经》
僧一行 测算出子午线的长度
孙思邈 “药王”《千金方》
吴道子 “吴带当风”“画圣”《送子天王图》
敦煌莫高窟 价值：莫高窟是我国规模最大、成就最高的石窟艺术，也是世界最大的艺术宝库之一。
六、五代、辽、宋、夏、金、元
五代十国 后梁，后唐，后晋，后汉，后周——北方黄河流域
南方和山西 十国。
北宋和辽、西夏、金的并立
960年 赵匡胤 建立北宋 都东京
加强中央集权 政治：1，“杯酒释兵权”打击军阀和地方割据势力；2，调整地方机构；3，调整中央机构；军事 建立禁军。结果：巩固了北宋的统治，但官僚机构不断膨胀，产生了一支庞大的军队。
王安石变法 目的：挽救政治、财政危机，缓和阶级矛盾。
措施：青苗法；募役法；农田水利法；方田均税法。失败原因：1触动了大地主、大官僚的某些特权利益2用人不当，出现过一些危害百姓的现象。
916年，耶律阿保机建立契丹国 都上京。提倡农业，并任用汉族知识分子制定典章制度，接受了汉族封建文化。947年契丹改国号为辽。
灗渊之盟1005年 宰相寇准坚主抵抗 宋真宗 第二年辽宋议和。内容：辽撤军，宋每年给辽大量岁币。影响：维持着和平关系，经济、文化联系更为密切，但岁币加重北宋人民负担
1038年 党项族首领李元昊 西夏。1044年 夏宋议和 北宋送给西夏岁币。北宋人民负担又加重了。
女真族 12世纪初 完颜部首领完颜阿骨打反辽。1115年金。1，与北宋联合夹攻辽 1125年灭辽。；2，南下攻宋 1127年灭北宋；3，金侵略南宋。
靖康之变 1127年 金军掳走宋徽宗、宋钦宗以及后妃、宗室、大臣等三千多人。
南宋 1127年 赵构 都临安。政权特点：1，抗金派（岳飞、韩世忠）与投降派（宋高宗、秦桧）矛盾尖锐；2，南宋屈辱退让，形成南北对峙局面。1141年宋金议和（绍兴和约）内容：南宋对金称臣，把东起淮水，西到大散关以北的土地，划归金统治，并送给金岁币。
南方经济的发展 棉花的种植进一步推广 从珠江流域扩展到长江流域和淮河流域。棉纺织业逐步成为产棉区的主要农村副业。造船术有了明显进步：上有指南针。主要海港：泉州、广州、明州（宁波）。阿拉伯人来中国。贸易范围：东到日本、朝鲜，西至非洲一些国家。
元朝
1206年 铁木真为大汗 尊称成吉思汗 建立蒙古政权
1271年 忽必烈 都大都 元；1276年 元朝统一全国。推行：1行省制度 对全国各地实行行政管理；2，澎湖巡检司 负责管理澎湖和台湾；3，宣政院 专门管理全国佛教事务，西藏正式成为元朝的行政区域。
民族分化政策 各族人分为四等 “蒙古人”—“色目人”（西域各族和原来的西夏人）—“汉人”—“南人”（原先南宋统治区域的汉族和其他各族人）。
棉花种植扩展 黄道婆 改进了棉纺织技术和工具。
活字印刷 11世纪中期北宋平民毕升
指南针和火药 战国时期 司南。北宋 罗盘针 传到阿拉伯、波斯和欧洲。为欧洲航海家发现美洲大陆和进行环球航行，提供了重要条件。
唐末火药用在军事上 北宋在军事上广泛使用火药 火药、火器经由阿拉伯传到欧洲，对后来的欧洲资产阶级革命起了一定作用。
沈括 北宋“十二气历”，800多年后，英国才有类似历法。《梦溪笔谈》
郭守敬 元朝 《授时历》最北—西伯利亚，最南—西沙群岛。
司马光 北宋著名政治家、史学家。《资治通鉴》：编年史战国到五代1300多年的历史。
宋词 苏轼、辛弃疾、李清照
元曲 关汉卿
《清明上河图》北宋东京忭河
七、明、清
明朝 1369年 朱元璋 都应天 1，加
明成祖朱隶 迁都北京 紫禁城—皇城—宫城。农业：1，水稻产量提高；2，引进新的农作物（玉米、马铃薯）
资本主义生产关系的萌芽 明朝中后期 手工业和商品经济都比较发达的江南地区（苏州、杭州） 丝织业 机户—早期资本家；机工—早期雇佣工人。“机户出资，机工出力”雇佣与被雇佣。1，封建专制统治阻碍资本主义萌芽发展；2，明清推行闭关锁国政策。
1449年 土木堡 明英宗被俘 “土木之变”。俺答汗呼和浩特城
明长城 东起鸭绿江，西到嘉峪关。
努尔哈赤 建州女真 建立后金 创立八旗制度
郑和下西洋 明成祖 1405—1433 七次 最远到达非洲东海岸和红海沿岸。比欧洲航海家早半个多世纪。
明朝中期 日本的武士、商人和海盗 戚继光和俞大猷抗倭，东南沿海。
明末农民战争 1628年 陕北出发 李自成、张献忠。“均田免粮。建立大顺政权。
清军入关 皇太极 女真族名为满族 1636 国号为清 1644 入关占领北京
http://hi.baidu.com/skyyesen/blog/item/a9338ea1a253c68a47106413.html
武山温泉
西北第一武山温泉是古宁远八景之一，历史悠久，是全国矿泉疗养向往地之一。现有兰州铁路疗养院、甘肃省卫生厅直属疗养院和乡建疗养院、农家乐等，集疗养、休闲、娱乐为一体，服务周到、功能齐全。
温泉位于陇海铁路天水车站至兰州车站之间，距洛门站仅15公里，每天有旅游专车往返通行于洛门、武山接送来往疗养、旅游人员。疗养区东南西三面群山环绕，安静幽雅，空气洁净、无噪音污染，年温差小，每逢春、夏、秋季，鸟语花香，气候宜人，是疗养康复的最佳期。疗养康复区的布局依自然地形设计，呈南北长廊式分布，其位置错落有致，所有建筑古朴、典雅，与疗养地自然景致融为一体，给人以浓郁的乡土气息；新型疗养院氡泉水疗楼在温泉水池塘中亭亭玉立，把疗养地装点得更富有勉力和新意，给人以强烈的时代感。
温泉水质清澈透明，浴时有润滑舒适感，天然氡泉矿水因子，适应症广泛，放射性元素作用人体，可有效的改善和加强中枢神经的功能，用来治疗各种皮肤病，心血管病，运动系统疾病，神经紧张症，风湿性病和各种功能障碍川牢疾病，能增强体质的抵抗能力，对人体代谢、免疫系统都有重要生物学作用。
参观名胜，浏览古迹，是当代疗养生活不可缺少的内容之一。入院的疗养员，都有兴趣到武山的水帘洞等风景名胜点去测览，这些景点，当天可以往返，可充实疗养康复生活。
武山温泉，以其水质优良，位置理想，物产丰富，周边风景名胜众多而居西北之首，是人们疗养、康复、保健、旅游的理想之地。
出自http://baike.baidu.com/view/1473131.html
葵山温泉
位于云南师宗县葵山镇温泉村金马河源头，距县城18公里。由于地处构造溶蚀盆地上部，受北东向断裂的控制，深部的热流与两旁含水层的水沿断裂破碎带通道上升、运移形成热水。
葵山温泉的岩石岩溶发育较好，热水资源丰富，埋藏较浅，有良好的地下通道，有的从岩下穿隙而出，有的从底沙迸涌而起，大者如股，细者若苏。现有出露温泉5 个，其中：中温热水泉3个，低温热水泉2个，平均水温38°，目前热矿泉水日出水量为972.69立方米。另外，沿金马河中也有温泉出露，与河水混流。
根据专家的水质检验报告，葵山温泉热水中含有锶、锌、锂等10余种矿物成份，其中有人体不可缺少的矿物质，水质均符合生活饮用水卫生标准，完全达到矿泉水的生产要求，可作为矿泉水加工后推向市场。此外，还含有硫化氢之类的矿物成份，对风湿病、关节炎、皮肤病等具有较好的疗效，而且出水量稳定，季节变化小，水质好，无污染，入泉沐浴，神清气爽，人白如玉，所以古人谓之“仙源灵液”。到温泉的游客，不仅可以沐浴，而且可以观景。温泉附近，山峦起伏，银水蜿蜒。青青翠云山古树荫翳，悠悠金马河碧波荡漾。浴后到溪边漫步，清新秀逸，有飘然临风之感；至堤上小憩，怡然自得，如神仙逍遥释怀。
出自http://baike.baidu.com/view/1473131.html
房县温泉
位于湖北房县城东５公里的土地岭，又称“大温泉”，“大汤池”。这里以洗浴为主，常年水温３８度，日流量8640吨，浴之可强身健体，建大小浴池44个，日可接待千余人次。温泉洗浴灌溉始于春秋战国，唐人建殿宇、亭阁，清初引泉建池，后又扩建寺院，取名“温泉寺”。
这里古柏苍松挺拔，山清水秀，风景优美，环境宜人，古今乃闻名遐尔的旅游胜地，据传唐中宗李显流放房县期间，经常与嫔妃在温泉寺沐浴，是休闲、健身、度假的好去处。
出自www.baike.baidu.com
宁海温泉
一、景点简介 温泉，在华东地区并不多见。宁海温泉的水质在全国名列前茅，最适合休闲、养生、保健旅游，早就是远近闻名的旅游度假胜地。
宁海温泉，坐落在宁海县城西北20公里的国家级森林公园境内，被天台山和四明山环抱，风景绝佳，如同“世外桃源”。过去，这里是当地烧炭人洗澡处，俗称为“热水潭”。1958年地质勘探部门经过钻探，发现了丰富的地热资源。1962年，在这里建成干部温泉疗养院。
如今，重新修建了四星级标准的温泉大酒店，开发成为集旅游、疗养、度假、避暑为一体的大型度假新村，“天明山南溪温泉”的匾额就是郭沫若在上世纪60年代初题写的。国画大师潘天寿也在那时候到过温泉，题诗作画，对温泉给予很高评价，现建有潘天寿诗碑亭。
这里温泉水采自158米深的地下层，日出水量约2500吨。水温在49.5摄氏度左右，常年恒久不变。水质极佳，含有氡、锂、锶、氟、钾、钙等20多种矿物质和微量元素，不同于一般的硫磺泉。
“温泉水滑洗凝脂”，宁海温泉胜过曾深得唐代杨贵妃宠爱的陕西临潼华清池，入水污垢即除。洗浴后皮肤油腻，浑身舒畅，气血通顺，心旷神怡。这里的温泉水质对心血管、神经系统、内分泌、风湿性关节炎及皮肤病有明显疗效，具有“有病治病，无病健身”的保健养身功能。
温泉景区群山环抱，峡谷幽长，全长2.8公里。近万亩的阔叶乔木遮天蔽日，翠柏苍松，鸟语花香，形成硕大的天然“大氧吧”。在青山绿水中徜徉，你完全可与大自然交融在一起。
温泉景区供分仙人谷景区、卧龙谷景区、锦绣谷景区、闻莺谷景区，著名景点为普济桥、映天池、银蛇瀑等。可供游客你浴后随意徜徉、游览，优游大自然。
二、传说故事 进入宁海温泉的卧龙谷，可见路右侧的幽幽溪流蜿蜒而行，如果登至峰顶俯视，长长的溪谷犹如巨龙横卧，上游的映天池、千步阶恰似龙头、龙须，故名卧龙谷。当地的百姓，还有一个关于卧龙谷的神奇传说：东海有龙女，因倾慕宁海温泉的秀峰碧水，红霞白鹭、田园林舍，不顾天规，擅离龙宫，来到卧龙谷，一住就是数天（人间已过数百年）。此事，震怒了玉帝，于是就派天兵来捉那龙女问罪。龙女无奈，只得将护身宝物龙珠抛下山谷，以寄爱心。顿时只见火光闪闪，少顷，火光慢慢下沉。不久，热气和热水汩汩而出，这便是今日的温泉泉眼。再说那龙女，因抛下护身宝物--龙珠，再也回不了龙宫，就卧在山谷永不离去，那便是今天的卧龙谷。
出自http://baike.baidu.com/view/714365.html
罗浮山温泉
罗浮山温泉
位于四川绵阳市安县桑枣镇罗浮山东麓，温泉水产于1500--2000米井下，储量丰富，品质优良，出口水温45.5度。2000年7月通过省级鉴定，被命名为含碘、偏硅酸的镭、理、氟、锶、偏硼酸、硫化氢高温医疗热矿水。由于热矿水中含有大量对人体有益的化合物和微量元素，因此具有极高的洗浴、保健、医疗等综合开发利用价值。经临床实践，罗浮山温泉已显示出她所具有的医疗保健功效：舒筋活血、促进血液循环、促进新陈代谢、促进交感神经兴奋、灭菌、杀虫、软化溶解角质、护肤养颜。惊动京、蜀两地的“树皮娃娃”浴疗七天，出现“脱皮”奇迹的真实故事更增加了她的神秘色彩。自1999年6月24日出水至今，温泉沐浴者已达数万人次，香港亚洲小姐娄茜妮、著名影星岳红、笑星沈伐也曾先后莅临此地。罗浮山温泉神奇的医疗保健功效早已广为流传，被誉为“浮山圣水，人间一绝”！
法国的"薇姿"温泉富含17种有益的矿物质，被誉为世界"肤之泉"。而罗浮山温泉则含有20余种有益的矿物质，可与"肤之泉"媲美，被人们誉为"浮山圣水，人间一绝"。这里的温泉水很奇特，其水储于1500-2000米地表深处，水温高达48℃，内含偏硼酸、镭、碘、锶多种微量元素和硫化氢气体，是国内罕见的复合型医疗保健热矿水，有降血压、血清、胆固醇和抗血栓形成的作用，可以改变中枢神经的功能，有助于消化系统及肝功能的改善和恢复，对各类皮肤病、关节炎、风湿痛、心血管疾病具有特殊疗效和保健功能，是我国目前唯一经过国家医疗卫生部门鉴定的医疗地热矿泉水。
这里是温泉的世界，这里为你提供"六福汤"等100多种温泉浴，从室内浴到露天浴，从温泉浴到桑拿浴，从保健按摩到理疗按摩，从古代养生池到现代健身池，处处尽显"罗浮温泉"的尽善尽美，处处体现"罗浮山温泉"水疗养生"百浴众生，陶冶心志"的经营理念和匠心独到的温泉文化，引领温泉新时尚，使游客在休闲娱乐中达到养颜、养生、健身的目的。人们到此休闲度假参加会议、洽谈商务、休闲、娱乐极为方便。
闭上眼睛，在温柔泉水的细心呵护之中，尘世间的繁杂喧嚣如抽丝剥茧般远离身而去，不仅有身心负担归零的心满意足，就连灵魂也得到一种净化、升华……
度假区内设施齐全，配套功能完善，服务体贴入微，有绵州温泉酒店、罗浮山温泉酒店、启明星温泉酒店等几家适合不同消费层次的酒店提供"六福汤"等100多种温泉药浴。
出自http://baike.baidu.com/view/690092.html
蓝洋温泉
 位于海南省儋州市蓝洋镇峡谷处，距儋州市12公里、海口市149公里。该温泉带该温泉带长6公里，宽500米，占地2平方公里，日自流量达2000吨以上，水温在43～84℃之间，平均水温78.4℃，是海南较大的温泉之一，有自然泉眼十几个，偏硅酸及氟含量达到医疗执矿水的命名标准，氧含量达到矿水浓度标准，含有锌、锶、鲤、溴等人体必须的微量元素，具有温高、恒质、恒量和无异味等特点。每当早晚，温泉周围烟雾缭绕，热气腾腾，景色奇异。该处温泉对治疗风湿关节、皮肤及心血管系统等疾病均有良好疗效，具有较高的浴疗价值，是理想的保健温泉。 泉区内景点众多，特别是冷热泉，一石之隔，有黑白两石，竟有冷热两处泉眼，白石涌出热泉，黑石流出冷水，一冷一热，冷热分明，历数百年不变不枯，世所罕见。 |
出自http://baike.baidu.com/view/477964.html
官塘温泉度假区
位于海南琼海市白石岭山脚下，距东线高速公路琼海温泉出口处3公里，总面积20多平方公里。区内环境优美、风光宜人。区内有经专家鉴定的“世界少有，海南无双”的温泉热矿水，日流量达万吨，温度70℃至90℃。泉水有益元素丰富，属含氟、硅、锶的低矿化度，低铁的氯化物重碳型热矿泉水，可用于医疗、疗养、沐浴等。
官塘温泉休闲中心面向风景秀丽的万泉河，背靠雄伟奇特的白石岭，地处官塘热矿水区域腹部。整体设计独特，风格浪漫，建筑环抱着一个曲线流畅、宽敞别致的中心温泉游泳池，并以中国式庭园廊道，将主楼、客房、别墅、保龄球馆等亭台楼阁有机连成一体，绿草如茵，环境典雅，是旅游度假、疗养休闲的人间仙境。目前，区内已建造了四家温泉度假型酒店：官塘温泉休闲中心、富海温泉度假村、官塘温泉度假山庄、财建温泉宾馆。
出自http://baike.baidu.com/view/1431540.html
东屿岛温泉
地处海南博鳌东屿岛，占地面积78000平方米，毗邻举世闻名的博鳌亚洲论坛永久会址，与自然生态近乎完美的万泉河入海口也是咫尺之遥。是集温泉理疗、美容靓肤、健康休闲为一体的海滨温泉度假之地。
东屿岛温泉为氯化钠钙型溴锶硅医疗热矿水，温泉水温 62—70℃，出水量5600—7800立方米/d，酸碱度7.05-7.66度，
矿化度4.587.44g/。水里含有偏硅酸、锶、氡、溴、锂、偏硼酸等7项元素，温泉配有极具特色的数十种名贵中药浴，功能性温泉水疗、土尔其矿砂浴、云南大理石板浴、大型温泉冲浪、热带风情沙滩、环形温泉漂流及儿童嬉水等设施。于“温泉水滑洗凝脂”之时，映入眼帘的一边是椰林葱郁，远山如黛；一边是绿岸银滩，渔帆点点，宛如一处人间温泉仙境。
矿砂浴：利用温泉导热矿砂覆盖人体，可祛除体内毒素，吸收热矿中的矿物质和香熏精油营养素，对风湿、感冒、腰骨痛、关节炎、神经衰弱、软组织损伤等有显著疗效，同时对皮肤护理及美容有独特作用，浴后提神醒脑、舒筋活络、心舒气爽。
水疗：利用水喷震动、冲击按摩身体、腿、足部，达到放松身体、恢复体力的效果。所形成的水喷状水流，对脑、腰、背等部位进行针刺按摩刺激穴位，可起到消除肌肉酸痛、美姿、减肥的疗效。以落差形成的瀑布冲击头、颈等部位，可起到促进血液循环，消除耳鸣、偏头痛、松弛、瘦身的作用。水力力量自上而下集中水压冲压身体，可以治头痛、眼睛酸痛、肌肉紧张等不适之症。
石板浴：高温温泉水透过纯天然云南大理石石板温泉传导热能，人体躺卧在温暖的石面上直接受热，享受热石疗，从而加强血液循环，增强体质。对风湿、关节炎有特殊疗效。
望海泉：阳关、大海、曲径、银沙有如一场风花雪月的戏，精心构置你的每一次经过，望海泉，是走累而要停留的水，所以也请你停留下来，换个角度宠爱自己，在海天之间畅享来自地下400米的关怀。
柠檬泉：清鲜柠檬果片，上乘精选柠檬原汁。仿佛置身清凉世外，俯吸温泉中弥漫的缕缕酸香，沐浴此泉，燥口生津，精神一振。更有促进食欲，强健脾胃之功效。
当归泉：当归药料加入汤泉药力由外向内渗透，强身健体，活络筋脉、润肠，补血，活络筋脉、润肠，补血，活络筋脉、润肠，补血尤为贫血体弱的妇女衷爱。
百草泉：精选上乘六防风、怀牛七、黄精、高丽参等二十几种名贵中药加入泉汤，药香四溅。平衡人体阴阳，调节人体机能，增强抗病能力。浴后身体。
灵芝泉：天然灵性，养阴滋水、固本培元。灵芝入汤，滋补强壮、健脑消炎、健筋骨、延年强身、促进血液循环，较适宜中老年人。
人参泉：定期浸泡百药之王一人参泉汤，有补气救脱、补脾益肺、生津止咳，安神益肾的功效。对心血虚少、肾虚阳衰也有疗效，使人体由外到内得到自然净化，补气健体。
出自http://baike.baidu.com/view/1431509.html
田原温泉
位于海南三亚市凤凰镇3公里处，整个温泉以日式装修为主，这里所有的建筑及园林设计遵循着简朴自然的风格。
田原温泉水属碳酸氢钠泉，又称“氡泉”，是温泉中的极品。其水中富含稀有元素氡，以及磷、钙、铁、铜、锌、镁、钠等对人体健康有益的矿物和微量元素。对于风湿类风湿性关节炎、皮肤病、神经衰弱、伤风感冒以及美容美白、光洁皮肤有奇效。其中氡为放射性元素，尤其对治疗皮肤病和肿瘤有特殊疗效。
田园温泉泉眼处水温60度，池水42度，共有88个浴池，可根据个人需要沐浴特色浴。有露天木桶浴池共有40多个，均散落于椰林之中。环绕着椰林的是一排排的木制凉亭，亭下是一并排20余个小型温泉池，池内可同时容纳七八个人，这些池子加有不同的中药材，说明牌上详细地说明了所加的药材所适用的病症，故此池称中药池。池子是用火山岩石打磨光后砌制而成，给人古朴自然的感觉。同时经过精心打造成，推出一种温泉鱼疗。在水温达43摄氏度的温泉池里培育着一种体长不到2厘米的小鱼，当人进入池中泡温泉，小鱼立刻将人围住，而且轻轻的地啄食人的身上死去的皮质和一些只有在显微镜下才能看到的细菌，令人轻松怡然。
人进入温泉池中，大鱼和小鱼都围拢在人体周围，勤勤恳恳（亲亲啃啃）地工作，啄食人体老化皮质、细菌和毛孔排泄物，从而达到让人体毛孔畅通，排出体内垃圾和毒素，同时能更好地吸收温泉水中的多种矿物质，加速人体新陈代谢，达到美容养颜、延年益寿之神奇功效。
出自http://baike.baidu.com/view/932149.html
热龙温泉
位于广东省河源市和平县热水镇，这里的地下温泉储水量异常丰富，日出水量超过6000立方米，泉水温度高达88摄氏度，水质清澈、晶莹爽滑，富含偏硅酸等10多种对人体健康有益的微量矿物质元素，温泉水呈偏碱性，PH值为7.42，对防治心血管病，风湿性关节炎、心肌炎、肌肉劳损等疾病具有特殊疗效。在水温、供水量、对人体有益度多方面都是世界级的纯天然、无污染的药疗性的温泉之一，被誉为“广东温泉之冠”。
出自http://baike.baidu.com/view/1421476.html
汤池峡温泉保康县汤池峡温泉
汤池峡位于保康城南16.5公里处。峡内有一温泉，源自地下179米青峰断裂带，水恒温39.5℃，日出水量2500立方米，富含氟、镭、锶、铜、硒、溴等十余种有益人体健康的微量元素，其理化指标均优于国家矿泉水标准，有“华中第一泉”之美誉。
汤池峡温泉度假村于1992年动工开发，占地面积6平方公里，控制区面积1.3平方公里，规划建成高等级的集疗养、泳浴、休闲、会务、朝圣于一体的矿温泉度假区，辅以购物与培训等多种功能。现已建成全省第一座室内标准游泳馆、年产万吨的“得钰泉”矿泉水生产基地和特种水产养殖基地，兴建了祖师顶景点和两个度假村，形成了集旅游观光、度假休闲、泳浴垂钓、水产养殖、矿泉水生产、旅游商品经销为一体的综合性服务体系。
出自http://baike.baidu.com/view/1210608.html
华宇温泉
位于广东河源市热水镇九连山瀑布原始森林里，距离县城20公里，占地200多亩。四周青山环绕，古木参天，流水潺潺，温泉蒸腾。以生态、养生、健体为主题的度假景区。
华宇温泉方圆50平方公里的热水河盆地还保留着原汁原味的自然生态，当地的民风纯朴，不少村庄至今还保持着洗“天体浴”的习俗。区内拥有“青春之源”（是青少年或合家大小度假、学知识、游玩的好地方）和“人间瑶池”（拥有世界最大的温泉游泳池和200个天然温泉别墅私家池）。有天然美食、山珍采购、儿童乐园等设施一应俱全，泡浴、按摩、漂流、骑马等旅游项目。
著名医学博士赵鸿彬对华宇温泉有着很高的评价：“华宇温泉度假村是个充满魔法和魅力的地方———长生不老，也许不行，但是想要变美一点、年轻一点，绝对没问题。吸收了日月的精华和天地的灵气，华宇温泉不仅是一池美容汤，也变成一池养生汤：不但可以帮助你祛除老化皮肤，保健养生；还能帮助治疗风湿炎症，减轻病痛。”这些听起来近乎神奇的效果，也只有在你亲身尝试之后才能证实了。
出自http://baike.baidu.com/view/1421205.html
汤湖温泉
地处广东河源市和平县大坝镇，距粤赣高速公路和平县出口处10多公里，是集温泉、住宿、餐饮、娱乐、休闲、健身、商务于一体的大型综合性度假村。
度假村占地面积400多亩，功能设施齐全，拥有广东省最大的人工温泉瀑布，汇聚了中国各省风格特色的46个纯温泉水泡池，占地1500多平方米的大型纯温泉水瀑布池可容纳数百游客同时冲泡，刺激独特的100%纯温泉水漂流河可容纳数百游客乘橡皮艇随波逐流，怀抱大海动感式的冲浪池，儿童乐不思返的戏水池等，汤湖温泉度假村让您尽享中国悠久的温泉文化，是您放松心情、休闲度假的理想之地。
汤湖温泉源自山川深层矿岩，经年流淌不息，水质清澈透明，水温高达86℃，据广东地矿部中心检测结果表明：汤湖温泉水主要成分为偏硅酸，含量高达?124my/L，属于硅水。偏硅酸的功能是壮骨骼，促生长，防治心血管病和关节炎，对皮肤及粘膜有洁净洗涤作用，浴后皮肤有滑腻感。温泉水中含有硫、锌、锂等30多种有益于人体健康的微量元素，更有纤体、美肤、活血、保健等功效，特别是国内首创纯天然自喷式温泉桑拿，人体皮肤可直接吸收各种微量元素，倍感舒适，周身通泰。
汤湖温泉度假村有完善的服务设施，别墅、宾馆、客家围龙屋等共有360间客房，可同时接待400人就餐。食街、商场、美容、娱乐、多功能会议室、接待车队一应俱全。
出自http://baike.baidu.com/view/1421018.html
日月谷温泉渡假村
厦门日月谷温泉渡假村位于闽南旅游圈的中心地带，坐落于厦门海沧区东孚镇汤岸村。交通便捷，闹中取静，26万平方米气磅礴，浓郁东南亚异国风情。设有日月谷温泉主题公园、日月谷温泉酒店以及日月谷温泉私人会所，是集观光度假、休闲疗养、商务会议、运动健身、生态示范、环保宣传等于一体的多功能综合型旅游渡假区。 日月谷温泉主题公园为"福建省首家大型园林式露天温泉"。设有近百
乐途游民部落五周年 2007西藏圣地婚礼 航空旅行白皮书 黄金周出游全攻略 个露天温泉泡池，几十种特色温泉。恢弘的接待大厅，异国风味美食坊，古色古香抚荷轩，养生阁，月光亭，泡泡吧，超大型游泳池……每到一处，都是享受惬意生活的最佳选择。
日月谷温泉坐落在破破的海沧区，在路上颠簸很久才到了温泉，那里的景色足够补偿路途的艰辛与不快。整个温泉从外面看像是公园，里面更是种满了热带植物，并有名称标牌，早知如此就不去植物园。曾想去武义泡汤，结果因事错过，这次变成了泡汤的初次。上帝一般的待遇和美丽的景色，早已迷醉一半。第一个池的水温适中，进去立即便飘飘然，骨酥魂销。呆了片刻，出来时就觉得晕，心跳加速。后得知，这是正常的反应，由于不适应水温引起。泉源温度达到七八十度，好多池水的温度都高大三十八九度，尤其是那些各色酒汤、药汤。美容养颜的花瓣池温度还是比较温和，大家都得以像章子怡在[无际]中浸在玫瑰花瓣之中。不是所有的池子都是热的，还有冰的。有冷热两种的鸳鸯池，要先泡冰的，再泡暴热的，这样就没有太强烈的感觉。我用脚试探了一下，工作起来是这样的，不知道这算不算欺骗神经。石板温泉是没有水的，是用温泉将石板加热，有枕头，可以躺在其上，服务人员还好心的送来盖的毯子。粗略地尝试了所有的池子（有些温度过高，脚都不敢放），灌下许多免费的红、绿、甜茉莉茶，又惬意地在长椅上舒适地躺着，听着植物叶子冥想。不觉得眩晕的感觉不见了，又回到了我喜欢的雾池。雾池水温三七度左右，刚刚好，上面还会喷下负氧含量很高的冰爽雾气，模糊了周围，宛若仙境。最后，我们又挑战了一个温度稍高一点的当归池。因为池底修建的很漂亮，有石子铺成的月亮凸起，还有起伏的躺人的地方。出来冲澡、梳妆亦是考虑周全。唯一的遗憾就是不能拍照，我的语言又不能传达我的所见所感，只是泡过觉得轻飘飘。
出自http://baike.baidu.com/view/1420074.html
陆川温泉
位于广西陆川县城南一里的九洲江边。唐代曾在陆川置温水县，可见这里的温泉，自古有名。
陆川温泉在宽广的河滩之上，烟笼雾绕，热气腾腾，泉水就从水边沙际冒出。只要用手扒开细沙，那晶莹烫手的泉水便潺溪涌出，很快便涌满一坑。投入热水盈盈的沙坑，躺在温热的泉水中，用热沙将身体掩盖起来，叫沙浴。热水、热沙加速人体的血液循环，浑身上下，皮肤红润赤亮，是一种快意的享受。
民间传说，古时这里天气炎热，人们整天开荒种地，挥汗如雨；入夜，精疲力竭卧牛栏，弄得瘌癣满身。后来南海观音过此，化作老奶奶下凡，在滩底架锅煮水，供人们洗澡，治愈了瘌癣，于是才有热呼呼的泉水喷涌至今。自古以来，不仅附近居民争相来浴，即使千里之外，闻名者亦接踵而来，春夏秋冬，长年不断。温泉成了热闹场所，而"温泉浴日"则成为陆川胜景之一了。
陆川温泉，除含有较高的碳酸盐外，尚含有硫化氢、钾、钠、钙等24种化学成分和放射性微量元素。此地位于斜长花岩体表，即地质学上所谓华夏台背西北缘，曾多次为地心溶岩所冲击摧裂，经过千百载的复杂变异之后，形成了一条奇妙的地下热道。处在陆川盆地盆底的九洲江，水从地表渗入地下热道中，经过加热后，又循环返回地表，渗涌出沙滩之上，便成了温泉。温泉能治病，是因为泉水中含有各种化学元素之故。陆川人极其重视温泉的开发和利用，1958年，于泉边建设了广西工人疗养院。在温泉滩上，掘地辟池，将温泉水抽送到医院治病，近来又抽送到县城，供居民使用，并兴建了温泉水游泳池。温泉胜地更加多采多姿了。
出自http://baike.baidu.com/view/1419962.html
龙熙温泉
龙煕温泉篇—"加州阳光海岸"的极致人生
( 了解龙熙温泉度假酒店:
龙熙温泉度假酒店位于北京南郊大兴庞各庄,是一座以时尚,健康,休闲,高雅为概念的五星级度假酒店.它以三十八万平方米的龙熙顺景豪华别墅区为背景,怀抱加州阳光海岸风格的"水世界"景观,坐拥千亩高尔夫球场翠景,风光无限.在天伦国际管理公司管理下,龙熙温泉度假酒店,给南城带来一抹橙色浪漫的"休闲度假"概念.
住宿设施
280套豪华客房和套间,海景房可俯瞰水世界美景,翠景房可饱览高尔夫绿茵,均具极佳视野;房内的浴池临窗而设,可于沐浴时观景,时尚前卫;所有房间配备有中央空调,国际直播电话,迷你酒吧,冰箱,音响,卫星闭路电视,宽带上网无限便捷,可于享乐之地,洞观世界.....
餐饮设施
萨礼睦(清真餐厅):美丽的女侍者来自新疆,优雅服务如同舞蹈般美妙.品尝着新疆厨师献上的烤全羊的美味,您仿佛已置身于伊斯兰的王国.
那珀(西餐厅):"那珀"是美国加州一处以盛产味美的红葡萄酒闻名的幽美山谷.因此,餐厅整体为暖色调,充满了各地葡萄酒的香气.轻摇手中的琥珀色液体,从那珀的窗口望去,具有美国加州雨林气息的阳光温泉水世界,视野极佳,令人身心陶醉.
芭叶香依(泰式餐厅):广阔的芭叶香依餐厅,可同时容纳260人用餐,东南亚的各色美食,都在这里风云际会.泰式青木瓜沙拉,冬阴贡汤,是难得一见的异国美食.点上一个又香又热辣的单人泰式小火锅,再配上一份咖喱系列的米饭,是对都市白领挡不住的诱惑.
龙吟阁(中餐厅):龙吟阁以清代皇室风格为格调,环境幽雅而尊贵,庄重而不失气魄.此餐厅能同时容纳400人左右的大型餐会,配有中厅花园,室内回廊以及多达十四个的贵宾包房,是宴请宾客的上选之处.龙熙中餐的食尚风格包纳百川,兼容并蓄."中华宝鼎"是天伦国际有限管理公司行政总府李启贵先生,根据中华五千年美食文化而独创的一道特色菜.此款极品菜肴集燕翅参鲍于一品,荣获首届中华美食金奖,它代表了龙吟阁华贵不凡的王者之风.外焦里嫩,酥而不腻的烤鸭同样也是天伦酒店的珀来品.
小编评论:千万别忘了带上您的"遨游卡"哦!因为咱们尊贵的遨游会员凭卡在
"龙吟阁"就餐可以享受85折优惠哦(不过香烟酒水,海鲜除外).
如果您现在还没有"遨游卡",您可在报名时向我们索取.不过小编
还是建议您,既然是来享受"加州阳光海岸"的,还是地道的美式
西餐和东南亚美食更让您有度假的感觉.此外这里的萨礼睦清真餐
厅在度假酒店里可属凤毛麟角哦,你也不妨尝鲜一下.
娱乐设施
项目
价格
说明
棋牌室
贵宾:79元/小时
普通:39元/小时
普通包夜(12小时内):230元/间
VIP房包夜(12小时内):480元/间
遨游会员凭"遨游卡"免收服务费
沙壶球
89元/台/小时
遨游会员凭"遨游卡"享受8折优惠,免收服务费
乒乓球
59元/台/小时
台球
贵宾包间:129元/小时
英式斯诺克:89元/小时
美式落袋:49元/小时
健身房
住店客人凭房卡免费享受
说明:以上价格为门市报价,此价格仅供参考,如遇调整恕不另行通知.
( 何谓加州阳光海岸:
这是龙熙温泉度假酒店的一大亮点,8700平米的阳光海岸温泉水世界,室内外共有35个泡浴池,其中包括:药浴泡池16个,美白护肤泡池10个,冰水池2个,古井温泉池2个,温泉池4个,儿童戏水池1个.整个水世界笼罩于巨大的玻璃幕墙中,白天整体通透灿烂,千米扇形泳池,伴有环形喷泉廊,一条清澈水道蜿蜒如河流,贯穿室内外,直达幕墙外各类温泉池;热带植物遍布其中,再造热带雨林绿色奇观.这里的药用温泉弥漫着清新的药香味,当您陶醉的躺在药泉池中,感觉汩汩的温泉从身下涌出,看着池中袅袅升起的雾气盘旋在身体周围,那份迷离,那份缥缈能使身体得到全面的放松.
入夜,在温柔旖旎的月光下,在晴朗星空的反衬中,月夜幽篁浪漫,高山流水潺潺,安然浸卧于波光粼粼的温泉池中,月影婆娑摇曳着翠绿,每一寸肌肤与水亲密接触,心灵暂与尘嚣断绝,使您将身上所有从物质到精神的羁绊彻底甩脱,让您的身心彻底自在.龙熙的温泉将给您带来一种健康的心理暗示,让您享受的不仅仅是一种感觉,更是一种文化.
( 明明白白水世界温泉套票:
您通过"遨游网"购买的阳光海岸温泉水世界套票能够享受到如下服务(不过酒店会根据季节,时令对这些汤池进行一些调整,具体汤池内容将以您光临当天实际为准):
美白护肤区:
(1)花瓣牛奶浴(2)香身护肤汤池(3)洞天深处冰水浴(4)排毒养颜汤池
(5)硫磺保健汤池(6)果蔬美容汤池
香薰区:
(7)花瓣精油汤池(8)香薰果汁泡泡汤池(9)龙熙天然温泉池
养生保健区:
(10)香盐护肤汤池(11)延年益寿汤池(12)瑶药排毒汤池
酒文化区:
(13)日本米酒汤池(14)药酒汤池(15)龙熙宫廷沐浴汤池
茶疗区:
(16)龙熙保健温泉池(17)绿茶养颜汤池(18)花茶养生汤池(19)红茶养生汤池
(20)儿童戏水池
南北长廊:
(21)当归活血汤池(22)枸杞滋阴补肾汤池(23)艾叶保健汤池(24)香薰薄荷池
外滩外围池:
(25)龙熙冷水池(26)龙熙薄荷汤池(27)龙熙香薰汤池(28)龙熙矿物温泉池
(29)韩式真露酒汤池(30)金银花香汤池(31)龙熙养生冷水池(32)女贞子汤池
(33)温泉水(34)白玫瑰池(35)红玫瑰池
小编评论:这么多汤池,太浪漫了是不是!而您现在只需购买一张
我们遨游为您提供的特惠温泉套票,您就能挨着个地一一
尝试了.不过酒店会根据季节,时令对这些汤池进行一些
调整.
( 轻轻松松龙熙温泉度假酒店自驾车线路:
由南三环玉泉营环岛向南,驶上京开高速公路,行驶约26公里后出"庞各庄"出口,下高速后继续前行2公里,可以见到左侧为"瓜乡桥"的十字路口,向西3000米,龙熙顺景别墅区西侧即到.是京南距市中心最近的度假酒店.
出自http://baike.baidu.com/view/1412947.html
南丹温泉公园
南丹温泉位于广西南丹县城南面12公里处,70年代初探矿发现,流量达90吨/小时,水质清流澈透明、软滑柔顺，恒温53度C，含有硫、锢、铁、铜、锶、锰、锌、硼、碘、氟、锂等对人体有益元素，具有较强的润肤保健作用，对风湿病、皮肤病、神经性骨病、消化道等多种疾病均有特殊的疗效功能。
温泉公园，以“源于自然的休闲空间”为理念，将区划分为：贵宾区、特色浴身区、大众迎宾区、快活林食府等，其间还设计有温泉大泳池、家庭绿池、瑶家百草池、人参浴池、古药方池、洞穴温泉和热板等多种健身浴池。
出自http://baike.baidu.com/view/1398606.html
员山温泉
员山温泉坐落于台湾宜兰县员山乡，距宜兰市约四公里，又名宜兰温泉。依地质分类，员山温泉於於兰阳平原沉积岩区温泉，温泉水自第三纪地层活动区冲积砾石层涌出，出露点在温泉区中较小的圆丘(内员山)。
[编辑]泉质
员山温泉清澈透明，水温约38-42℃，酸硷值为pH 7.7，泉水中碳酸氢根离子约285ppm，氯离子约303ppm，钠离子约274ppm，属于碳酸氢钠氯化物泉。
[编辑]历史
早在台湾日治时期之前，员山温泉即被发现，到了台湾日治时期由当地人士合资兴建公共浴场及温泉旅社，繁盛一时，但荣景已被附近的礁溪温泉所取代。
[编辑]交通
大众运输工具：
自台北市搭乘台汽客运经北宜公路往宜兰、罗东，在宜兰市再转搭宜兰客运\往圳头至员山温泉站下车。
开车:从台北延9号省道（北宜公路）至宜兰市，转接7号省道行约3.2公里到员山乡，再转接复兴路，续行约1.3公里抵达员山温泉。
出自http://baike.baidu.com/view/620113.html
华清池
华清池（Huaqing Hot Spring）
图注：为华清池导游图
位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓，是中国著名的温泉胜地，温泉水与日月同流不盈，不虚。每天都有很多游人在这里洗温泉澡。据历史记载，这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。汉代曾在这里建造帝王贵族的行宫别墅。唐代建有富丽堂皇的“华清宫”。“华清池”由此得名。经历代战争，原来的建筑都已毁塌。现在的建筑都是按照历史记载的布局于1959年重建的。自古以来，华清池为游览胜地。华清池温泉共有4处泉源，在一石券洞内，现有的圆形水池，半径约1米，水清见底，蒸汽徐升，脚下暗道潺潺有声，温泉出水量每小时达112吨，水无色透明，水温常年稳定在43度左右。四处水源眼中的一处发现于西周公元前十一世纪——前771年时代，其中三处是解放后开发的。总流量每小时为100多吨，水温43℃。水内含多种矿物质和有机物质，有石灰、碳酸钠、二氧化硅、三氧化二铝、氧化钠、硫磺、硫酸钠等多种矿物质。骊山温泉、千古涌流，不赢不虚。温泉水不仅适于洗澡淋浴，同时对关节炎、皮肤病等都有一定的疗效。浴池建筑面积约3000平方米，华清池有各类浴池一百多间，一次可容纳近400人洗浴。
这里作为古代帝王的离宫和游览地已有三千多年的历史。周，秦，汉，隋，唐等历代帝王都在这里修建过行宫别苑，以资游幸。冬天温泉喷水，在寒冷的空气中，水汽凝成无数个美丽的霜蝶，故名飞霜殿。相传西周的周幽王曾在这里建离官。秦、汉、隋各代先后重加修建，到了唐代又数次增建。名曰汤泉宫，后改名温泉宫。到了唐玄宗时又大兴土木，治汤井为池，环山列宫殿，此时才称华清宫。因宫在温泉上面，所以也称华清池。唐代华清池是帝王妃嫔游宴的行宫，每年十月到此，年终返回。唐天宝六年(747)扩建后,唐朝第七个皇帝玄宗每年携带杨贵妃到此过冬沐浴在此赏景。据记载，唐玄宗从开元二年（714年）到天宝十四年（755年）的41年时间里，先后来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗（685一762）和杨贵妃的卧室。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。
华清池大门上方有郭沫若书写的“华清池”匾额。进了大门就见两株高大的雪松昂然挺立，两座宫殿式建筑的浴池左右对称，往后是新浴池，由新浴池往右行，穿过龙墙便是九龙湖，湖面平如明镜，亭台倒影， 垂柳拂岸，湖东岸是宜春殿，北岸是飞霜殿为主体建筑，沉香殿和宜春 殿东西相对，西岸是九曲回廊。由北向南过龙石舫，再经晨旭亭、九龙桥、晚霞亭，便到了仿唐“贵妃池”建筑群。“莲花汤”池形如石莲花，供皇帝沐浴；“海棠汤”池形如海棠，供贵妃享用；“尚食汤”是供大臣们沐浴之处；“星辰汤”传说原址上面及四周无遮物，沐浴可见天上星辰，故名。在星辰汤后面还有温泉古源。出了贵妃池向前行便进望湖楼，先见荷花池然后经飞霞阁，传说此阁是贵妃浴后观景及凉发之处。 现在的九龙汤是唐玄宗洗浴的池名, 贵妃池是杨贵妃沐浴的地方。接着来到五间亭，中国近代史上著名的“西安事变”也发生在这里。震惊中外的西安事变发生时蒋介石曾在此居住过。后面骊山的半腰间虎斑石处还有一座“兵谏亭”，高4米，宽2．5米，水泥钢筋结构，兵谏亭匾额是用贵重的蓝田玉制成。走出望湖楼，向右可沿着一条砖砌的台阶上行，直登苍翠葱绿、美如锦绣的骊山游览。经近年来考古发掘，在唐华清宫保护范围内发现了唐梨园遗址，清理出“莲花汤”（御汤）、“海棠汤”（贵妃池）等五处皇家汤池遗址及大量建筑材料。同时在唐、汉文化层下发现了新石器时代的夹砂泥质陶片，为研究华清池的历史提供了珍贵的实物依据。
1936年12月12日，震惊中外的“西安事变”就发生在这里，这次事件直接引起了第二次国共合作，是中国抗战史上重要的转折点。“西安事变”的遗址在华清池风景区，内有五间厅和兵谏亭等。
今天的华清池，名山胜水更显奇葩，自然景区一分为三，：东部为沐浴场所，设有尚食汤，少阳汤，长汤，冲浪浴等高档保健沐浴场所，西部为园林游览区，主体建筑飞霜殿殿宇轩昂，宜春殿左右相称。园林南部为文物保护区，千古流芳的骊山温泉就在于此。
近年来，为了适应旅游形势的发展，华清池内又新添了中外书法碑林、梨园及其它艺术展馆。构成了集旅游、文物、园林、沐浴、娱乐、餐饮、为一体的综合性文物游览场所。堪称北方皇家园林之典范。
2007年5月8日，西安市华清池景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
出自http://baike.baidu.com/view/6688.html
辉渠
辉渠镇位于安丘市西南部30公里，行政区划调整后，雹泉、绪泉、温泉三泉汇（辉）渠，留山、城顶山、大安山三山相连，总面积199平方公里，共辖119个行政村，1.86万户，6.7万人，耕地面积8.8万亩。2006年，全镇完成国内生产总值5.44亿元，比上年增长9%，农民人均纯收入3926元。近年来，以“打造绿色辉渠，建设林果专业镇”为目标，大搞结构调整，发展林果生产，特色品种主要有水晶梨、仓方早生桃、蜜桃、秋姬李、油桃、红灯大樱桃等优质果品。出产的“绪泉”牌越夏西红柿，被国家定为AAA级绿色食品，远销全国各地。辉渠大葱因白长、甜辣适中、刀切崩花而久名远扬。
全镇粮食总产763万公斤。烟、棉面积5460亩;蔬菜面积16605亩;瓜类面积3525亩;林果面积3840亩,年果品总产3050万公斤。通过结构调整,发展林果生产。全镇新栽果树面积1万亩,共栽植李子、桃、杏、水晶梨等各类果树60万株。雨季在城顶山流域栽植侧柏等绿化树木120万株,先后为安丘市和潍坊市雨季造林现场会提供了现场。畜牧养殖业初具规模,已建成各类养殖小区15个。大牲畜年存养量3400头,生猪饲养量2.66万头,羊饲养量7100只,鸡、鸭饲养量70.69万只。畜牧业总收入3293万元。由昌乐客商投资建设的安丘市乐美食品有限公司于2002年5月投产,年可加工肉鸭4000吨。镇内民营企业11家,完成产值11470万元,实现利税1836万元。潍坊市华夏建安有限责任公司拥有固定职工3000人,完成建筑面积28万平方米,完成产值8600万元,实现利税1560万元。镇内矿产资源丰富,白云岩、方解石、石灰石、玄武石、膨润土等资源储量大、品位高。山东瑞昌矿业有限公司是镇内矿产品加工的骨干企业,完成产值497万元,实现利税63万元。
出自http://baike.baidu.com/view/1371849.html
龙佑赤壁温泉
龙佑赤壁温泉度假区位于湖北省赤壁市境内，距市中心5公里，由此北上武汉110公里，南下岳阳70公里，进抵长沙210公里，西去赤壁古战场40公里，东与著名风景区陆水湖毗邻。龙佑赤壁温泉度假区坐落在风景秀美五洪山麓，五洪山温泉自古有之，相传为舜帝南巡驻跸之地。其二妃娥皇、女英寻迹于此，及第洞庭君山，竞成湘水之神。
龙佑赤壁度假区所在的赤壁市山川秀丽，交通便利，是华中地区旅游胜地。景区地处南北交通要冲，临近京广铁路，107国道和京珠高速公路。附近有被列入国家级重点文物保护单位的三国赤壁古战场，古迹众多，名闻遐迩；有山清水秀、岛屿棋布的陆水湖风景区，中央电视台在此建成了《水浒传》的第二个外景拍摄基地“水浒城”，目前又在建设国家级陆水湖旅游度假区；有宜浴宜饮、治病健身，被专家赞为“神泉”的珍贵医疗矿泉龙佑赤壁温泉；有莽莽苍苍、绵绵不绝，号称亚洲第一的陆水水库黏土坝；有美轮美奂、鬼斧神工的“地下龙宫”玄素洞、神龙洞；有山高水长、夏日风凉的雪峰山避暑胜地；还有万亩茶园、万亩猕猴桃园等自然风光，如诗如画、交相辉映，是观光休闲旅游度假的乐园。
龙佑赤壁温泉度假区由中旅景区投资有限公司、仙桃市地平线置业有限责任公司、武汉佳境房地产开发有限责任公司、湖北中旅（集团）公司共同投资兴建的大型综合性的温泉旅游度假区，景区控制用地面积达6700余亩，一期投资达8000万元，也是华中地区最大的景观温泉。景区内环境优美，设施齐全，一期建筑包括一栋108套客房的中心酒店、18栋设施齐全，装修豪华的景观别墅、现代化设施功能齐备的会议中心及特色餐厅、富于地方特色的商业街、还拥有一个可以容纳千余人同时娱乐洗浴的景观别致的温泉中心，具有度假酒店、特色餐厅、温泉娱乐、会议中心等服务功能，是一个集观光度假、休闲疗养、商务会议、特色美食、运动健身、生态旅游与享受体验为一体的四季泉乡。
龙佑赤壁温泉度假区的温泉水源来自五洪山下的五口自流井，每日流量达5000多吨。泉水经人工钻井自地下200多米深处涌出，出口水温为62度。受地层深处的高温高压及稀有金属的矿化作用，所含矿物质均成离子和气体状态。水质明亮清澈，无菌无毒无沉淀物，浴时皮肤光滑凉爽，浴感极好。经中国预防医学科学院环境卫生检测所检测：龙佑赤壁温泉矿化度为1312毫克/升，PH值7.3，含有人体所必需的各种微量元素及化合物达30多种。按中国天然饮用矿泉水和中国医疗矿泉水标准，其锂、锶、氟、偏硅酸的含量和矿化度均符合天然饮用矿泉水和医疗矿泉水的命名界限指标。其水化学类型属于含偏硅酸、放射性氡、硫酸钙型泉，亦可称为硫酸钙型弱放射性氡泉。与国内外一些名泉相比，龙佑赤壁温泉不仅矿物质含量丰富，而且构成巧妙，比例适中，特色显著，是一处极为稀少珍贵的医疗矿泉。
经有关专家论证，证明龙佑赤壁温泉不仅能医治关节炎、皮肤病等一般病症，还对心血管、神经、消化系统及代谢、内分泌等方面的疑难病，如：脑供血不足、骨质增生、骨质疏松、消化功能紊乱等病症有药物不及的良好效果。
龙佑赤壁温泉度假区是集酒店、温泉中心、别墅群为一体的大型旅游度假区。主要建筑凸显汉唐风格,格调新颖,恬静幽雅,中西合璧,情景交融。景区内风光绮丽,万木葱茏、茂林修竹、金桂婆娑，八陇湖水潋滟，五洪山灵秀挺拔，四十多处多功能各异，极具特色的温泉池依山傍水散布在山间林下，一步一景，错落有致，形态各异、迥然有序，自然园林式的景观温泉区，整体设计保持天然风貌，温泉从石洞中涌出，蜿蜒流淌在湖畔山间，置身于温泉池中，感受温泉带来气泡汩汩从身下冒出，俯看青山翠谷的绵延山峦，在瀑布溅起的雾气和温泉氲氤的水气中，享受瀑布、青山、蓝天，便有 了“人间天堂”的感觉，可以让你暂时忘却纷纷尘世，享有一份远离城市喧嚣，亲近大自然的悠闲惬意，在泡汤时享受风景，在自然中放松心情，感受到“偷得浮生半日闲”的意境．
出自http://baike.baidu.com/view/1270601.html
鞍山汤岗子温泉旅游度假区
当今，我国已发现二千余处温泉出露。其中位于辽宁省鞍山市南郊12公里处的被誉为"亚洲著名温泉"和"亚洲第一泥"称号的汤岗子温泉，以其悠久的历史、独特的温泉文化、独特的二大地热资源和传统精湛的中医技术在国内外享有很高的声誉。目前她已是国家AAA级旅游区、全国四大康复理疗中心、省五十佳境景、鞍山五大旅游景区之一。就让我们沿着她的历史足迹，去领略她雄厚的文化底蕴吧……
汤岗子温泉历史悠久，发现于何时，尚无资料可考。相
【名称】宋赵佶摹张萱捣练图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】美国波士顿美术馆藏
【简介】
绢本，设色，纵：37厘米，横：145.3厘米
卷中绘唐装仕女、女仆、女童十二人，依次为捣练、圈线、缝衣、熨练的情景。人物姿态雍容，线描挺劲，赋色浓丽。画中无款识，前隔水细花黄绫上有金章宗完颜璟仿徽宗瘦金体书题「天水摹张萱捣练图」。
「天水」为赵氏郡望，历来将此作系于宋徽宗赵佶名下，但丛用笔赋色的细腻精巧等特征来看，应出自宣和画院画家之手，不是徽宗亲笔。此图虽系摹本，但结合传世的如《挥扇仕女图》等唐人作品考察，可推知应为比较忠实的摹古之作，保留了十分珍贵的唐代绘画资料。特别是在张萱原作不存的情况下，我们据此可以探究张萱的绘画风貌。
卷后有明初张绅、清高士奇、近人罗文彬题跋。画卷上分钤金章宗明昌七玺，清高士奇、金望乔等鉴藏印。《江村书画目》、《大观录》、《墨缘汇观续录》著录。
【名称】宋乔仲常后赤壁赋图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆藏
【简介】
纸本，墨笔，纵：29.7、横：560厘米。
乔仲常，河中（今山西永济）人，生卒年不详，约活动于北宋末期徽宗时。据《画继》的记载，他是师法李公麟的，工于杂画，尤长道释人物故事画。尝作《十六应真图》卷，众罗汉外，山水树石俱备。传世作品有《后赤壁赋图》、《山居罗汉》、《高僧诵经图》等。
该图据苏轼的名篇《赤壁赋图》绘制而成，可视为一件山水人物作品。画卷依原赋叙述的顺序次第展开，将赋文氛围若干段移录于画面上。每段描绘一个情节，而全图首尾相连，并无间隔，同一人物在图中反复出现，是所谓「异时同图」的方法。图卷是对原赋的艺术再查，亦是传世时代最早的《赤壁赋图》。最值得重视的是该图的画法，不仅人物取白描法，图中的山石、冈草、树石也仅用墨笔勾皴，不事渲染，更不加色彩。用笔苍率简逸，时见带有飞白的乾笔，画风清空洒脱。与北宋画坛流行的画风迥然相异，倒与以后元代文人画有着十分密切的亲缘关系，这说明北宋末期文人山水画达到了很高的水平。
联系乔仲常师法李公麟，并将此图与李公麟传世《五吗图》、《临韦偃牧放图》及后世摹本《龙眠山壮图》进行比较，结合《宣和画谱》记述他「率略简逸」的画风，我们可以推测《后赤壁赋图》反映了李公麟的画风，在李公麟山水画作品已不传的情况下，《后赤壁赋图》卷对我们完整了解李公麟的画风，进而全面认识北宋后期文人画的发展面貌，都具有十分重要的意义。此图无款，拖尾有赵德麟、武圣可、赵巖等数段题跋，从跋中可知此图为乔仲常所作，其中赵德麟跋于宣和五年（公元1123年），据此推知此图大略作于同时或稍前。画上钤有「汉伯鸾裔」、「永昌齐」、「泰定齐印」、「梁师成章」、「梁清标印」等藏印及清内府鉴藏印，《石渠宝笈初编》著录。
此画以白描手法分段表现苏轼的《后赤壁赋》内容，人物形象及山水树石笔墨极为简括，不受固定成法局限，风格质朴无华，是早期士大夫画之本色。全卷以八幅纸相接，押缝处钤有北宋徽宗时期权势显赫的宦官梁师成的收藏印。由于早期文人山水画很少有作品流传下来，此画显得弥足珍贵。
此图为北宋画家乔仲常的典型之作，苏轼的《前赤壁赋》写实景实情，从“乐”宇领出“歌”来，而《后赤壁赋》则将实境与幻想结合，从“乐”字领出“叹”来，抒发观赏山水景色时的闲情逸致，特别表现作者超尘绝俗的思想意识。而此图则是我国现存最早描绘这一主题的作品。该图笔墨简括，但图中群峰高耸、幽涧潺潺、松石茅屋、野竹茂树以至溪桥陂陀、横江阔水等的景色变化，却让我们领略到了赤壁一带的佳胜，感受到了当时东坡与客同游的心情。画家运用“异时同图”的手法，充分发挥线条概括形象的功能，使画面空间在不断转换间表现内容的变化。这也充分显示了画家对艺术手法和风格特色的追求。
【名称】宋王希孟千里江山图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：51.5，横：1191.5厘米。
王希孟，画史无传。此画卷后蔡京题跋说他原在画学为生徒，后被召入「禁中文书库」，「数以画献，未甚工」。后宋徽宗赵佶「知其性可教」，「亲授其法」，画艺大进。此卷约作于政和三年（公元1113年），作者时年十八岁。清代宋荦在《论画绝句》附注中说他在完成此卷后不久去世。
该图作者以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣河山。画面千山万壑争雄兢秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。在运笔上，作者继承了传统青绿山水画法，更趋细腻严谨，点画晕染均能一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。万顷碧波，皆一笔一笔画出。渔舟游船，荡漾其间，使画面平添动感。在用色上，作者于单纯的青绿色中求变化，有的浑厚，有的轻盈，间以赭色为衬托，使画面层次分明，鲜艳如宝石之光，灿烂夺目。布局交替采用深远、高远、平远的构图法则，撷取不同视角以展现千里江山之胜。此图无作者款印。清初梁清标签题为王希孟作。
卷后有宋代蔡京、元代溥光和尚二跋，钤「缉熙殿宝」、「乾隆御览之宝」等印二十八方。经宋代蔡京、内府，元代溥光，清内府等收藏，《石渠宝笈初编》等著录。
《千里江山图》为中国北宋青绿山水画作品。中国十大传世名画之一。作者王希孟，王希孟18岁为北宋画院学生，後召入禁中文书库，曾得到宋徽宗赵佶的亲自传授，半年後即创作了《千里江山图》。惜年寿不永，20馀岁即去世，是一位天才而又不幸早亡的优秀青年画家。
画中描写岗峦起伏的群山和烟波浩淼的江湖。依山临水，布置以渔村野市，水榭亭台，茅庵草舍，水磨长桥，并穿插捕鱼、驶船、行路、赶脚、游玩等人物活动。形像精细，刻画入微，人物虽细小如豆，而意态栩栩如生，飞鸟虽轻轻一点，却具翱翔之势。山石皴法以披麻与斧劈相结合，综合了南、北两派的特长。设色继承了唐以来的青绿画法，于单纯统一的蓝绿色调中求变化。用赭色为衬托，使石青，石绿颜色在对比中更加鲜亮夺目。整个画面雄浑壮阔，气势磅礴，充满著浓郁的生活气息，将自然山水，描绘得如锦似绣，分外秀丽壮美，是一幅既写实又富理想的山水画作品，是中国传统山水画中少见的巨制。卷後有当时蔡京的题跋，证明此画是真迹无疑。
《千里江山图》画卷表现了绵亘山势，幽岩深谷，高峰平坡，流溪飞泉，水村野市，渔船游艇，桥梁水车，茅蓬楼阁，以及捕鱼、游赏、行旅、呼渡等人物的活动。全面继承了隋唐以来青绿山水的表现手法，突出石青石绿的厚重，苍翠效果，使画面爽朗富丽。水、天、树、石间，用掺粉加赭的色泽渲染。用勾勒画轮廓，也间以没骨法画树干，用皴点画山坡，丰富了青绿山水的表现力。人物活动栩栩如生。充满了作者对美好生活境界的向往。
《千里江山图》绢本大手卷，青绿设色。画面上江水浩荡，浩渺天际，应是南方水色；而群山起伏，略少平原，危峰高耸，岩断崖，却是北方山景。构图上充分运用“平远”、“高远”、“深远”的结合，展现了大自然的鬼斧神工：崇山峻岭，岗阜幽壑，飞瀑激流，树丛竹林以及人类的创造：亭台水榭，寺观庄院，舟楫亭桥，村落水碾等等，以及难以计数、各行其是的众人，是那么的繁复而又融洽。全图刻画工细，水面满勾峰头纹，无一笔懈怠。众物皆合比例、透视，布置合理。而山石则以大青绿设色，也就是在勾、皴后，先以赭石铺底，然后上石青石绿，层层叠加。石青石绿是矿物颜料，本来覆盖性就很强，经层层叠加，质感凝重，与整幅画的墨青、墨绿基调浑然一体，鲜艳而不媚俗。虽然不似金碧山水那样勾金线，却依然感觉满幅富丽堂皇，这也就是此图较之前唐的青绿山水更趋成熟之处。
【名称】宋扇面画观瀑图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：27.7，横：28厘米。
此图原载《宋元绘林清玩册》。图绘高山险岭，苍松杂树。山中瀑布高悬直下，一泻千里。山下溪水一泓，水波涟漪，二人在一侍者陪同下坐于近岸观瀑，以点出画意。作者以乾湿相济笔墨，画出树干的肌理，用轻重有别的墨色分出远近不同的枝干。全画笔法工细、严谨，山石用小斧劈皴。人物造型准确，衣纹简劲，意境幽深，构图平中求奇，动静结合。
画中无款印，未见著录。
【名称】宋夏珪观瀑图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】现藏台北故宫博物院
【简介】
册页，绢本，设色画，尺幅：24.7 x 25.7公分。
在淙淙的流水、隆隆的激泉声中，顺着弯曲的山径，我们看到了一座架筑于山涧之上的瓦亭，瓦亭左右伴生着两株犹如巨龙般的长松。两名高士倚坐于亭内，望着远处峰峦间奔流而下的瀑布，甚是惬意。
夏天的山林，在经过宿雨的滋润后，处处可见飞瀑流泉，这样的情景对山林的造访者来说，实是莫大的享受。事实上，一道道清澈的林泽山泉，有如血脉一般，总能让原本阳刚静息的山林，显得生意十足。在这幅「观瀑图」里，一道涓细的瀑布流泄而下，隐没林间后又自水口冲夺而出，再汇为平广的江流、终为烟水氤氲掩映。在画家的巧思安排下，正展现了自然川流不息的妙趣。
这幅「观瀑图」的作者夏圭（活动于1195-1265），是南宋宁、理宗时画院中善画山水的大家。他的用笔简练、墨色淋漓、并习于突出近景、将景物置于画幅半边（人称「夏半边」）。这幅「观瀑图」用笔较为沉稳，对自然实景细节的描述也较多，虽不属夏圭典型的风格，但一般认为，这应是他早期受南宋初院画大师李唐影响下的佳作。
河岸边二松挺立，一在前而直，根茎外露，立于石坡，高枝上垂挂藤蔓，其下有夹叶矮树傍石而生，一条弯曲的草径，通到跨溪而建的瓦亭，亭子四面透空，界画脊柱栏干。二人偃坐，一伸臂指远处细如弦丝的瀑布，并回首与旁一人言语，又左一人稍小，或是侍从。亭左后方，斜出一松，枝干曲折，与前一松互为掩映。岸边停一舟，远处低平的水渚逐渐隐没。亭后有大片丛竹，与背山之间似有广阔的空间。背山笼罩在云烟中，只见陵脊起伏，点缀零星的远树，再顺着山势，衬以高高低低的远山，让人在画中不断品味、遐想。
【名称】宋陈清波湖山春晓图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】南宋
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：25cm，横：26.7cm。
本幅款署：“乙未陈清波。”钤收藏印“庞莱臣珍藏宋元真迹”一方。庞元济《虚斋名画录》著录。
此页以平远之法绘春山平湖。湖堤一边是掩映在绿树丛中的深院崇楼，湖对岸小路上一人骑马远行，执鞭回望崇楼，二仆负伞荷担相随，湖阔天高，远山一带。画中人物是踏青，是出行，是省亲，是远宦，耐人寻味。楼阁虽以粗笔画出，但飞檐户牖洗练而不失准确。简括明了的线条、大片空白的院体格式与清新淡雅的色调使画面在含蓄蕴藉之中充满了春天的明媚。
陈清波，生卒不详，钱塘（今浙江杭州）人。南宋理宗宝祐年间（公元一二五三至一二五八年）画院待诏，善画山水，亦作锺馗等宗教画。多画西湖全景等大幅，画风清润淡雅。此图原载《历代名笔集胜册》，绘西湖早春秀丽风光。图画长堤、瘦松，三两游人可骑驴，或步行于小道上。对岸沿湖绿林环抱着一座数阁庭院，十分幽静美丽。院后水田阡陌，蜿蜒的湖山将观者的视线拉向远方，水天之际一抹远山隐于清晓雾霭之中，意境幽远。画家采纳“之”字形构图法，把近景、中景和远景连成一片。运笔工细，景物的远近、层次、虚实表现得恰到好处。图中署有“乙未陈清波”五字款，经清庞元济收藏，《虚斋名画录》著录。
【名称】宋赵大亨荔院闲眠图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】私人收藏
【文物现状】辽宁省博物馆藏
【简介】
绢本，设色，尺幅：24.6x25.4cm 。
辽宁省博物馆藏有一件《荔院闲眠图》纨扇，作者是赵大亨。画中一庭院中有一荔枝树，树下一人在休息，款也是写在图左下方的石头上，款上也敷有石绿色，色稍退未尽，隐隐约约可见款“赵大亨”三字。峰下庭院的凉亭前两株挺健的紫薇树叶茂花繁，玲珑石点缀其间，亭中一人休憩，仲夏的凉适清旷之气息溢于画面。
生卒年不详，宋画家，因其体肥，人称赵大汉，自名大亨，为赵伯驹、赵伯肃仆人，仿主人画能乱真。
【【名称】《秋菊双鸟图》，
作者】郎世宁
【说明】：绢本设色。纵107厘米，横77.5厘米。
绢本设色。纵107厘米，横77.5厘米。
作品以中国传统绘画技法加入西洋光影透视法，采用西画颜料，中西风味兼容并蓄地交集于同一画面。该画以石绿为主色调，紫、红、黄、白四色秋菊怒放其间，姹紫嫣红，百态俱生，斜横而出的赭色虺枝上飘摇着灿灿红叶，一对鸟儿呈对角线分栖于上下两股树丫之上，一只弯头啄弄羽毛，一只凝神屏气注视四周。此画中的菊花花朵采用的是中式传统的工笔重彩，而花与枝叶之间的错落却是应用了西画的光影原理，使物象极富立体感，而叶茎等的黑线勾勒及叶面的皴擦、草丛的渲染仍含有中国的传统手法。花卉虫鸟刻画得活灵活现，淋漓尽致。其着色协调，用线扎实，造型优雅，不失为上乘佳作。但依照中国花鸟画“密不透风，疏能走马”的尺度来衡量，画面就显得有些零乱。
《大观园图》，
纸本，设色，纵137cm，横 362cm，是清无名氏画家根据清代著名作家曹雪芹创作的小说《红楼梦》创作的绘画作品。小说《红楼梦》是一部以贾、史、王、薛四大家族为背景，以宝玉、黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程的现实主义小说。作者曹雪芹，祖上三代任江宁织造，早年生活奢华，后家道衰落，晚年贫病而死。《红楼梦》中的大观园是贾府为元春省亲所建，园内或清堂茅舍，长廊曲洞，方厦圆亭，或堆天石为垣，编花为牖，布满奇山异石，奇花异草，有荼蘼架、木香榭、牡丹亭、芍药圃、蔷薇院、芭蕉坞，除正殿外，还有几处风格迥异的建筑，名曰蘅芜苑(薛宝钗住)、满湘馆(林黛玉住)、稻香村(李纨住)，豪华富丽，令身为皇妃的元春默默叹息“奢华过费”。《大观园图》全图即以蘅芜苑、凸碧山庄、蓼凤轩、凹晶馆、牡丹亭五处不同形式的建筑为中心，穿插以红楼梦中几段脍炙人口的故事，细致地描绘出清代贵族家庭的豪华气势和闲雅生活，今结合小说《红楼梦》对图画内容进行复原考证。
秋爽斋偶结海棠社
画幅正中图绘灰瓦房绿柱白玉栏杆，正面匾额朱书“蓼凤轩”，一着蓝衣黑褂长裙的年轻妇女携子走下台阶，内庭有“秋爽斋”，左右各有一桌，一群小姐丫鬟围坐，左侧一桌有一青年男子头戴束发嵌宝紫金冠，穿着紫色长袍，与几位女子围坐桌前，吟咏作诗。“蓼凤轩”和“秋爽斋”是小说《红楼梦》中惜春和探春二人的住处，此景应是描绘《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”中的秋爽斋偶结海棠社。参加的人除探春之外，还有宝玉、宝钗、黛玉、李纨、迎春、惜春七人。图中的青年应是宝玉，携子的妇女应是李纨。书中黛玉提议大家既是诗公就应改了称呼才不俗气，于是，探春名曰“蕉下客”，迎春叫做“菱洲”，惜春称作“藕榭”，宝钗封为“蘅芜君”，李纨居稻香村而称“稻香老农”，黛玉因住潇湘馆，又爱哭被称为“潇湘妃子”，宝玉问众人自己的称呼，却被大家笑称”富贵闲人”、“无事忙”。大家吟诗做赋尽显才情，这是《红楼梦》中贾府处于兴盛之时最有名的一次结社。
【名称】宋刘松年秋窗读书图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
纨扇，绢本，设色。尺幅：25.8×26厘米。
这是一幅构思构图颇为讲究的秋景图。在圆形的构图中景物与人物的安排可谓苦心经营：两棵参天高松顶天立地，上部的松枝如盘龙相互缠绕，曲折多变；傍水而建的庭院后有错落有致的山石；画面右部是境界开阔的近水远山，与左部构图严整的庭院景致相对照。画家是以赞美的情绪来描绘秋天景色，平稳的构图增强了画面的寂静感，而红叶与青松的对比用色，微波荡漾的湖水，又在寂静中增添了活力和情趣。
刘松年，浙江杭州人，为孝、光、宁宗三朝宫廷画家，因其师张敦礼是学李唐，所以他的画风与李唐有一脉相承的关系，但又具有自己的特点。他擅长把人物与山水巧妙结合，神气精绝，有出蓝之誉，为南宋四大家之一。
作品赏析：此图结构严谨，技巧精到，虽略近李唐画风，但溢于精丽清秀，与李唐沉郁雄壮的格调有别。
【名称】宋李嵩夜潮图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
画面表现的应是八月十五日的中秋之夜，明月当空，清光如水，透过高阁的脊檐栏杆，但见潮峰奔涌而至“玉城雪峰，际天而来”。构图上不取“全景”，仅以宫苑一角入画面，是典型的南宋山水风格。在月色的处理上不以重暗的调子来表现月光倾泻，而以宫苑内部异乎寻常的静寂来体现月夜的静谧。对浪涛的描绘，尤为精彩，作者将细节的真实和诗意的虚旷相融合，以简明流畅的笔法和醇润的墨色，辅以透明的淡色，来勾勒、渲染、烘托出汹涌波涛，在月光的下面，滉滉漾漾。
凡读过南宋周密的散文《观潮》的人，都会为文中听描写钱塘潮的壮观而感叹。与周密同时代的南宋画家李嵩的《夜潮图》亦是从造型艺术的角度描绘这一壮丽景观。画面表现的应是八月十五日的中秋之夜，明月当空，清光如水，透过高阁的脊檐栏杆，但见潮峰奔涌而至，如“玉城雪峰，际天而来”。构图上作者不取“全景”，仅以宫苑 角入画面，是典型的南宋山水风格。在月色的处理上亦见作者的用心，作者不以重暗的调子来表现月光倾泻，而以宫苑内部异乎寻常的静寂来体现月夜的静谧。对于浪涛的描绘，尤为精彩，作者将细节的真实和诗意的虚旷相融合，以简明流畅的笔法和醇润的墨色，辅以透明的淡色，来勾勒、渲染、烘托出汹涌波涛，在月光的下面，滉滉漾漾。画面左下方署“臣李嵩”， 画的上方有坤卦图书，并题有“寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”十四字蝇头小楷。
【名称】宋李嵩钱塘观潮图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：25.5厘米，横：70.4厘米。
此图无款印，旧传为李嵩作，描绘浙江钱塘江涨潮情景。图中江面空旷浩渺，一望无际，一股江涛滚滚而来；两艘帆船，乘风破浪前进。近岸房舍栉比林立，烟树凄迷，对岸云山连绵，轻勾谈染，朦朦胧胧。线条纤细，用笔草草，不拘一格。构图采取一水两岸自然分疆法。此图的画法，与李嵩《夜月看潮图》的风格不同，且无作者款印，故有的学者疑非李嵩所作。后幅有明人张近仁、杨基两家题诗，虽赞美此图，但均未讲此图作者是谁。又前引首、隔水、裱边上有清高宗弘历题诗四首。本幅前后分别钤有[项元汴印]、[明安国玩]、[梁清标印]及乾隆、鼓庆、宣统内府收藏印玺多方。曾经《江氏珊瑚网》、《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈初编》著录。
李嵩(1166—1243)，钱塘人，少从养父李从训习画，后历任光宗赵惇、宁宗赵扩、理宗赵昀三朝画院待诏。此卷描绘钱塘涌潮的壮观景象。画面以左右平直而宽阔的钱塘江面为主体，钱塘大潮由左向右奔涌而来，铺满江面。此作用笔细腻，虽极小之景物，仍描画精微，一笔不苟，但因整体布景的平正大方，因而并无巧饰之弊。细笔勾描之外，淡墨轻染，其设色亦浅淡简洁，使画中虽有喧动之景，亦显宁静辽远。
【名称】宋扇面画荷汀水阁图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】台北故宫博物院藏
【简介】
佚名，团扇，绢本，设色。纵：22．9厘米，横：24．1厘米。
图绘夏季时江上景色，写江岸叶树、荷塘楼阁，背景用山林加以烘托，显得格外幽静。宋代院体山水画，对自然景物有很高的刻画能力。图绘夏季时江上景色，写江岸叶树，河塘楼阁，背景用山林烘托，显得格外幽静。
暖风薰醉，湖山歌舞，灯火樊楼，追忆繁华昔梦，此图无声，直可作林升题临安邸诗读。画法半出赵大年，半出马钦山，未可强分南北宋。
国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义（我国社科院陶庆梅博士语）。中国迄今还没有正式确定哪种花卉为国花，但以下三种花呼声最高，有希望并列为国花。
牡丹
“国色朝酣酒，天香夜染衣。”国色天香牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，牡丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹蜚声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯牡丹抗旨未发，被贬洛阳。这倒使洛阳牡丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵， 不为困苦逆境所折服的品性，正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。
梅花
原产于中国西南地区，广泛分布于淮河以南直至南海之滨，于每年1月下旬至2月开放，相当于夏历正月。梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了中华民族的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加，所谓“岁寒三友”即梅、竹、松。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。
梅有三蕾五瓣，代表三民主义及五权宪法，且梅花凌冬耐寒，其所表现的坚贞刚洁，足为国人效法。梅开五瓣，象徵五族共和，具有敦五伦、重五常、敷五教的意义；而梅花“枝横”、“影斜”、“曳疏”、“傲霜”同时亦代表易经中“元”、“贞”、“利”、“亨”四种高尚德行。中华民国国民政府定梅花为国花。
梅花是蔷薇科李属，夏历正月开花；腊梅是腊梅科腊梅属，夏历腊月开花。
杜鹃
杜鹃是当今世界上最著名的花卉之一。它是杜鹃花科中一种小灌木，有常绿性的，也有落叶性的。北半球温带各地，都有杜鹃花的分布。在全世界800多个品种中，中国占有600多种。欧美园艺界有“无杜鹃不成花园”的谚语。相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓；死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟，每年春季飞来唤醒老百姓“布谷! 布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩 。当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。杜鹃花的代表种，就是俗称的“映山红”。它几乎遍布长江流域各省以至云南、台湾等山地和丘陵上的疏林或灌木丛中。漏斗状的花，花瓣有酸味，可当水果吃，但一次食用不能过多，否则会引起鼻出血。别称有映山红、艳山红、艳山花、清明花、格桑花（藏语）、金达莱（朝鲜语）等。
摘自http://baike.baidu.com
【北京大学简介】
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。辛亥革命后，于1912年改为现名。
作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。
1917年，著名教育家蔡元培出任北京大学校长，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了卓有成效的改革，促进了思想解放和学术繁荣。陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。
1937年卢沟桥事变后，北京大学与清华大学、南开大学南迁长沙，共同组成长沙临时大学。不久，临时大学又迁到昆明，改称国立西南联合大学。抗日战争胜利后，北京大学于1946年10月在北平复学。
中华人民共和国成立后，全国高校于1952年进行院系调整，北京大学成为一所以文理基础教学和研究为主的综合性大学，为国家培养了大批人才。据不完全统计，北京大学的校友和教师有400多位两院院士，中国人文社科界有影响的人士相当多也出自北京大学。
改革开放以来，北京大学进入了一个前所未有的大发展、大建设的新时期，并成为国家“211工程”重点建设的两所大学之一。
1998年5月4日，北京大学百年校庆之际，国家主席江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上发表讲话，发出了“为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学”的号召。在国家的支持下，北京大学适时启动“创建世界一流大学计划”，从此，北京大学的历史翻开了新的一页。
2000年4月3日，北京大学与原北京医科大学合并，组建了新的北京大学。原北京医科大学的前身是国立北京医学专门学校，创建于1912年10月26日。20世纪三、四十年代，学校一度名为北平大学医学院，并于1946年7月并入北京大学。1952年在全国高校院系调整中，北京大学医学院脱离北京大学，独立为北京医学院。1985年更名为北京医科大学，1996年成为国家首批“211工程”重点支持的医科大学。两校合并进一步拓宽了北京大学的学科结构，为促进医学与人文社会科学及理科的结合，改革医学教育奠定了基础。
近年来，在“211工程”和“985工程”的支持下，北京大学进入了一个新的历史发展阶段，在学科建设、人才培养、师资队伍建设、教学科研等各方面都取得了显著成绩，为将北大建设成为世界一流大学奠定了坚实的基础。今天的北京大学已经成为国家培养高素质、创造性人才的摇篮、科学研究的前沿和知识创新的重要基地和国际交流的重要桥梁和窗口。
摘自北京大学主页http://www.pku.edu.cn/about/bdjj.jsp
【清华大学概况】
自１９１１年清华学堂建立至今，９４载春秋的发展历程，形成了清华大学独特的魅力和深厚的文化 底蕴。“自强不息、厚德载物”的校训、“行胜于言”的校风和“严谨、勤奋、求实、创新”的学风构成了清华精神的核心内涵，也激励和鼓舞着一代代清华人为了中华民族的崛起与腾飞做出不息的努力。
综合性的学科布局
目前，清华大学设有建筑学院、理学院、信息科学技术学院、人文社会科学学院、经济管理学院、新闻与传播学院、美术学院等１３个学院共５３个系，成为当代中国一所著名的拥有理、工、文、法、医、经济、管理和艺术等学科的综合性大学。
在工科专业继续保持明显优势的同时，理科专业迅速发展，在物理、生物等方面形成一批具有优势的学科方向。清华的文科发展更是一道“亮丽的风景线”。聘请世界各地最优秀的教师，以最新的教学理念培养学生。“新”、“高”、“精”是清华文科的一大特点。理工交叉、文理渗透的学科设置为学生们提供了更多的选择空间和发展方向。
一流的师资力量
一流的大学必有一流的教师。截至目前为止，学校共有中国科学院院士３４人，中国工程院院士２６人，是全国拥有院士最多的高校。清华大学有正高级教师１２０９人，副高级教师１７２５人，５２人受聘为教育部“长江学者奖励计划”特聘教授和讲座教授，８０人获得国家杰出青年科学基金，９１人入选“百名人才引进计划”。
为加快与国际交流的步伐，清华实施了“骨干教师派出计划”，资助教师到国外的一流大学访问、进修。同时设立并实施“高级访问学者计划”、“讲席教授制度”等，以多种渠道、多种形式吸引国内外优秀人才特别是国际著名教授及学者到清华工作。
先进的人才培养理念
清华大学在本科生阶段实行通识教育基础上的宽口径专业教育，实施以大类招生和培养为特征的人才培养模式改革。继经管学院实行按大类培养之后，从２００３年开始，理学院、信息学院、人文学院、机械学院等均纳入大类培养轨道。学生在低年级完成统一大类平台学习后，在高年级再进行专业分流培养。
推行学分制的教学管理制度，强调必修学分而不是必修课程，学生可在教学计划之外、培养方案框架之内选课，为自己定做“个人学习计划”，提前修满学分可提前毕业。学校还为学生提供一定的二次选择专业和辅修专业的机会。
“大学生研究训练计划”（Ｓｔｕｄｅｎｔｓ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｔｒａｉｎｉｎｇ，简称ＳＲＴ计划），面向一至三年级的本科生，力使学生在本科阶段就可以进入科研领域，进行科研能力的培养。２００３年开始设置的由院士或知名教授主持、面向一年级学生的“新生研讨课”（Ｆｒｅｓｈｍａｎ Ｓｅｍｉｎａｒ）煵捎檬ι互动、小组探讨、探索研究的学习方式，为大一新生提供与名师、教授面对面探讨科学研究问题和方法的机会。
鼓励名师上本科讲台是清华大学人才培养的又一特色。目前有一大批各学科领域的知名教授活跃在本科教学的讲台上。诺贝尔奖得主杨振宁先生亲自为大一新生讲授普通物理课程；校长顾秉林等多位院士、教学名师奖获得者、特聘教授、杰出青年基金获得者等知名教授均开设新生研讨课。
清华大学开放式的一流大学建设还为学生们提供了许多国际交流和学习的机会。目前，清华大学已经与海外１３０多所大学签订了合作协议，在人才培养方面与世界一流大学进行交流、合作和互派师生等。如汽车工程系、工业工程系与德国亚琛工业大学进行互派研究生的联合培养计划。
此外，清华大学非常重视学生的全面培养，艺术、体育教育蓬勃开展。校内的各种培训、讲座、报告会、演出、展览为学校营造了良好的艺术氛围，丰富了同学们的生活。军乐队、民乐队、合唱队、交响乐、舞蹈队、话剧队、高级标准舞队、键盘队、京剧队、曲艺队和美术社共１１支学生艺术团，拥有来自全校的８００多名学生；同时，清华大学还有着良好的体育传统，“为祖国健康工作五十年”的口号激励着一代代清华人。校内体育设施齐备，为同学们开展体育锻炼提供了良好条件。以“马约翰杯”为代表的系列体育竞赛开展广泛，项目众多，深受同学喜爱。由５００多名队员，２５个项目共３６支队伍组成的校体育代表队，是全国高校中最大最完善的学校体育代表队。
雄厚的科研实力
清华大学在科学研究、科技成果转化方面具有很强的实力。清华大学是国内科研经费最多的大学，２００４年高达１１．９７亿元人民币；根据２００４年国家科技信息研究所公布的数据，清华大学被ＳＣＩ、ＥＩ、ＩＳＴＰ收录的论文数继续保持全国高校第一位，ＳＣＩ论文被引用篇数居全国高校第一位；多名师生在引用率极高的《Ｓｃｉｅｎｃｅ》和《Ｎａｔｕｒｅ》杂志发表论文，得到国际主流学术界的高度评价。
优越的育人环境
清华大学校本部——清华园，地处北京西北郊名胜风景区，明朝时为一私家花园。清朝康熙年间成为圆明园的一部分，称熙春园。道光年间分为熙春园和近春园，咸丰年间改为清华园。目前，校园在北京共占地４０４．６公顷，校舍建筑面积２３９．２万平方米。其周围高等学府和名园古迹林立，其园内苍松翠柏、水清木华，清澈的万泉河从腹地蜿蜒而过，勾连成一处处湖泊、小溪，同时也滋养着清华学子特有的志趣和气质。清华园内不仅有图书馆、科学馆、大礼堂、体育馆、工字厅等“有历史”的建筑，有现代化多媒体教学设施的六教、符合国际标准的游泳馆、设施先进的综合体育中心等“高水平”的基础设施，更有国内较大的“万人饮食广场”、北方地区最好的紫荆学生公寓区、畅通快速的校园网等全面的学生生活、学习条件。
清华的图书馆能为学生提供包括自然科学，工程技术科学，人文、社会科学，法学和管理科学文献在内的多种类型、多种载体资源，馆藏总量已经达到４０１．７万册（件）；清华大学的实验室也为学生提供了国内最优越的培养科学精神和科研能力的条件。目前，清华大学有各类实验室１７０多个。其中，国家重点实验室１１个，教育部和科技部重点实验室１５个，北京市重点实验室４个。全校实验室直接用于教学和科研的仪器设备已达到７００９５台（件），总价值１３．６亿元。
完善的奖励和资助制度
清华大学郑重承诺：绝不让一个勤奋而有才华的学生因为家庭经济困难而辍学！
清华大学始终把对家庭经济困难学生的经济资助工作作为学校人才培养工作和办学过程中的一件大事，逐步建立和完善了“奖”（奖学金）、“助”（助学金）、“贷”（国家助学贷款和临时贷款）、“勤”（勤工助学）、“补”（困难补助）、“减免”（减免学杂费）等措施相互补充的完善的经济资助体系。
此外，为全面了解经济困难学生的状况，更加切实有效地开展经济资助工作，学校自１９９９年起开始了寒暑假贫困生家访工作，目前已经走访新疆、青海、甘肃等十余个省市的经济困难学生代表的家庭。
广阔的发展前景
多年来，清华大学秉承着培育“为国家社会服务之健全品格”人才的教育理念，为国家培养和造就了大批的科学家、学术大师、文坛泰斗、兴业之才和治国之才。一代代校友对中国乃至世界的杰出贡献使清华大学这所高等学府蜚声中外。
近年来，清华大学毕业生们以其深厚的专业知识、扎实的数理基础和较强的计算机能力、外语能力、自学能力、实践动手能力和创新能力受到了社会各界的好评。面对未来，他们可以选择：读研、就业、出国、创业……，清华学子的发展前景可谓广阔。
随着国家对高层次人才的需求，读研成为清华学生的首选。目前，一半以上的同学在国内外著名高校继续深造，其余选择就业的同学，其就业单位主要有：包括中央各大部委在内的党政机关、国内外知名企业、高科技企业、国内外金融单位、国有大型骨干企业、全国各大主流媒体、各高校和科研院所等；还有一批毕业生志愿投身到国防、军工等国家最需要的地方建功立业。
水木清华，清芬挺秀，华夏增辉。清华，在她成长的早年，是国运衰败中的一个希望，一个梦想；清华，在她辉煌的今天，仍是莘莘学子希望和梦想的摇篮。这里治学严谨、学风浓郁，拥有一流的学术水平和教学质量。作为国家重点支持的高校，今日清华正面临着前所未有的历史机遇。建设综合性、研究型、开放式的高等学府、跻身世界一流大学行列，已成为今天全体清华人的努力方向。
摘自腾讯教育http://edu.qq.com/a/20050406/000080.htm
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| 中国邮票博物馆 | 上海中医学院医史博物馆 |
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| 杭州胡庆余堂中药博物馆 | 泉州海外交通史博物馆 |
| 厦门大学人类学博物馆 | 厦门华侨博物院 |
| 景德镇陶瓷历史博物馆 | 青岛海产博物馆 |
| 山旺古生物化石博物馆 | 南阳汉画馆 |
| 北海市水产展览馆 | 自贡市盐业历史博物馆 |
| 台北昆虫科学博物馆 | 香港茶具文物馆 |
| 香港海洋公园 | 中国丝绸博物馆 |
| 中国茶叶博物馆 | 恐龙博物馆 |
| 中国佛教图书文物馆 |
| 龙井朝鲜民俗博物馆 |
| 溪州土家族民俗博物馆 |
| 凉山彝族奴隶社会博物馆 |
| 飞云崖民族节日博物馆 |
| 广西民族文物苑 |
| 北京鲁迅博物馆 | 梅兰芳纪念馆 |
| 徐悲鸿纪念馆 | 詹天佑纪念馆 |
| 韬奋纪念馆 | 郑板桥纪念馆 |
| 福州市林则徐纪念馆 | 厦门郑成功纪念馆 |
| 陶渊明纪念馆 | 修水县黄庭坚纪念馆 |
| 蒲松龄纪念馆 | 汤阴岳飞纪念馆 |
| 秭归县屈原纪念馆 | 韶山毛泽东同志纪念馆 |
| 花明楼刘少奇同志纪念馆 | 望城县雷锋纪念馆 |
| 向警予同志纪念馆 | 罗盛教纪念馆 |
| 广东翠亨孙中山故居纪念馆 | 李白纪念馆 |
| 朱德同志故居纪念馆 | 赵一曼纪念馆 |
| 邱少云烈士纪念馆 | 黄继光纪念馆 |
| 晋宁郑和纪念馆 |
摘自:http://www.cncn.com/channe
（一）革命遗址及革命纪念建筑物（33处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 1 | 1 | 三元里平英团遗址 | 1841年 | 广东省广州市三元里 |
| 2 | 2 | 金田起义地址 | 1851年 |
广西壮族自治区桂平县金田村 |
| 3 | 3 | 太平天国忠王府 | 1860-1863年 | 江苏省苏州市东北街 |
| 4 | 4 | 韶山冲毛主席旧居 | 1893年 | 湖南省湘潭县韶山冲 |
| 5 | 5 | 江孜宗山抗英遗址 | 1904年 | 西藏自治区江孜县 |
| 6 | 6 | 黄花岗七十二烈士墓 | 1911年 | 广东省广州市 |
| 7 | 7 | 武昌起义军政府旧址 | 1911年 | 湖北省武汉市 |
| 8 | 8 | 北京大学红楼 |
北京市东城区沙滩 | |
| 9 | 9 | 上海中山故居 | 1919年 | 上海市香山路 |
| 10 | 10 | 中国社会主义青年团中央机关旧址 | 1920-1921年 | 上海市淮海路渔阳里 |
| 11 | 11 | 中国共产党第一次全国代表大会会址 | 1921年 | 上海市兴业路 |
| 12 | 12 | 广州农民运动讲习所旧址 | 1926年 | 广东省广州市中山四路 |
| 13 | 13 | “八一”起义指挥部旧址 | 1927年 | 江西省南昌市 |
| 14 | 14 | 秋收起义文家市会师旧址 | 1927年 | 湖南省浏阳县 |
| 15 | 15 | 海丰红宫、红场旧址 | 1927-1928年 | 广东省海丰县中山西路 |
| 16 | 16 | 广州公社旧址 | 1927年 | 广东省广州市维新路 |
| 17 | 17 | 井冈山革命遗址 |
1927-1929年 |
江西省宁冈县 |
| 18 | 18 | 古田会议会址 | 1929年 | 福建省上杭县古田村 |
| 19 | 19 | 中山陵 | 1929年 | 江苏省南京市紫金山 |
| 20 | 20 | 瑞金革命遗址 | 1931-1934年 | 江西省瑞金县 |
| 21 | 21 | 遵义会议会址 | 1935年 | 贵州省遵义市 |
| 22 | 22 |
泸定桥 |
1935年 |
四川省甘孜藏族自治州泸定县 |
| 23 | 23 | 延安革命遗址 | 1937-1947年 | 陕西省延安县 |
| 24 | 24 |
卢沟桥（包括宛平县城） |
1937年 | 北京市丰台区 |
| 25 | 25 | 平型关战役遗址 | 1937年 | 山西省繁峙县 |
| 26 | 26 | 八路军总司令部旧址 | 1938年 | 山西省武乡县 |
| 27 | 27 | 新四军军部旧址 | 1938-1941年 | 安徽省泾县 |
| 28 | 28 | 八路军重庆办事处旧址 | 1938年 1946年 |
四川省重庆市红岩村及曾家岩 |
| 29 | 29 | 冉庄地道战遗址 | 1942年 | 河北省保定市 |
| 30 | 30 | 天安门 | 北京市 | |
| 31 | 31 | 鲁迅墓 | 上海市虹口公园 | |
| 32 | 32 | 中苏友谊纪念塔 | 1957年 | 辽宁省旅大市 |
| 33 | 33 | 人民英雄纪念碑 | 1958年 | 北京市天安门广场 |
（二）石窟寺（共14处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 34 | 1 | 云冈石窟 | 北魏 | 山西省大同市 |
| 35 | 2 | 莫高窟 | 北魏至元 | 甘肃省敦煌县 |
| 36 | 3 | 榆林窟 | 北魏至元 | 甘肃省安西县 |
| 37 | 4 | 龙门石窟 | 北魏至唐 | 河南省洛阳市 |
| 38 | 5 | 麦积山石窟 | 北魏至明 | 甘肃省天水市 |
| 39 | 6 | 炳灵寺石窟 | 北魏至明 |
甘肃省临夏回族自治州临夏市 |
| 40 | 7 | 响堂山石窟 |
东魏、北齐至元 |
河北省邯郸市 |
| 41 | 8 | 克孜尔千佛洞 | 唐至宋 | 新疆维吾尔自治区拜城县 |
| 42 | 9 | 库木吐喇千佛洞 | 唐至宋 | 新疆维吾尔自治区库车县 |
| 43 | 10 | 皇泽寺摩崖造象 | 唐 | 四川省广元县 |
| 44 | 11 | 广元千佛崖摩崖造象 | 唐、宋 | 四川省广元县 |
| 45 | 12 | 北山摩崖造象 | 唐、宋 | 四川省大足县 |
| 46 | 13 | 宝顶山摩崖造象 | 宋 | 四川省大足县 |
| 47 | 14 | 石钟山石窟 |
南诏、大理（公元649-1094年） |
云南省大理白族自治州剑川县 |
（三）古建筑及历史纪念建筑物（共77处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 48 | 1 | 太室阙 | 东 汉 | 河南省登封县 |
| 49 | 2 | 少室阙 | 东 汉 | 河南省登封县 |
| 50 | 3 | 启母阙 | 东 汉 | 河南省登封县 |
| 51 | 4 | 冯焕阙 | 东 汉 | 河南省登封县 |
| 52 | 5 | 平阳府君阙 | 东 汉 | 四川省绵阳县 |
| 53 | 6 | 沈府君阙 | 东 汉 | 四川省渠县 |
| 54 | 7 | 孝堂山郭氏墓石祠 | 东 汉 | 山东省肥城县 |
| 55 | 8 | 嘉祥武氏墓群石刻 | 东 汉 | 山东省济宁市 |
| 56 | 9 | 高颐墓阙及石刻 | 东 汉 | 四川省雅安县 |
| 57 | 10 | 褒斜道石门及其摩崖石刻 | 汉至宋 | 陕西省汉中市 |
| 58 | 11 | 安济桥（大石桥） | 隋 | 河北省宁晋县 |
| 59 | 12 | 安平桥（五里桥） | 南宋 | 福建省晋江县 |
| 60 | 13 | 永通桥（小石桥） | 金 | 河北省宁晋县 |
| 61 | 14 | 嵩岳寺塔 | 北魏 | 河南省登封县 |
| 62 | 15 | 四门塔 | 东魏 | 山东省历城县 |
| 63 | 16 | 大雁塔 | 唐 | 陕西省西安市 |
| 64 | 17 | 小雁塔 | 唐 | 陕西省西安市 |
| 65 | 18 | 崇圣寺三塔 | 唐、五代 |
云南省大理白族自治州大理市 |
| 66 | 19 | 房山云居寺塔及石经 | 隋、唐、辽、金 | 北京市房山县 |
| 67 | 20 | 兴教寺塔 | 唐 | 陕西省长安县 |
| 68 | 21 | 苏州云岩寺塔 | 五 代 | 江苏省苏州市 |
| 69 | 22 | 佑国寺塔（铁塔） | 北 宋 | 河南省开封市 |
| 70 | 23 | 定县开元寺塔（料敌塔） | 北 宋 | 河北省定县 |
| 71 | 24 | 佛宫寺释迦塔（应县木塔） | 辽 | 山西省应县 |
| 72 | 25 | 六和塔 | 南 宋 | 浙江省杭州市 |
| 73 | 26 | 广惠寺华塔 | 金 | 河北省正定县 |
| 74 | 27 | 妙应寺白塔 | 元 | 北京市西城区 |
| 75 | 28 | 真觉寺金刚宝座（五塔寺塔） | 明 | 北京市海淀区 |
| 76 | 29 | 海宝塔 | 清 | 宁夏回族自治区银川市 |
| 77 | 30 | 义慈惠石柱 | 北 齐 | 河北省易县 |
| 78 | 31 | 赵州陀罗尼经幢 | 北 宋 | 河北省宁晋县 |
| 79 | 32 | 南禅寺大殿 | 唐 | 山西省五台县 |
| 80 | 33 | 佛光寺 | 唐至清 | 山西省五台县 |
| 81 | 34 | 大昭寺 |
|
西藏自治区拉萨市 |
| 82 | 35 | 昌珠寺 | 西藏自治区乃东县 | |
| 83 | 36 | 光孝寺 | 五代至明 | 广东省广州市 |
| 84 | 37 | 独乐寺 | 辽 | 河北省蓟县 |
| 85 | 38 | 晋祠 | 宋 | 山西省太原市 |
| 86 | 39 | 奉国寺 | 辽 | 辽宁省义县 |
| 87 | 40 | 清净寺 | 宋 | 福建省泉州市 |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 88 | 41 | 善化寺 | 辽、金 | 山西省大同市 |
| 89 | 42 | 隆兴寺 | 宋 | 河北省正定县 |
| 90 | 43 | 保国寺 | 北 宋 | 浙江省宁波市 |
| 91 | 44 | 华严寺 | 辽、金、清 | 山西省大同市 |
| 92 | 45 | 白马寺 | 金至清 | 河南省洛阳市 |
| 93 | 46 | 永乐宫 | 元 | 山西省芮城县 |
| 94 | 47 | 武当山金殿 | 元、明 | 湖北省光化县 |
| 95 | 48 | 萨迦寺 | 元 | 西藏自治区萨迦县 |
| 96 | 49 | 广胜寺 | 元、明 | 山西省洪洞县 |
| 97 | 50 | 观星台 | 元 | 河南省登封县 |
| 98 | 51 | 居庸关云台 | 元 | 北京市昌平县 |
| 99 | 52 | 曲阜孔庙及孔府 | 金至清 | 山东省曲阜县 |
| 100 | 53 | 故宫 | 明、清 | 北京市 |
| 101 | 54 | 万里长城－八达岭 | 明 | 北京市延庆县 |
| 102 | 55 | 万里长城－山海关 | 明 | 河北省秦皇岛市 |
| 103 | 56 | 万里长城－嘉峪关 | 明 | 甘肃省酒泉市 |
| 104 | 57 | 西安城墙 | 明 | 陕西省西安市 |
| 105 | 58 | 天坛 | 明 | 北京市崇文区 |
| 106 | 59 | 北海及团城 | 明、清 | 北京市西城区 |
| 107 | 60 | 布达拉宫 | 明至民国 | 西藏自治区拉萨市 |
| 108 | 61 | 噶丹寺 | 明初至清 | 西藏自治区拉萨市 |
| 109 | 62 | 扎什伦布寺 | 明初至清 | 西藏自治区日喀则县 |
| 110 | 63 | 智化寺 | 明 | 北京市东城区 |
| 111 | 64 | 塔尔寺 | 明 | 青海省湟中县 |
| 112 | 65 | 沈阳故宫 | 清 | 辽宁省沈阳市 |
| 113 | 66 | 国子监 | 清 | 北京市东城区 |
| 114 | 67 | 雍和宫 | 清 | 北京市东城区 |
| 115 | 68 | 普宁寺 | 清 | 河北省承德市 |
| 116 | 69 | 普乐寺 | 清 | 河北省承德市 |
| 117 | 70 | 普陀宗乘之庙 | 清 | 河北省承德市 |
| 118 | 71 | 须弥福寿之庙 | 清 | 河北省承德市 |
| 119 | 72 | 武侯祠 | 清 | 四川省成都市 |
| 120 | 73 | 杜甫草堂 | 清 | 四川省成都市 |
| 121 | 74 | 拙政园 | 明、清 | 江苏省苏州市 |
| 122 | 75 | 颐和园 | 清 | 北京市海淀区 |
| 123 | 76 | 避暑山庄 | 清 | 河北省承德市 |
| 124 | 77 | 留园 | 清 | 江苏省苏州市 |
（四）石刻及其他 （共11处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 125 | 1 | 西安碑林 | 汉至近代 | 陕西省西安市 |
| 126 | 2 | 爨(cuàn)宝子碑 | 东 晋 | 云南省曲靖县 |
| 127 | 3 | 爨(cuàn)龙颜碑 | 南 朝 | 云南省陆良县 |
| 128 | 4 | 药王山石刻 | 隋至明 | 陕西省铜川市 |
| 129 | 5 | 段氏与三十七部会盟碑 |
大理（公元937- 1094年） |
云南省曲靖县 |
| 130 | 6 |
重修护国寺感应塔碑（西夏碑） |
西夏（公元1032-1227年） |
甘肃省武威县 |
| 131 | 7 | 苏州文庙内宋代石刻 | 南 宋 | 江苏省苏州市 |
| 132 | 8 | 溪州铜柱 | 五 代 |
湖南省湘潭西土家族苗族自治州永顺县 |
| 133 | 9 | 峨眉山圣寿万年寺铜铁佛像 | 宋至明 | 四川省峨眉县 |
| 134 | 10 | 沧州铁狮子 | 后 周 | 河北省沧县 |
| 135 | 11 | 保圣寺罗汉塑像 | 北 宋 | 江苏省吴县 |
（五）古遗址 （共26处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 136 | 1 | 周口店遗址 | 旧石器时代 | 北京市房山县 |
| 137 | 2 | 丁村遗址 | 旧石器时代 | 山西省临汾县 |
| 138 | 3 | 仰韶村遗址 | 新石器时代 | 河南省渑池县 |
| 139 | 4 | 半坡遗址 | 新石器时代 | 陕西省西安市 |
| 140 | 5 | 城子崖遗址 | 新石器时代 | 山东省章丘县 |
| 141 | 6 | 郑州商代遗址 | 商 | 河南省郑阳市 |
| 142 | 7 | 殷墟 | 殷 | 河南省安阳市 |
| 143 | 8 | 丰镐遗址 | 周 | 陕西省长安市 |
| 144 | 9 | 临淄齐国故城 | 周 | 山东省益都县 |
| 145 | 10 | 曲阜鲁国故城 | 周至汉 | 山东省曲阜县 |
| 146 | 11 | 侯马晋国遗址 | 东 周 | 山西省侯马市 |
| 147 | 12 | 楚纪南故城 | 东 周 | 湖北省江陵县 |
| 148 | 13 | 郑韩故城 | 东 周 | 河南省新郑县 |
| 149 | 14 | 赵邯郸故城 | 战 国 | 河北省邯郸市 |
| 150 | 15 | 燕下都遗址 | 战 国 | 河北省易县 |
| 151 | 16 | 阿房宫遗址 | 秦 | 陕西省西安市 |
| 152 | 17 | 汉长安城遗址 | 西 汉 | 陕西省西安市 |
| 153 | 18 | 汉魏洛阳故城 | 东汉至北魏 | 河南省洛阳市 |
| 154 | 19 | 高昌故城 |
高昌（公元500-640年） |
新疆维吾尔自治区吐鲁番县 |
| 155 | 20 | 雅尔湖故城 | 高昌（公元500-640年） |
新疆维吾尔自治区吐鲁番县 |
| 156 | 21 | 大明宫遗址 | 唐 | 陕西省西安市 |
| 157 | 22 | 太和城遗址 | 南诏（公元649-902年） |
云南省大理白族自治州大理市 |
| 158 | 23 | 渤海国上京龙泉府遗址 | 渤海（公元698-926年） | 黑龙江省宁安县 |
| 159 | 24 | 辽中京遗址 | 辽 |
内蒙古自治区巴林左旗 |
| 160 | 25 | 辽中京遗址 | 辽 | 内蒙古自治区宁城县 |
| 161 | 26 | 古格王国遗址 | 约为公元十世纪前后 | 西藏自治区扎达县 |
（六）古墓葬 （共19处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 162 | 1 | 黄帝陵 | 陕西省黄陵县 | |
| 163 | 2 | 孔林 | 东 周 | 山东省曲阜县 |
| 164 | 3 | 秦始皇陵 | 西 汉 | 陕西省临潼县 |
| 165 | 4 | 茂陵 | 西 汉 | 陕西省兴平县 |
| 166 | 5 | 霍去病墓 | 西 汉 | 陕西省兴平县 |
| 167 | 6 | 辽阳壁画墓群 | 汉至晋 | 辽宁省辽阳市 |
| 168 | 7 | 洞沟古墓群 |
高句丽（公元前37-公元668年） |
吉林省辑安县 |
| 169 | 8 | 封氏墓群 | 北魏至隋 | 河北省吴桥县 |
| 170 | 9 | 昭陵 | 唐 | 陕西省乾县 |
| 171 | 10 | 乾陵 | 唐 | 陕西省乾县 |
| 172 | 11 | 顺陵 | 唐 | 陕西省咸阳市 |
| 173 | 12 | 六顶山古墓 |
渤海（公元698-926年） |
吉林省延边朝鲜族自治州敦化县 |
| 174 | 13 | 藏王墓 | 公元七世纪 | 西藏自治区穷结县 |
| 175 | 14 | 王建墓 | 五代前蜀 | 四川省成都市 |
| 176 | 15 | 岳飞墓 | 南 宋 | 浙江省杭州市 |
| 177 | 16 | 明孝陵 | 明 | 江苏省南京市 |
| 178 | 17 | 十三陵 | 明 | 北京市昌平县 |
| 179 | 18 | 清东陵 | 清 | 河北省遵化县 |
| 180 | 19 | 清西陵 | 清 | 河北省易县 |
第二批重点文物保护单位（62处）（1982年2月24日公布）
（一）革命遗址及革命纪念建筑物（共10处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 1 | 1 | 林则徐销烟池与虎门炮台旧址 | 1839年 | 广东省东莞县 |
| 2 | 2 | 太平天国天王府遗址 | 1853至1864年 | 江苏省南京市 |
| 3 | 3 | 义和团吕祖堂坛口遗址 | 1900年 | 天津市 |
| 4 | 4 | 安源路矿工人俱乐部旧址 | 1922年 | 江西省安源市 |
| 5 | 5 | 八七会议会址 | 1927年 | 湖北省武汉市 |
| 6 | 6 | 西安事变旧址 | 1936年 | 陕西省西安市 |
| 7 | 7 | 白求恩模范病室旧址 | 1938年 | 山西省五台县 |
| 8 | 8 | 西柏坡中共中央旧址 | 1948年 | 河北省平山县 |
| 9 | 9 | 北京宋庆龄故居 | 1963年 | 北京市北河沿 |
| 10 | 10 | 宋庆龄墓 | 1981年 | 上海市万国公墓 |
（二）石窟寺（共5处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 11 | 1 | 巩县石窟 | 北魏至宋 | 河南省巩县 |
| 12 | 2 | 须弥山石窟 | 北朝至唐 | 宁夏回族自治区固原县 |
| 13 | 3 | 乐山大佛 | 唐 | 四川省乐山市 |
| 14 | 4 | 柏孜克里克千佛洞 | 唐至元 | 新疆维吾尔自治区吐鲁番县 |
| 15 | 5 | 飞来峰造象 | 五代至元 | 浙江省杭州市 |
（三）古建筑及历史纪念建筑物（共28处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 16 | 1 | 修定寺塔 | 唐 | 河南省安阳县 |
| 17 | 2 | 玉泉寺及铁塔 | 宋 | 湖北省当阳县 |
| 18 | 3 | 万部华严经塔 | 辽 | 内蒙古自治区呼和浩特市 |
| 19 | 4 | 华林寺大殿 | 宋 | 福建省福州市 |
| 20 | 5 | 开元寺 | 宋至清 | 福建省泉州市 |
| 21 | 6 | 灵岩寺 | 唐至清 | 山东省长清县 |
| 22 | 7 | 玄妙观三清殿 | 宋 | 江苏省苏州市 |
| 23 | 8 | 岩山寺 | 金 | 山西省繁峙县 |
| 24 | 9 | 北岳庙 | 元 | 河北省曲阳县 |
| 25 | 10 | 紫霄宫 | 明 | 湖北省均县 |
| 26 | 11 | 显通寺 | 明至清 | 山西省五台县 |
| 27 | 12 | 哲蚌寺 | 明 | 西藏自治区拉萨市 |
| 28 | 13 | 色拉寺 | 明 | 西藏直治区拉萨市 |
| 29 | 14 | 皇史城 | 明 | 北京市 |
| 30 | 15 | 悬空寺 | 明 | 山西省浑源县 |
| 31 | 16 | 天一阁 | 明至清 | 浙江省宁波市 |
| 32 | 17 | 古观象台 | 明至清 | 北京市 |
| 33 | 18 | 经略台真武阁 | 明 | 广西壮族自治区容县 |
| 34 | 19 | 瞿昙寺 | 明 | 青海省乐都县 |
| 35 | 20 | 北京市城东南角楼 | 明 | 北京市 |
| 36 | 21 | 都江堰 | 秦至清 | 四川省灌县 |
| 37 | 22 | 蓬莱水城及蓬莱阁 | 明 | 山东省蓬莱县 |
| 38 | 23 | 太和宫金殿 | 清 | 云南省昆明市 |
| 39 | 24 | 豫园 | 明至清 | 上海市 |
| 40 | 25 | 恭王府及花园 | 清 | 北京市 |
| 41 | 26 | 网师园 | 清 | 江苏省苏州市 |
| 42 | 27 | 程阳永济桥 | 民国 | 广西壮族自治区三江县 |
| 43 | 28 | 拉卜楞寺 | 清 | 甘肃省夏河县 |
（四）石刻及其他（共2处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 44 | 1 | 常德铁幢 | 宋 | 湖南省常德市 |
| 45 | 2 | 地藏寺经幢 | 大理（公元937-1094年） | 云南省昆明市 |
（五）古遗址（共10处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 46 | 1 | 元谋猿人遗址 | 旧石器时代 | 云南省元谋县 |
| 47 | 2 | 蓝田猿人遗址 | 旧石器时代 | 陕西省蓝田县 |
| 48 | 3 | 大汶口遗址 | 新石器时代 | 山东省泰安县 |
| 49 | 4 | 河姆渡遗址 | 新石器时代 | 浙江江省余姚县 |
| 50 | 5 | 周原遗址 | 西 周 | 陕西省扶风县、歧山县 |
| 51 | 6 | 铜录山古铜矿遗址 | 周至汉 | 湖北省大冶县 |
| 52 | 7 | 丸都山故城 |
高句丽（公元前37-公元668年） |
吉林省集安县 |
| 53 | 8 | 湖田古瓷窑址 | 五代至明 | 江西省景德镇 |
| 54 | 9 | 金上京会宁府遗址 | 金 | 黑龙江省阿城县 |
| 55 | 10 | 明中都皇故城及皇陵石刻 | 明 | 安徽省凤阳县 |
（六）古墓葬（共7处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 |
| 56 | 1 | 司马迁墓和祠 | 西汉至宋 | 陕西省韩城县 |
| 57 | 2 | 杨粲墓 | 宋 | 贵州省遵义市 |
| 58 | 3 | 宋陵 | 北 宋 | 河南省巩县 |
| 59 | 4 | 李时珍墓 | 明 | 湖北省蕲春县 |
| 60 | 5 | 郑成功墓 | 清 | 福建省南安县 |
| 61 | 6 | 清昭陵 | 清 | 辽宁省沈阳市 |
| 62 | 7 | 成吉思汗陵 | 1954年迁建 | 内蒙古自治区伊金霍洛旗 |
（一） 革命遗址及革命纪念建筑物（共41处） |
| 编号 | 分类号 | 名 称 |
时 代 |
地 址 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1 | 1 | 洪秀全故居 | 清代中期 | 广东省花县 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 2 | 2 | 林则徐墓 | 1826年 | 福建省福州市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 3 | 3 | 堂字街太平天国壁画 | 1853-1864年 | 江苏省南京市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 4 | 4 | 大沽口炮台 | 1858年 | 天津市塘沽区 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 5 | 5 | 太平天国侍王府 | 1861年 | 浙江省金华市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 6 | 6 | 望海楼教堂 | 1869-1904年 | 天津市河北区 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 7 | 7 | 黄兴故居、墓 | 1874年、1917年 | 湖南省长沙县长沙市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 8 | 8 | 绍兴鲁迅故居 | 1881-1898年 | 浙江省绍兴市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 9 | 9 | 刘公岛甲午战争纪念地 | 1888-1895年 | 山东省威海市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10 | 10 | 李大钊故居 | 1889年 | 河北省乐亭县 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 11 | 11 | 孙中山故居 | 1892年 | 广东省中山市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 12 | 12 | 朱德故居 | 1895-1907年 | 四川省仪陇县 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 13 | 13 | 茅盾故居 | 1896-1910年 | 浙江省桐乡县 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 14 | 14 | 周恩来故居 | 1898-1910年 | 江苏省淮安市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 15 | 15 | 刘少奇故居 | 1898-1916年 | 湖南省宁乡县 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 16 | 16 | 任弼时故居 | 1904-1915年 | 湖南省汩罗市 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 17 | 17 |
| 1．北京 | 7．杭州 | 13．开封 | 19．遵义 |
| 2．承德 | 8．绍兴 | 14．江陵 | 20．昆明 |
| 3．大同 | 9．泉州 | 15．长沙 | 21．大理 |
| 4．南京 | 10．景德镇 | 16．广州 | 22．拉萨 |
| 5．苏州 | 11．曲阜 | 17．桂林 | 23．西安 |
| 6．扬州 | 12．洛阳 | 18．成都 | 24．延安 |
国家第二批历史文化名城名单
（国务院1986年12月8日批准）
| 1．上海 | 11．常熟 | 21．安阳 | 31．日喀则 |
| 2．天津 | 12．徐州 | 22．南阳 | 32．韩城 |
| 3．沈阳 | 13．淮安 | 23．商丘 | 33．榆林 |
| 4．武汉 | 14．宁波 | 24．襄樊 | 34．武威 |
| 5．南昌 | 15．歙县 | 25．潮州 | 35．张掖 |
| 6．重庆 | 16．寿县 | 26．阆中 | 36．敦煌 |
| 7．保定 | 17．亳州 | 27．宜宾 | 37．银川 |
| 8．平遥 | 18．福州 | 28．自贡 | 38．喀什 |
| 9．呼和浩特 | 19．漳州 | 29．镇远 | |
| 10．镇江 | 20．济南 | 30．丽江 |
国家第三批历史文化名城名单
（国务院1994年1月4日批准）
| 1．正定 | 11．长汀 | 21．岳阳 | 31．建水 |
| 2．邯郸 | 12．赣州 | 22．肇庆 | 32．巍山 |
| 3．新绛 | 13．青岛 | 23．佛山 | 33．江孜 |
| 4．代县 | 14．聊城 | 24．梅州 | 34．咸阳 |
| 5．祁县 | 15．邹城 | 25．海康 | 35．汉中 |
| 6．哈尔滨 | 16．临淄 | 26．柳州 | 36．天水 |
| 7．吉林 | 17．郑州 | 27．琼山 | 37．同仁 |
| 8．集安 | 18．浚县 | 28．乐山 | |
| 9．衢州 | 19．随州 | 29．都江堰 | |
| 10．临海 | 20．钟祥 | 30．泸州 |
摘自:http://www.cncn.com/channel/history/lxmcc.htm
东北区
| 东北保护区一览表 |
摘 要 |
| 白石砬子自然保护区 | 白石砬子自然保护区位于辽东半岛北部宽甸县境内的白石砬子自然保护区，始建于1981年，总面积为7405... |
| 长白山自然保护区 | 长白山自然保护区闻名于世的长白山，位于吉林省东部，与朝鲜民主主义共和国接壤，山体呈东北——西南走向，... |
| 丰林自然保护区 | 丰林自然保护区红松是东北的珍贵树种，以红松为主的针阔叶混交林，是东北地区最有代表性的森林类型。195... |
| 老铁山蛇岛自然保护区 | 老铁山蛇岛自然保护区辽宁省大连市附近的渤海湾里，一个面积不足两平方公里的小岛，却栖息着15000条蝮... |
| 牡丹峰自然保护区 | 牡丹峰自然保护区黑龙江省牡丹峰自然保护区，位于牡丹江市东南部、老爷岭的西北坡，离市区仅10多公里，始... |
| 双台子河口自然保护区 | 双台子河口车山盘锦市西南行约30公里，便来到辽东湾北端的双台予河口。这里是辽河、浑河、太河、饶阳河和... |
| 仙人洞自然保护区 | 仙人洞自然保护区仙人洞位于辽东半岛庄河县北部，东南与黄海相望，西北与千山相倚，1981年建立自然保护... |
| 向海自然保护区 | 向海自然保护区向海位于科尔沁草原中部，吉林省通榆县境。1981年建立自然保护区，面积105400公顷... |
| 医巫闾山自然保护区 | 医巫闾山自然保护区1981年建立的医巫闾山自然保护区，位于辽宁省西部义县和北镇县交界处，总面积113... |
| 扎龙自然保护区 | 扎龙自然保护区在黑龙江省西部，齐齐哈尔市东南，嫩江的乌裕尔河下游，有一片广阔的沼泽湿地，苇草丛生，鱼... |
华东区
| 华东区保护区一览表 |
摘 要 |
| 长岛自然保护区 | 长岛自然保护区在山东半岛的北端，碧波万顷的渤海海峡，由南北长山、南北隍城、大小黑山、大小钦岛和庙岛、... |
| 凤阳山、百山祖自然保护区 | 凤阳山、百山祖自然保护区浙江省凤阳山和百山祖是位于龙泉、庆元两县而又相互毗连的两个自然保护区，198... |
| 牯牛降自然保护区 | 牯牛降自然保护区在著名的黄山西侧，有一座峰恋叠翠、鲜为人知的深山，蕴藏着丰富的生物资源，森林覆盖率达... |
| 黄河三角洲自然保护区 | 黄河三角洲自然保护区在山东省北部古黄河入海处，有一片153000公顷的滩涂湿地；汹涌的河水奔腾呼啸地... |
| 梅花山自然保护区 | 梅花山自然保护区梅花山是闽西著名林区，地处福建省西南部上杭、连城、龙岩三县（市）交界地带，是武夷山脉... |
| 南麂列岛海洋自然保护区 | 南麂列岛海洋自然保护区南麂列岛海洋自然保护区，位于西太平洋中部我国浙江沿岸海域，属亚热带海洋季风气候... |
| 鄱阳湖自然保护区 | 鄱阳湖自然保护区鄱阳湖，古称彭蠡、彭泽，位于江西省北部，是我国最大的淡水湖，为赣江、抚河、信江、饶河... |
| 深沪湾海底古森林遗迹自然保护区 | 深沪湾海底古森林遗迹自然保护区国务院1992年批准建立的保护湾海底古森林遗迹自然保护区，位于福建省晋... |
| 天目山自然保护区 | 天目山自然保护区在浙江省西北部，有座高耸入云、古木参天的大山，据说由于东西两山峰各有一池，左右对称，... |
| 武夷山自然保护区 | 武夷山自然保护区“碧水丹山，奇秀甲东南”的武夷山，不但以旖旎的自然风光著称，而且以丰富的动植物资源，... |
| 扬子鳄自然保护区 | 扬子鳄自然保护区扬子鳄是中国特有的爬行动物，世世代代生活于我国的长江流域各地，有着比人类更为久远的古... |
华北区
| 华北保护区一览表 |
摘 要 |
| 大青沟自然保护区 | 大青沟自然保护区在号称“八百里瀚海”的科尔沁沙地南部，有一条平地陷下的人字形大沟。它宽200多米，深... |
| 古海岸与湿地自然保护区 | 古海岸与湿地自然保护区天津古海岸与湿地自然保护区，是1992年10月经国务院批准建立的，它位于天津平... |
| 贺兰山自然保护区 | 贺兰山自然保护区贺兰山地跨宁夏、内蒙古两自治区，座落在北温带草原向荒漠过渡地带，位于银川平原与阿拉善... |
| 黄金海岸自然保护区 | 黄金海岸自然保护区黄金海岸自然保护区位于河北省东北部昌黎沿海，北起大蒲河口，南至滦河口，西界为沙丘林... |
| 历山自然保护区 | 历山自然保护区历山保护区位于山西省中条山东端，地跨翼城、垣曲、阳城、沁水四县，面积为24800公顷，... |
| 庞泉沟自然保护区 | 庞泉沟自然保护区褐马鸡是我国特有的开珍禽，主要分布在山西省西部吕梁山和河北省西部的小五台山一带。由于... |
| 松山自然保护区 | 松山自然保护区松山自然保护区位于北京市远郊区延庆县境，燕山山脉的都军山中，属海坨山的一部，主峰大海坨... |
| 雾灵山自然保护区 | 雾灵山自然保护区雾灵山位于河北省兴隆县西北部，与北京市密云县交界，居京、津、唐（山）、承（德）四市之... |
| 中南区保护区一览表 |
摘 要 |
| 八大公山自然保护区 | 八大公山自然保护区八大公山位于湖南省桑植县的西北部湘鄂交界处，1982年建立自然保护区，面积2000... |
| 霸王岭自然保护区 | 霸王岭自然保护区霸王岭自然保护区，以保护我国珍稀野生动物黑长臂猿为主要目的，建于1980年，面积56... |
| 宝天曼自然保护区 | 宝天曼自然保护区在中州大地伏牛山南麓，有一块被誉为“中州绿色明珠”的天然生物物种基因库，它就是河南内... |
| 长江新螺段白鳍豚自然保护区 | 长江新螺段白鳍豚自然保护区1992年建立的长江新螺江段国家级自然保护区，位于湖北省嘉鱼县和洪湖、蒲圻... |
| 车八岭自然保护区 | 车八岭自然保护区车八岭位于广东省北部的始兴县境，与江西省全南县毗邻，属于南岭山脉南缘。这里保存了一片... |
| 大田自然保护区 | 大田自然保护区海南坡鹿是我国的热带珍稀鹿类，属国家重点保护野生动物，仅产于海南岛。由于它喜欢生活在丘... |
| 大洲岛海洋自然保护区 | 大洲岛海洋自然保护区大洲岛海洋自然保护区，是海岛生态系统类型的自然保护区，位于海南岛东部万宁县境内，... |
| 东寨港自然保护区 | 东寨港自然保护区海南岛琼山县东北部的东寨洪有一片海中森林，潮涨时，绿色的树干随着海浪在水中漂荡；潮落... |
| 花坪自然保护区 | 花坪自然保护区银杉是一种古老的孑遗植物，在植物分类学的拉丁学名中，银杉的属名Cathaya，译成中文... |
| 惠东港口海龟自然保护区 | 惠东港口海龟自然保护区1992年建立的惠东港口海龟自然保护区，位于广东省惠东县境，地处南海大亚湾与红... |
| 鸡公山自然保护区 | 鸡公山自然保护区鸡公山位于河南省信阳市南约20公里处，属大别山支脉，西与桐柏山遥相对峙，山势巍峨，沟... |
| 莽山自然保护区 | 莽山自然保护区莽山自然保护区，位于南岭山脉北麓，湘粤交界的湖南省东南宜章县境。1982年建立自然保护... |
| 内伶仃福田自然保护区 | 内伶仃福田自然保护区内伶仃福田自然保护区，建立于1984年，地处广东省深圳市，由内伶仃岛和福田红树林... |
| 弄岗自然保护区 | 弄岗自然保护区位于广西西南部，左江上游龙州县境内的弄岗，群峰嵯峨，景色秀丽。在这些似笋如林的山峰之中... |
| 山口红树林自然保护区 | 山口红树林自然保护区红树林是热带、亚热带海岸及河口潮间带特有的森林植被，由红树科和其它有相似生境要求... |
| 神农架自然保护区 | 神农架自然保护区始建于1983年的神农架自然保护区，位于湖北省巴东、兴山、房县三县交界处，神农架林区... |
| 三亚珊瑚礁自然保护区 | 海南岛三亚附近海域，生长着大片美丽的珊瑚礁，吸 引着大批中外游人。1990年9月，国务院批准由国家海洋局建设并负责... |
| 西南区保护区一览表 |
摘 要 |
| 哀牢山自然保护区 | 哀牢山自然保护区斜贯云南中的哀牢山，山体狭长，地处云贵高原与横断山脉两大自然地理区域的结合部，成为东... |
| 白马雪山自然保护区 | 白马雪山自然保护区巍峨的云岭属横断山脉，群峰连绵，白雪皑皑，远眺终年积雪的主峰，犹如一匹奔驰的白马，... |
| 草海自然保护区 | 草海自然保护区贵州省威宁县，有一个由岩溶堰塞形成的淡水湖，常年积水，清澈见底，湖中水草繁茂，故得名草... |
| 梵净山自然保护区 | 梵净山自然保护区在云贵高原武陵山脉中段，贵州省东北部的印江、江口、松桃三县交界处，有一座气势雄伟风景... |
| 高黎贡山自然保护区 | 高黎贡山自然保护区在云南省怒江西部的中缅边界，有一座雄伟的高山，地质结构特殊，生物资源丰富，生态系统... |
| 茂兰自然保护区 | 茂兰自然保护区喀斯特，我国称为“岩溶”。岩溶地貌多是奇峰绝岩，石林嶙峋，绝少树木。然而，贵州南部荔波... |
| 墨脱自然保护区 | 墨脱自然保护区在西藏高原东南部的祖国边陲，雅鲁藏布江大峡谷中，有一处人迹罕至的地方，虽然地处北纬29... |
| 唐家河自然保护区 | 唐家河自然保护区以保护大熊猫、金丝猴、羚牛等珍稀野生动物为主要目的的唐家河自然保护区，建于1978年... |
| 卧龙自然保护区 | 卧龙自然保护区大熊猫是一种惹人喜爱的野生动物，它那毛茸茸、胖乎乎的体态，黑白相间的毛色，温顺的性格，... |
| 西双版纳自然保护区 | 西双版纳自然保护区西双版纳位于云南省南部边陲，生长着热带北缘雨林，物种资源十分丰富，被誉为“动植物王... |
摘自:http://www.cncn.com/channel/view/nre/
第三批国家重点风景名胜区名单
（国务院1994年1月10日批准）
| 1．盘山风景名胜区 | 19．九宫山风景名胜区 |
| 2．嶂石岩风景名胜区 | 20．韶山风景名胜区 |
| 3．北武当山风景名胜区 | 21．三亚热带海滨风景名胜区 |
| 4．五老峰风景名胜区 | 22．西岭雪山风景名胜区 |
| 5．凤凰山风景名胜区 | 23．西岭雪山风景名胜区 |
| 6．本溪水洞风景名胜区 | 24．四姑娘山风景名胜区 |
| 7．莫干山风景名胜区区 | 25．荔波樟江风景名胜区 |
| 8．雪窦山风景名胜区 | 26．赤水风景名胜区 |
| 9．双龙风景名胜区 | 27．马岭河峡谷风景名胜区 |
| 10．仙都风景名胜区 | 28．腾冲地热火山风景名胜区 |
| 11．齐云山风景名胜区 | 29．瑞丽江—大盈江风景名胜区 |
| 12．桃源洞—鳞隐石林风景名胜区 | 30．九乡风景名胜区 |
| 13．金湖风景名胜区 | 31．建水风景名胜区 |
| 14．鸳鸯溪风景名胜区 | 32．宝鸡天台山风景名胜区 |
| 15．海坛风景名胜区 | 33．崆峒山风景名胜区 |
| 16．冠豸山风景名胜区 | 34．鸣沙山—月牙泉风景名胜区 |
| 17．王屋山—云台山风景名胜区 | 35．青海湖风景名胜区 |
| 18．隆中风景名胜区 |
第二批国家重点风景名胜区名单
（国务院1988年8月1日批准）
| 1．野三坡风景名胜区 | 21．胶东半岛海滨风景名胜区 |
| 2．苍岩山风景名胜区 | 22．大洪山风景名胜区 |
| 3．黄河壶口瀑布风景名胜区 | 23．武陵源风景名胜区 |
| 4．鸭绿江风景名胜区 | 24．岳阳楼洞庭湖风景名胜区 |
| 5．金石滩风景名胜区 | 25．西樵山风景名胜区 |
| 6．兴城海滨风景名胜区 | 26．丹霞山风景名胜区 |
| 7．大连海滨－－旅顺口风景名胜区 | 27．桂平西山风景名胜区 |
| 8．松花湖风景名胜区 | 28．花山风景名胜区 |
| 9．“八大部”－－净月潭风景名胜区 | 29．贡嘎山风景名胜区 |
| 10．云台山风景名胜区 | 30．金佛山风景名胜区 |
| 11．蜀岗瘦西湖风景名胜区 | 31．蜀南竹海风景名胜区 |
| 12．天台山风景名胜区 | 32．织金洞风景名胜区 |
| 13．嵊泗列岛风景名胜区 | 33．沅阳河风景名胜区 |
| 14．楠溪江风景名胜区 | 34．红枫湖风景名胜区 |
| 15．琅琊山风景名胜区 | 35．龙宫风景名胜区 |
| 16．清源山风景名胜区 | 36．三江并流风景名胜区 |
| 17．鼓浪屿－－万石山风景名胜区 | 37．昆明滇池风景名胜区 |
| 18．太姥山风景名胜区 | 38．丽江玉龙雪山风景名胜区 |
| 19．三清山风景名胜区 | 39．雅砻河风景名胜区 |
| 20．龙虎山风景名胜区 | 40．西夏王陵风景名胜区 |
第一批国家重点风景名胜区名单
（国务院1982年11月8日批准）
| 1．八达岭－－十三陵风景名胜区 | 23．鸡公山风景名胜区 |
| 2．承德避署山庄外八庙风景名胜区 | 24．洛阳龙门风景名胜区 |
| 3．秦皇岛北戴河风景名胜区 | 25．嵩山风景名胜区 |
| 4．五台山风景名胜区 | 26．武汉东湖风景名胜区 |
| 5．恒山风景名胜区 | 27．武当山风景名胜区 |
| 6．鞍山千山风景名胜区 | 28．衡山风景名胜区 |
| 7．镜泊湖风景名胜区 | 29．肇庆星湖风景名胜区 |
| 8．五大连池风景名胜区 | 30．桂林漓江风景名胜区 |
| 9．太湖风景名胜区 | 31．峨眉山风景名胜区 |
| 10．南京钟山风景名胜区 | 32．长江三峡风景名胜区 |
| 11．杭州西湖风景名胜区 | 33．黄龙寺－－九寨沟风景名胜区 |
| 12．富春江－－新安江风景名胜区 | 34．重庆缙云山风景名胜区 |
| 13．雁荡山风景名胜区 | 35．青城山－－都江堰风景名胜区 |
| 14．普陀山风景名胜区 | 36．剑门蜀道风景名胜区 |
| 15．黄山风景名胜区 | 37．黄果树风景名胜区 |
| 16．九华山风景名胜区 | 38．路南石林风景名胜区 |
| 17．天柱山风景名胜区 | 39．大理风景名胜区 |
| 18．武夷山风景名胜区 | 40．西双版纳风景名胜区 |
| 19．庐山风景名胜区 | 41．华山风景名胜区 |
| 20．井冈山风景名胜区 | 42．临潼骊山风景名胜区 |
| 21．泰山风景名胜区 | 43．麦积山风景名胜区 |
| 22．青岛崂山风景名胜区 | 44．天山天池风景名胜区 |
摘自:http://www.cncn.com
普陀山
普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里的莲花洋中，是浙江省舟山群岛中的一个小岛，与著名的沈家门渔港隔海相望。岛呈狭长形，南北纵长8.6公里，东西横宽3.5公里，面积12.76平方公里。最高山峰为佛顶山，海拔约290米，有石阶1088级。全岛最东为青鼓垒，最西为风洞嘴，最南为南天门，最北为伏龙山。岛上风光旖旎，峰峦郁翠，洞岩奇异，古刹古庵遍布；海岸金沙盖地、礁石嶙峋；目眺重洋，四时景变，崇岩曲涧，云蒸霞蔚，晨昏各异，确为“缥海云飞海上山，石林水府无尘寰”的一个海天佛国。
普陀山现开放的著名寺院有普济、法雨、慧济三大禅寺及大乘、梅福、紫竹林、杨枝等30余处禅院。一年四季，香火兴旺，游人不断。香会期间名寺院香烟缭绕，拜佛诵经，通宵达旦，海内外的香客和游客络绎不绝。洞、亭、桥、池、泉、碑、石等古迹和景点比比皆是，自然与人文相映成趣，梵音共涛声交相融合。
五台山
五台山列我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县东北，由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，故名五台山。因五峰耸峙，山势雄伟，素有“华北屋脊”之称。五峰环抱，方圆达250千米。东台海拔2795米，因其东望明霞，如波似海，故称望海峰；南台海拔2485米，细草杂花，灿若铺锦，故称锦绣峰；西台海拔2773米，月坠峰巅，宛如悬系，称挂月峰；北台海拔3058米，云浮山腰，巅摩斗杓，称叶斗峰，是五台山最高峰；中台2894米，石翠岩碧，碧霭浮空，称翠岩峰，是五台中心。五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪”“万年冰”，北台盛夏时亦可偶见降雪，因此五台山亦称清凉山，是夏季避暑胜地。
五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断，翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几乎全是“敕建”二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，因此受到西藏、内蒙、青海、甘肃、黑龙江等少数民族的无比尊崇。
五台佛国也诞生了一大批高僧名师，盛唐时期，这里成了海外信徒留学听经的高等佛教学院，千百年来，印度、日本、蒙古、朝鲜、尼泊尔、斯里兰卡等国佛教徒，很多人都到五台山来朝圣求法巡礼，有些甚至留在五台山修行终身。
峨眉山
峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，主峰万佛顶海拔3099米，次峰金顶海拔3075米，三峰千佛顶海拔3046米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。
峨眉山是大峨山、二峨山、三峨山的总称。山势逶迤，大峨和二峨两山远望宛若秀眉一对， “如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名。人们通常说的峨眉山大多指的是大峨山，山体有古生代花岗岩、变质岩构成，顶部有大面积玄武岩覆盖。峨眉山介于大凉山和邛郲山之间，地质上属于“峨眉断块带”，悬崖峭壁很多。在漫长的地质年代里，山体经风化、剥蚀、冰川、流水等自然力的雕塑，才逐渐演变成今日峰峦奇绝、千姿百态的名山。
由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，山上共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。茂密的山林，多样的树种，到处都是翠绿、碧绿、墨绿的树叶，使山埋藏在厚厚的绿叶之中。随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。
九华山
九华山位于安徽省青阳县境内，是地藏菩萨道场，中国四大佛教名山之一，国家重点风景名胜区，总面积120平方公里。
九华山又称九子山，烟云氤氲，巍峨兀立，气吞江河。唐代诗人李白曾三次游历九华山，见此山层峦叠翠，九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，绣出九芙蓉”的美妙诗句，将九子山比作九朵芙蓉，故后人改称之为九华山。
九华山群峰竞秀，景中有景。自然景色和人文景观别具一格，并以金地藏王菩萨讲法道场而闻名于世，是中国存放真身（肉体）和尚的名山。自古以来朝山拜佛的香客不计其数。
唐开元年间，新罗国（今韩国境内）国王近亲金乔觉卓锡九华，潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，九华山由此被辟为地藏道场，明、清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。现存古寺庙94座，佛像1万余尊，文物2000余件，僧尼700余人。
九华山山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。
摘自:http://www.cncn.com
泰山
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”、“岱山”，总面积426平方公里。主峰在泰安市城北，海拔1545米，高度居五岳第三位，位它却被历代称为“五岳独尊”、“五岳独宗”，在中国名山中独负盛誉，经久不衰。泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位。它是国家繁荣昌盛、中华民族大团结的象征，是中国历史文化的缩影。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然遗产，成为世界旅游热点之一。
泰山的造型北侧舒缓，南侧陡峭，景区内有自古命名的山峰112座、崖岭98座、岩洞18处、奇石58块，溪谷102条、潭池瀑布56处、山泉64处，有植物1136种、动物200余种、矿藏20余种、古树名木5000余株。此外，还有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。又因为在泰山南侧形成了1300米的落差，给人以拔地通天、直插霄汉的雄伟印象。
华山
华山与鲁之泰山、湘之衡山、晋之恒山、豫之嵩山合称五岳。因华山位于西方，属我国古代西部镇山，故称“西岳”、“华岳”，又因其西有少华山，故亦称“太华山”。华山素有“奇险天下第一山”之誉，数千年来，游人不绝，盛名不衰。现为国家首批颁布的四十四个重点风景名胜区之一。
西岳华山位于陕西西安以东120公里的华阴市，古称太华山，海拔2200米，是我国国家级风景区。
在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝壁，所以有“自古华山一条道”之说。华山五峰中又以东峰（朝阳）、西峰（莲花）、南峰（落雁）三峰较高：东峰是凌晨观日出的佳处，西峰的东西两侧状如莲花，是华山最秀奇的山峰，南峰落雁是华山最高峰。三峰以下还有中峰（玉女）和北峰（云台）两峰。玉女峰相传曾有玉女乘白马入山间。云台峰顶平坦如云中之台，著名的“智取华山”的故事就发生在这里。
华山的名胜古迹也很多。庙宇道观、亭台楼阁、雕像石刻随处可见，华山上比较著名的古迹有玉泉院、真武宫、金天宫（白帝祠）等景点。华山以北7公里处的西岳庙是古时祭祀西岳华山神的庙宇。
恒山
北岳恒山，为我为五岳名山之一，位于山西省浑源县城南。
恒山山雄地险，横贯塞上，西衔雁门关，东连太行山，南接五台诸峰，北控塞北盆地，山峰绵延，奔腾起伏，横跨250千米，号称108峰。主峰位于山西浑源县之南，由两座山峰组成，东为天峰岭，西称翠屏山，海拔高达2017米，为五岳之最，号称'入天北柱'。两峰对峙，耸入云天，万年的沉默摒弃人世诸般滚滚红尘；两旁绝壁，刀削斧劈，天工开物终显造化之伟力；中间为金龙峡，浑水从峡中奔流，歌唱着大自然本真清纯的生命韵律。峪谷极为幽深，蔚为天险奇观。 北岳恒山很早就被载入史册，注了'岳籍'。《尚书·禹贡》中说：'太行恒山，至于碣石，入于海。'《周礼·职方氏》中又言：'北曰并州，其山镇曰恒山。'《山海经》中称恒山为'北岳之山'。而真正在历史上为恒山'定位'的，还是汉朝著名的历史学家司马迁，他在《史记》中写道：'北岳，恒山也。'因为它位居北方，为万物所伏，系恒常之所，故称之为恒山。相传远在4000年以前，舜帝北巡到浑源，见此山气势雄伟，若北天之门，遂封为'北岳'，成为北国万山之宗主。独特的地势和悠久的历史，使恒山留下了众多文化奇迹，成为举世闻名的风景胜区。
衡山
南岳衡山，素有'五岳独秀'之美誉，它既是举世闻名的佛教圣地，也是千百年来的文化名山；是军事上的天然防卫要塞，也是古今中外的旅游避暑胜地。
'清天七十二芙蓉'，衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内，蜿蜓耸立着的72座山峰组成。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口--回雁峰。
南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就像一个天然的庞大公园。著名游记《游南岳记》这样说道：'诸松茂一山，则山暗。一山或未能丛，则两山映之，能暗崖石。森沉多如幽斋结构，至于水蒲溪毛，宛如盘秀。步步怀新。度三十余里，声影光三绝。'其文描绘了南岳独特的风情。林深树多，光听听树的名字，也够动人了：金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白檀、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计，南岳现有的风景林等各种植物，有1700多种。
南岳衡山的山势，在五岳中有它独特的地方。清代学者魏源在其《衡岳吟》中说得好： '恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧。唯有南岳独如飞，朱鸟展翅垂云大。四旁各展五十里，环侍主峰如辅佐。'
高高的祝融峰，状如鸟儿的头；芙蓉、天柱等16峰紧相偎依，恰似鸟儿的身躯；南面的石廪、观音至回雁等20余峰，北面的紫盖、香炉至岳麓等20余峰，犹如鸟儿展开的巨大的翅膀，像是凌空飞翔的样子。如遇烟云滚滚、乱云飞渡之时，那就更能令人感受到'南岳如飞'了。这里的山峦，绵延起伏，线条优美，形成秀丽的特色。衡山是我国古代南部的重要坐标，也是我国南方成名最早的山。《尚书·禹贡》、《周礼·职方氏》、《山海经》、《尔雅》等，都有有关衡山的记载。南岳衡山以其特殊的地位和秀丽的风光，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一、水乳交融的巨型公园。
嵩山
嵩山，尧舜时代称'外方'；夏禹时称'嵩高'、'崇山'；周平王东迁洛阳后，始定'嵩岳山'为中岳，以后各代均称嵩山为中岳。
中岳嵩山东西长达60千米，共有七十二峰，东为太室山，西为少室山，其主峰海拔1512米，气势磅礴，犹如横卧的巨人，古人说'嵩山如卧'，明朝的著名文学家袁宏道，则说嵩山像一条很清瘦的卧龙，道出了嵩山独特的形体特征。
太室山，位于河南省登封县北，为嵩山之东峰，海拔1440米。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，山下建有启母庙，故称之为'太室'（室：妻也。）。太室山共有三十六峰，岩幛苍翠相间，峰壁环向攒耸，恍若芙蓉之姿。主峰'峻极峰'，则以《诗经·嵩高》'峻极于天'为名，后因清高宗乾隆游嵩山时，曾在此赋诗立碑，所以又称'御碑峰'。登上峻极峰远眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有颍水奔流，北望黄河如带。倚石俯瞰，脚下峰壑开绽，凌嶒参差，大有'一览众山小'之气势。山峰间云岚瞬息万变，美不胜收。古人吕守曾有诗曰：'三十六峰如髻鬟，行人来往舒心颜。白云蓬蓬忽然合，都在虚无缥缈间。'道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悦与宁谧。
少室山，东距太室山约10千米。据说，夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓'少室'。少室山山势陡峭峻拔，也含有三十六峰。诸峰簇拥起伏，如旌旗环围，似剑戟罗列，颇为壮观。主峰御寨山，海拔1512米，为嵩山最高峰，山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。据《河南府志》载，金宣宗完颜列与元太祖成吉思汗交战时，宣宗被逼出京，曾退入少室山，在山顶屯兵，故称'御寨山'。御寨山西有水柜一处，人称'小饮马池'，水量能供万人食用，传说明末李际遇起义即在此处驻兵。
太室山和少室山，两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于黄河南岸。自古以来，它们引起了许多诗人的遐想，吸引了无数游客的关注，于是历代的墨客骚人、僧道隐士以及帝王将相，根据这些山峰的形态和面貌。差不多给每一座山峰都起了美丽的名称，遂有七十二峰之说。在这些群峰的环抱里以至峰顶之上，逐步盖起了无数的梵宇琳宫、道院僧房。于是乎古代的帝王们也在这里建立行宫，学者们也在这里建立书院，隐士们也在这里沽名钓誉，寻找做官的捷径，而今人们则在这里寻幽觅古，饱览大好风光。 嵩山位于中原，是中华民族最早发祥、活动的地区之一。2000多年前，大禹曾在这一地区建立了奴隶制国家，号称天下之中。相传嵩山是中岳神居住的地方，历代不少帝王在此游兴封禅。汉武帝登山时，听到山呼万岁之声，故今有万岁峰；唐朝武则天封嵩后，改县名'登封'。自南北朝（公元420~589）起，嵩山就成为宗教、文化荟萃之地，建有72亩。
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北京
北京是中华人民共和国的首都，是中国政治、经济、文化、交通和旅游中心，也是世界的历史文化名城和故都之一。
北京简称“京”，位于华北大平原的最北端。境内的主要河流有：永定河、潮白河、北运河，形势雄伟，有“天府”、“神京”之称。属典型的大陆性季风气候，春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季清凉湿润，冬季寒冷干燥。最佳旅游季节为4-11月。
首都机场是全国最大最先进行国际市场，有20余条航线联结亚洲、非洲、大洋洲、欧洲、美洲的20多个大城市。国内航线有30余条，与全国80多个重要城市相联系。同时，北京也是全国公路网的中心。北京还是中国邮政电信的枢纽，有国际国内长途电话线路近3千条，国际国内电报电路千余条。北京三星级以上宾馆50多家，二类以上旅行社56个，是世界旅游热点城市之一。
天津
天津市简称津，与北京市、上海市、重庆市同为我国四大直辖市，是我国工、商、外贸综合发展的对外开放的重要城市。工业尤以海洋化工、石油化工为著名，纺织工业在全国也占有重要地位。天津新港已成为我国目前最大的人工港，也是我国北方最大的贸易港。全市面积1.13万平方公里，人口895万。城市建成区面积283平方公里，市区非农业人口472万。有汉、回、朝鲜、满、蒙古等民族。
地理 天津位于华北平原东北部，地势低平，只有最北部为燕山南麓。全市最高点盘山海拔858米。地形大致可分为北部燕山山地、山前倾斜平原、中部冲积平原和海滨平原。
东临渤海，海河五大支流的汇合处，京哈、京沪铁路的交叉点，为华北交通枢纽，京畿门户。
上海
上海简称'沪'，别称'申'。是中国最大的经济中心和贸易港口。地处长江三角洲的东南端。 是全国最大的综合性工业城市，也是全国重要的科技中心，贸易中心，金融和信息中心。
上海旅游资源丰富，作为历史文化名城，中国近代历史上的许多重大历史事件都发生生在这里，１３０余处国家级和市级文物保护单位、众多的园林、博物馆、宗教寺院及有世界建筑博览会之称的城市建筑群，吸引了大量的中外游客。东方明珠、南浦大桥、杨浦大桥等新建筑，更使她又添风采。
上海，即是理想的购物天堂，又是美食家的乐园，旅游设施也日臻完善，在改革开放的形势下，上海的投资环境越来越好，一大批国家级和区域性的大市场应运而生，中国最大的保税区－外高桥保税区也已正式营运，相信不久的将来，上海将发展成为国际性的经济、金融、贸易中心之一。
重庆
重庆又称山城，雾都。 重庆是我国四大直辖市之一，并且是中国面积最大、人口最多的城市，有人口3002万人。人口以汉族为主体，同时聚居着土家族、苗族等40多个少数民族。
目前，重庆市辖区包括渝中区、南岸区、巴南区、九龙坡区、大渡口区、沙坪坝区、江北区、渝北区、北碚区、双桥区、万盛区、万州区、万州移民开发区、涪陵区、黔江开发区等15区，綦江县、荣昌县、璧山县、大足县、铜梁县、潼南县、长寿县、梁平县、城口县、丰都县、垫江县、武隆县等12县，江津市、永川市、合川市、南川市等4市。此外万州移民开发区代管忠县、开县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、黔江开发区代管石柱县、秀山县、酉阳县、黔江县、彭水县。
工商业重镇
重庆是一个古老而现代的城市，是西南地区的工商业重镇。它是集重工业、轻工业、贸易等为一体的产业齐备、门类繁多、自成体系的经济、政治和文化中心城市。它也是西南地区科学技术力量最强的城市。
商品粮和肉猪产品基地
重庆既是大城市，又是“大农村”，农业和农村经济在全市经济中占有举足轻重的地位。广阔的农村地域，多样的地形地貌，适宜动植物栖息生长的自然环境，给予了重庆开发立体农业和发展生态农业的极佳条件。重庆采取以粮食、猪肉生产为主，农、林、牧、副、渔全面发展的方针，已成为中国重要的商品粮基地和著名的肉猪商品基地。
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深圳
深圳市位于广东省中南部沿海地区，东临大亚湾，西连珠江口，南与香港新界接壤，是我国主要的进出口岸和新兴的特区城市。
1979年设市。分5个区：宝安区、龙岗区、南山区、福田区、罗湖区，全市总面积2021平方公里，人口约170万（市区人口47万）。
??? 深圳地理位置优越，自然环境好，年平均气温22．4℃，年降雨量1925毫米。
深圳交通方便，广九铁路横穿过境，公路有直达北京的107国道等，水运有蛇口码头，至香港有气垫船，并有直达珠海、中山、广州和肇庆的客运班船。
深圳国际机场有到全国各大城市班机。深广高速公路已于1994年建成通车。
深圳依山傍海，旅游资源丰富，既有海滩平阔、沙细松软的海滨，又有湖峰相映、鸟语花香的自然风景。还有玩之不尽，乐趣无穷的娱乐场所。境外的游客到深圳去，需办边境通行证。
珠海
珠海市位于珠江口西南方，东距香港36海里，南与澳门陆地连接，距广州137公里。海岸线长达690公里，是一个风景表丽花园式的海滨城市。现已逐渐形成一个新兴的、现代化的旅游城市，形成我国是独一无二的广东珠海特区。 
珠海海岸线长，沙滩众多，靠近市区的有大浪湾、九洲岛，这里的沙滩沙色好，水质净；远离市中心的三灶岛金海滩和荷包岛大南湾，沙滩都是三、四公里长，三、四百米宽的大型沙滩，海阔天空，适宜开展游泳、日光浴、烧烤和水上、空中游乐项目，前景诱人。以桂山、外伶仃、檐杆等岛屿为中心的海域游艇垂钓区，很受游客的欢迎。一个大型的海上俱乐部将在这里建立。珠海市开发利用的温泉有平沙温泉和斗门温泉、平沙温泉日流量1000多立方米，水温高达83摄氏度，水质以氡元素为主，能治疗多种疾病，现温泉区已作出具体规划，似逐步开发成一个大型的海滨疗养、度假胜地。
珠海这一风景秀丽的滨海花园城市，整个城市是按照规划进行的，平坦的马路两旁有一片片的绿地，栽种了各种树木和花草；街边的建筑，有各种优美的造型，并以白色为主调，明快的色调与海滨城市的风格特别协调。宾馆、饭店、度假村、游乐场、高尔夫球场、购物中心等旅游相当完备，并不断发展。这些，都显示出珠海作为旅游城是当之无愧的。 珠海市的主要旅游景点和旅游设施有：珠海度假村。这是一座背山面海占地达63万平方米的综合性旅游活动基地。有出租别墅、乡村俱乐部、大酒店及购物中心四个部分。乡村俱乐部内除设有夜总会、保龄球、桌球、电子游戏外，还附有网球场、游泳池、滚轴溜冰、跑马、射击、射箭、划艇、钓鱼、风帆、摩托快艇、露营烧烤等活动项目。
二十多年来，珠海市经济持续快速增长，城市建设和基础设施不断完善，已建立起以工业为主，商贸、旅游、金融、房地产、信息、运输、农渔等各业协调发展的综合性外向型 经济格局。珠海市是外商投资的热点地区之一。至1999年底，全市累计批准利用外资合同8355项，合同利用外资129亿美元，实际利用外资77亿美元，其中：外商直接投资项目5396，合同利用外资100.55亿美元，实际利用外资50.52亿美元，其工业总产值占全市工业总产值的66%。
汕头
汕头市位于中国广东省东南部。地理位置为东经116°14’40”至117°19’35”，北纬23°02’33”至23°38’50”。东邻潮州市饶平县，西接揭阳普宁市，南临南海，历来是粤东、赣南、闽西南一带的交通枢纽、进出口岸和商品集散地，史称“粤东之门户、华南之要冲。
全市总面积2064平方公里，总人口449万人，海岸线长298.1公里；其中汕头市区面积310平方公里，人口117万人。现辖龙湖、金园、升平、达濠、河浦五个区和南澳县，代管潮阳市、澄海市。
汕头市是全国著名侨乡。清中叶以后，汕头出国人数居各口岸之最。全市现有旅居海外的华侨华裔216 万人，台港澳同胞近80万人。潮汕华侨遍布世界40多个国家和地区。
汕头市是中国五个经济特区之一，中国东南沿海开放港口城市。紧靠香港、澳门、台湾，濒临西太平洋国际黄金航道。1861年汕头市就被正式辟为对外通商口岸，是近代中国沿海最早对外开放的港口城市之一。二十世纪30年代，汕头港口吞吐量居全国第三位，商贸之盛居全国第七位，曾有美、英、法、德、日、俄、荷、比等八个国家在汕头设立领事馆，是中国进出口贸易的重要口岸，中国东南沿海的商品集散地和商贸、金融、信息、交通运输枢纽。
创办于1981年11月的汕头经济特区，面积234 平方公里，享有国家赋予的改革开放试验权和地方立法权，拥有保税区、高新技术产业开发区、南澳海岛开发试验区三大对外开放重点区域，正在发展成为以科技为先导的外向型、多功能、综合性经济特区。如今的汕头，正日益发挥经济特区和粤东区域中心城市的示范带动辐射作用。
厦门
厦门位于我国东南沿海，与台湾、彭湖列岛隔海相望，它是福建省第二大城市，也是中国最早的四个经济特区之一，由湖里区、开元区、思明区、鼓浪屿区、杏林区、集美区及同安区组成，面积为1516平方公里，是闽南、赣南、湘南的东向出海口，日后将会发展成为环太平洋的国际性海港。
厦门别称“鹭城”，风景秀丽，气候宜人，又有“海上花园”、“海上明珠”的称誉，是我国著名的旅游城市；近代以来，这里曾有过中西文化碰撞及交融的历史，形成了厦门独特的人文景观，在建筑方面体现得尤其突出。
厦门也是一个著名的侨乡，在海外的厦门籍华侨、华人有35万人。
香港
香港位于中国珠江口东侧，与深圳市毗领，包括香港岛．九龙．新界三部分，总面积1068平方公里，人口600万 。
香港素有“东方之珠”的美誉，从70年代起就是亚太地区著名的旅游中心，长期位居亚洲各旅游市场之首。香港自然风光秀丽，旅游景点众多，这里有绿树葱茏、鲜花怒放的太平山，碧海金沙、游人如织的浅水湾，古香古色的宋城和多姿多彩的海洋公园海底世界。除了欣赏美景，购物也是香港旅游的一大热点，这里汇集着世界各国的名牌产品和流行时装。
香港虽是弹丸之地，却千姿百态，白天的忙碌和夜晚的松驰，风清云淡和拥挤繁华，各种不同的文化在这里水乳交容，这就是香港。
澳门
澳门又名濠镜澳、香山澳、濠江、濠海、海镜、镜海、镜湖、莲海、莲岛、莲洋、妈阁等。但最常用的是濠镜和澳门。
“凡海中依山可避风，有淡水可汲日澳”。每当风平浪静、月光皎洁之时，近乎圆形的南北二湾便泛着银光，烁耀如镜，澳门盛产鲜蚝，故名濠镜澳。
而澳门之称则有两种说法，一说“濠镜澳前有南北二台，相对如门，合称澳门”。另一说
“濠镜澳南面海上有四个小岛，右为小横琴、大横琴，左为氹仔、路环，纵横交错成十字形状，称十字门”。
澳门北面有一段沙堤与珠海及莲峰山相连，状如莲花茎，为此，古人把澳门喻为飘到海洋里的一簇莲花，遂以莲海、莲洋、莲岛称之。澳门人对莲花有着特别的喜爱，在已确定的澳门特别行政区的区旗、区徽图案，亦是五星辉映下海面上飘浮着一朵冰清玉洁的莲花。
至于澳门葡文名“MACAU”（广东话音译为妈阁）的由来，据说是当年葡萄牙人在澳门妈阁庙附近登岸后，向当地居民询问此地名时，居民误以为是问妈阁庙的名称，便告知“妈阁”，葡文音译“MACAU”，成为澳门的葡文名称。
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1.开征环境税将成为2008年政府重点推进的税收政策之一。具体研究制定工作则由财政部税政司、国税总局地方税司和国家环保总局政策法规司三部门联合进行。然而，有些专家认为，我国短期内依靠环境税解决污染问题，还存在很多困难，需要多种配套改革的推进，需要地方政府对环境问题的重视，需要企业自觉内部转化污染物。征收绿色税费是发达国家保护环境的重要措施，2008年我国的绿色税费能否顺利实施？
2.近日，国务院办公厅下发《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》。自2008年6月1日起，在所有超市、商场、集贸市场等商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度。市民可能会重新拎起菜篮子和布袋子。但要真正贯彻落实好这一规定，消除白色污染，似乎一个限制令还不够。
3.2008年是完成“十一五”节能减排目标的关键一年。在日前召开的“中央经济工作会议”强调，今年将更加注重运用法律手段促进节能减排，使用以价格和税收为核心内容的经济手段，推动和督促社会全体成员自觉节能。
按照“十一五”规划，在2010年，全国SO2、COD要比“十五”期末分别降低10%。这意味着两个指标必须在“十一五”期间每年下降2%。做到这一点的前提是，在“十一五”期间，GDP的年均增速要控制在7.5%上下。否则，环保总局专家分析说，如果没有特殊手段，在GDP增长超出10％的情况下，能耗与污染物排放的指标将全线失守。
4.每年“两会”期间，中央都要召开“人口资源环境工作座谈会”， 强调相关工作的重要性和紧迫性。预计今年的两会仍然会延续以往的惯例。最近，有网络媒体发布消息，2008年，国家环保总局可能升格为环境部，在今年3月的全国人代会上获得批准。如果的确如此，此事也将成为今年两会期间中央人口资源环境工作座谈会的重要议题。成立环境部，标志着我国环境保护工作将迈入新的历程。让我们拭目以待。
【名称】清丁观鹏乞巧图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】清代
【文物原属】私人收藏
【文物现状】上海博物馆藏
【简介】
纸本，墨笔，纵：27.8厘米 横：384.5厘米。
全图色彩丰富，人物颇具动感，是清代宫廷绘画中合笔画的代表作之一。此卷用白描写出七夕夜间庭院中妇女们燃烛斋供的情景。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“七夕，妇人结彩缕穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜网于瓜上，则以为得。”妇女发丝，著墨细匀，衣褶线条流畅，饰纹刻画细致，佩环飘动，得“吴带当风”之姿。
图中贵妇成3成群，或立或坐，或相互交谈，或成群结队，或轻盈漫步，或仰穿针线，动态多姿。众侍女忙于上灯、烧水、。执壶、捧盘、抬桌。画卷结尾到向天斋供为止，类似连续画，反映了七夕乞巧的风俗情景及过程。庭院内以翠竹、假山、松、梧等为布景。七夕聚会，沉浸在秋凉夜静的气氛中。妇女发丝，著墨细匀，衣褶线条流畅，饰纹刻画细致，佩环飘动，得“吴带当风”之姿。在此选其中两个场景。
丁观鹏：清代画家。他擅长画道释人物，也善画山水。曾与弟弟观鹤同供奉于南熏殿。他的画作清宫收藏很多。与陈枚等六家合作《庆丰图》卷，《太平春市图》卷，与陈枚、孙硝合作《丹台春晓图》卷等，均辑入《石渠宝笈》。传世作品有：《摹宋人雪渔图》和《仿韩 七子过关图》，均辑入《中国历代名画集》。
【名称】宋李嵩汉宫乞巧图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
七夕，妇女以七字为巧的象征，向天上银河织女乞巧时，陈列瓜果七盘，茶杯七口，焚香七炷，备针七根，丝线七色，先向织女星行七拜大礼，然后盘膝而坐，借着朦胧月色，赛穿针、比引线，谁穿引得又快又多，谁就得巧最多。宋梁克家《三山志》载：“彩楼乞巧知多少？直至更阑漏欲终。” 「斗巧」起源于汉朝宫廷的游戏：汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：「汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做『相怜爱』。随后，宫中的宫娥才女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕，雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做「斗巧」。
李嵩（1166—1243），钱塘（杭州）人。曾为木工，为画院画家李从训的养子，绘画上得其亲授，擅人物、道释，尤精于界画，为光宗、宁宗、理宗时期画院待诏。李嵩画过许多表现下层社会生活的风俗画，把劳动人民的生活作为审美对象来描绘，这在中国古代美术发展史上有着重要的意义。
【名称】宋荷塘按乐图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】私人收藏
【文物现状】上海博物馆藏
【简介】
绢本，设色，纵：25.5、横：22.2厘米。
此画属于马远一派风格的作品。画家从局外人的视角，在侧背居高临下地描写了宏殿月台的一角之景。右下侧，巨大的屋脊掩映在山石柳阴丛中，月台前一片开阔湖水推向无限，湖面有翠绿点点的钱荷，一派华贵恬宁的湖滨宫苑贵邸景象。月台上有两队笛手在吹奏，侍女端盘捧盏沿湖入殿，巧妙地点明了此刻殿内正在大张宴筵的情景。表现含蓄，诱人联想，是一幅构思奇特、布局精巧、意境深远的山水风俗画。
写临安初夏，贵家园林之景。图中山石、侧柳、云湖用墨浓淡适宜，笔法娴熟，明暗空间表现强烈。
【名称】宋马麟楼台夜月图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】故宫博物院藏
【简介】
页，纵：24.5厘米、横：25.2厘米。
此图裁取亭廊台谢的一角之景，图上高柳擢秀、明月当空、山岩稍露、长廊俯见其顶、台榭俨然。在用笔上，岩石以斧劈皴法、亭榭以工稳的界笔画法，树叶全以点缀法，远山烘青，渲染设色，高空浩月，杨柳林中隐约可见楼台复道亭园之景，为马麟的精丽之作。
【名称】宋李嵩溪山水阁图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：24.2cm，横：24.7cm。
本幅款署“李嵩”为后添款。收藏印有“陆氏水村”、“无逸斋”、“宣统御览之宝”3方。《石渠宝笈三编》著录。
此幅绘溪水寒林，峭壁危岩，远山空蒙，白云缭绕，溪前敞榭虽只以粗笔界尺寥寥勾出，但造型准确，结构清晰。近景徒手意笔写板桥，颇有野趣。榭中人物凭栏远眺，于湖光山色映衬下，画面清秀明净而略显空寂。山石用斧劈皴，树略拖枝，带有马远风格，是宋人册页中粗笔楼阁的代表作品。
【名称】宋扇面画深堂琴趣图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：23.6cm，横：24.9cm。
本幅无款印。钤收藏印 “仪周珍藏”一方。
此图描写山斋数楹，葱树掩映，一人于堂中抚琴，二鹤在琴声中闲步。远山一带，巨壑空茫。建筑用笔粗浑，轻刻画，重意境，形象概括，细部脱略简化而不失准确真实。整幅画面清新明净的情境赋予作为绘画主体的建筑含蓄而富于想象的空间依托，使之具有了诗一般和谐浑融的意境。
此图画巨石、绿树环抱雅斋，朱梁绿柱的厅堂中，一白衣秀士端坐操琴，童子侍立一旁，平台上双鹤闻乐起舞，山间回荡着袅袅琴声，画面充满了文雅幽清的气息。
【名称】宋扇面画深堂琴趣图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：23.6cm，横：24.9cm。
本幅无款印。钤收藏印 “仪周珍藏”一方。
此图描写山斋数楹，葱树掩映，一人于堂中抚琴，二鹤在琴声中闲步。远山一带，巨壑空茫。建筑用笔粗浑，轻刻画，重意境，形象概括，细部脱略简化而不失准确真实。整幅画面清新明净的情境赋予作为绘画主体的建筑含蓄而富于想象的空间依托，使之具有了诗一般和谐浑融的意境。
此图画巨石、绿树环抱雅斋，朱梁绿柱的厅堂中，一白衣秀士端坐操琴，童子侍立一旁，平台上双鹤闻乐起舞，山间回荡着袅袅琴声，画面充满了文雅幽清的气息。
【名称】宋扇面画层楼春眺图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：23.7cm，横：26.4cm。
本幅无款印。对幅清朝乾隆皇帝题五律一首。钤乾隆内府诸收藏印。
此图崇楼纯以细笔勾勒，玲珑空透，远山春意烂漫，却在明丽中带有淡淡的清寂。层楼上一妇人携侍女凭栏远眺碧波中的归帆，虽然描绘的主体是没有生命的建筑物，但整幅画面却分明透露出一丝“春怨”的气息，表现出南宋楼阁画家在借物言情方面的高超技艺。
【名称】宋梧桐庭院图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：24cm，横：19.3cm。
本幅无款印。对幅李佐贤题跋：“此幅无款,旧签题郭忠恕桐荫宫殿，乃歙鲍固叔所藏。按忠恕字恕先，宋史本传云所图屋壁重复之状，颇极精妙。游王侯公卿家，乘兴即画,苟意不欲，固请必怒，得者以为宝。观此宫殿林木可称精妙，墨色绢质亦确系数百年前之物，断为恕老笔，当不虚也。李佐贤题。”收藏印钤“鲍氏鉴藏”、“竹朋”、“李佐贤收藏书画之印”3方。
图中绘有歇山式、四角攒尖式顶的建筑，描写具体而精致。画家以直线、横线、斜线、弧线等多种线条准确地勾勒，并将它们有机地组合在一起，通过轮廓的轻重、线条的疏密，清楚地交代出殿阁远近纵深的层次和“向背分明”的体积感，比例准确合度。虽然从构图和技法上分析，此幅应出自南宋画家之手，而不是李佐贤所定的“恕老”作，但仍可谓是传郭忠恕之衣钵。
【名称】宋人画红梅孔雀图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：24.4cm，横：31.6cm。
本幅无款识。钤鉴藏印“真赏”、“都尉耿信公书画之章”、“公”、“信公珍赏”、“丹诚”、“宜尔子孙”、“珍秘”、“会侯珍藏”、“庞莱臣珍藏宋元真迹”。裱边钤鉴藏印“信公监定珍藏”。
中国古代以孔雀为题材的绘画不多见。此图绘溪边春色，以近远景搭配，表现出自然界的勃勃生机。正中一树梅花盛开，两侧辅以山茶、古柏、翠竹、迎春。孔雀一对，雄者栖于树干，回首梳翎；雌者倘佯岸边，低头觅食。其毛羽斑斓，与花树汇成一片绚烂春光。此图难能之处在于布局繁密但杂而不乱；设色富丽但艳而不俗。梅、柏枝干用焦墨勾皴，苍劲古朴，与周围花卉禽鸟的纤细娇美恰成互补。作者当是擅长状写升平景象的画院高手。
本幅右侧题“马麟”细款，但细察周围有挖痕，应系从别处移来。
对幅有耿昭忠题记：“此图花木禽鸟极其精工。《画髓》评云：‘远欲其子得誉，多于己画题作马麟。’夫岂其然？千山信公。”钤“虚斋珍赏”及耿氏藏印5方。
存《名笔集胜》册中。《虚斋名画录》著录。
【名称】宋人画松涧山禽图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：25.3cm，横：25.3cm。
本幅无款。钤鉴藏印“黔宁王子孙永保之”、“项墨林鉴赏章”、“神品”、“项元汴印”。
图中古松苍劲，枯藤缠绕，怪石嶙峋，山泉奔流而下，水花飞溅。山鹊或凌空飞鸣，或栖止啄食于山涧之中、树石之上，形象生动。松干用浓墨画出，松针以花青勾染，竹叶采用严谨的双钩填色法描绘，而山石则用淡青加墨皴染，使之富有坚硬的质感。此图画风工整细腻，用笔苍秀劲健，展现了自然界生机勃勃的景象。
此图绘参天的古松下，山溪蜿蜒奔流，水花飞溅，四对山鹊姿态各异，或飞呜，或回旋，或啄食与山涧和树石之上，形象生动。图中用浓墨画松斡和松鳞，松针用墨线勾描后用石青渲染。竹叶用严谨的双钩填色法。山石则用墨线勾勒轮廓，进而用淡青色破染，使画面富有立体感。此图用笔苍劲，静中有劲，为南宋小幅花乌画中精秀之作。这幅作品曾经明黔宁王沐琳和项元汴收藏。
【名称】宋人画霜柯竹涧图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：27.5cm，横：26.8cm。
本幅无款。钤“义斋精玩”、“宋荦审定”收藏印2方。
图绘山间冬季景色，天阴欲雪，霜柯临水，柯下溪涧奔流，水花飞溅，远处竹林葱茏。两只山鸟栖于枝头，眺望远方，将观赏者的目光引向画外，从而收到画尽而意无穷的艺术效果。图中老柯、丛竹用笔刚劲，水花、鸟羽笔触轻柔，流水奔腾不息，山石巍峨不动，使画面形成刚柔相济、动静对比的艺术效果。
清《石渠宝笈三编》著录。
【名称】宋人画乌桕文禽图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：27.5cm，横：26.9cm。
图写雪后溪边，天色晦冥，老梅初放。树栖绶带鸟一双，毛羽绚烂。自来图写文禽，多置之明媚春光中，此幅独以肃杀冬景反衬之，极具匠心。树下溪流湍急，水花飞溅，岸石上覆盖积雪。画家以水墨烘染阴天，以白粉表现积雪，以流畅的曲线描绘流水，皆具功力。最为独特的是为了表现溪岸岩石为水冲蚀而形成的蜂窝之状，另创皴法，前此未见。
本幅无款识。钤鉴藏印“义斋清玩”、“宋荦审定”。裱边题签“宋人画乌桕文禽”。
存《宋人集绘》册中。《石渠宝笈三编》著录。
【名称】宋马远梅石溪凫图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】现藏台北故宫博物院
【简介】
图页，绢本，设色画，纵：26．7cm，横：28．6cm。
本幅款署“马远”。钤藏印：“ 潞王宝”、“茅林心赏”、“阿蒙”、“于腾私印”。
图中画山崖侧立，腊梅倒垂，薄雾蒙蒙的涧水中，一群野鸭正在游戏。山石以斧劈皴法画之，方硬峭拔，与用笔轻快、毛羽松蓬的野鸭形成鲜明的对比。倒垂曲折的枝条是马远特有的画法，故有“拖枝马远”之称。画面呈典型的对角线式构图，岩石、梅树都偏居画面的左上部分，梅树枝条的走势更强调了此种布局的形式感，右下方的野鸭既起到了平衡画面的作用，又是全图的点睛之笔，一幅“春江水暖鸭先知”的景象，无限生趣，跃然绢素。
生于悬崖的梅树倒悬而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鸭嬉戏，处处都洋溢着春日活跃的生机
【名称】宋人画寒塘凫侣图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：16.6cm，横：20.8cm。
图左侧塘岸土坡，白梅一枝斜出，枝上梅花怒放，枝下茶花、水仙盛开。两只野鸭嬉戏于水中，顾盼生姿，逗人喜爱。对岸土坡败苇稀疏，两只蓝色的小鸟前后相随飞向远方，从而把观赏者的视线引向画外，达到画有尽而意无穷的艺术效果。
此图无款，旧签题为“赵昌寒凫侣”，但究其画，近似马远画法，带有南宋画风的痕迹，与北宋赵昌无涉，故改为佚名之作。
对开有清乾隆皇帝御题诗一首：“平湖已动鲤鱼风，湖岸秋花色尚红。波上双凫多乐意，依稀识者有吴融。”
清《石渠宝笈续编》著录。
【名称】宋人画荷塘鸂鵣图
【类别】中国古画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：16.8cm，横：21cm。
烟雾迷蒙，一曲清溪，两岸夹植杨柳，间以红花。溪中莲叶点点，鸂鵣戏水，其乐融融。一行白鹭破空飞向远方，将观赏者的视线引向画外；蜿蜒的清溪，则将视线推向了画景深处。柳叶用攒笔点画，树干用双钩法绘出，鸂鵣以工笔刻画。设色柔和淡雅。小小的册页画中略用了深远与高远的画法，就使画面意境达到了深远的效果。
对幅有清乾隆皇帝御题诗一首:“花鸟从来属剑南，水禽夏卉照晴潭。鸳鸯无碍称其紫，弟子有时胜彼蓝。水宿相呼如觧勅，沙群式度自能谙。涨滩落鸟寻常事，何涉西台纪怪谈。”
本幅无款印。 清《石渠宝笈续编》著录。
【名称】宋朱绍宗菊丛飞蝶图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：23.7cm，横：24.4cm。
丛菊盛开，灿若文锦。虽是篱边野景，却饶富贵气象。蜜蜂逐花而至，蛱蝶上下翻飞，为画面增添了动感。花瓣、叶片的勾染皆极为精工，花心用白粉点染，立体感很强，望似凸出于绢素之上。
本幅款识：“朱”。钤鉴藏印2方，印文模糊，唯可辨一“璘”字。裱边题签：“朱绍宗菊丛飞蝶”。
图绘丛菊盛开。花分黄、白、蓝、紫四色，构图繁复，灿若文锦。虽是篱边野景，却饶富贵典雅气象。蜜蜂逐花而至，蛱蝶上下翻飞，为画面增添了动感。花瓣、叶片的勾染皆极为精工，花心用白粉点染，立体感很强，望似凸出于绢素之上。画史称作者“描染精邃，远过流辈”，信是不虚。
对幅有清乾隆御题诗：“趋炎殊众卉，放英独于秋。舞去风全香，承来露半流。绘者具神解，渊明晤庄周。”钤“八征耄念之宝”朱文印、“自强不息”白文印。
此图原载《四朝选藻册》，见《石渠宝笈续编》。签题朱绍宗作。画幅上题一“朱”字，其下已无字迹。今从《四朝选藻册》，作朱绍宗作。《图绘宝鉴》云：朱绍宗工人物猫犬花禽，描染精邃远过流辈。隶籍画院。《绘事备考》云：朱绍宗隶籍院中。当补祗候，而恬退不仕。日作墨画数幅，以为酒资。同列有供御笔墨，辄携酒就商焉。
【名称】宋林椿葡萄草虫图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
纨扇，页，绢本，设色，纵：26.2cm，横：27cm。
本幅款识“林椿”。无鉴藏印。
图绘葡萄累累垂挂，蜻蜓、螳螂、蝈蝈、蝽象伏于藤蔓绿叶间，画家以小幅的画面抒写了一幅生机盎然的田园景致。昆虫以双勾填彩法绘制，用线刚柔相济，既准确地勾勒出秋虫或动或静的各种体态和神情，又将昆虫翅膀的轻薄或外壳的坚硬等不同的质感表露无遗，显示出作者敏锐的观察力和精于细节表现的绘画功底。在色彩上，敷色轻淡，深得造化之妙，葡萄藤的藤尖点染红色以示其新生初发之嫩，叶子的边缘略以褐色渲染，表明叶片饱经浓霜重露之貌。这种合乎自然规律的晕染与其求实写真的线条相得益彰，具有宋代院体工笔画的鲜明特色。
《葡萄草虫图》为国家一级文物，故宫博物院珍藏的宋代小品画之精品。画面绘取葡萄藤间的一段，藤上垂下一串汁液诱人的青葡萄，纷披的老叶和缠绕的藤蔓间，蜻蜓轻轻停歇、螳螂警觉观望、蟋蟀啃吃叶子、甲虫攀爬觅食，这幅动静相宜的动物和植物世界的一角，生生不息，情趣盎然。
林椿（约12世纪），南宋画院画家，师法赵昌，画风清丽，工致逼真，善于体现自然的形态，深得造化之妙。
【名称】：望友图
【朝代】：清朝
【作者】：石涛
【简介】 此画是清初四画僧之一，石涛的著作。
松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。类莲花之出水，赫焕无方；若桂月以空悬，光明洞澈。
【名称】《梅兰竹菊四条屏》
【年代】清
【作者】蒲华
【说明】：纸本，立轴纵163厘米，横38厘米。
此为清蒲华的“梅兰竹菊四条屏”。纸本，立轴，纵163厘米，横38厘米。
此屏直以书法入画，酣畅淋漓，物我皆忘，如风雨骤至，万马腾空，惊蛇入草，飞鸟出林，又如画家张旭醉后挥毫，大刀阔斧，气势纵横，森然有抑人心魄之概，此四图纯以水墨出之，用笔如枯藤堕石，点苔如空中掷下，枯湿浓淡兼拖泥带水，苍苍浑浑，神秘莫测，信手抛掷，雄肆豪壮，如怒貌举石，渴骥奔泉，不可端倪，若消渴之际，忽逢甘露。
【名称】西风木落图
【年代】明
【作者】谢时臣
【说明】：纸本立轴纵126厘米，横43厘米。
此为明谢时臣的“西风木落图”。纸本立轴。纵126厘米，横43厘米。
谢时臣，明代著名文人画家，他在《西风木落图》题诗中说道“西风木落”，所指是冬季。左画面一巨大岗石作为主体，在后面是平岗蜿蜒，岗陵下，云雾朦朦，在丛林中，村舍掩映茫茫雾霭中。江面两人力撑船篙，逆水行舟。正此处为画眼，画题的立题所在。全画笔墨苍润，气运生动。天色以淡墨烘染，给人以沉郁之感。该画是其典型代表作。
【名称】宋扇面画青枫巨蝶图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
纨扇，页，绢本，设色，纵：23cm ，横：24.2cm。
本幅无款。鉴藏印钤“大观”葫芦形朱文印以及“石渠宝笈”、“乐善堂图书记”、“重华宫鉴藏宝”3印。钤清乾隆、嘉庆二御览印。
图左下方伸出嫩绿色枫树一株，枝叶婆娑。一只赭黄色巨蝶从右上侧凌空飞临，与枫叶构成平衡的对角关系。更有鲜红色瓢虫伏于枫叶之上，十分俏皮。画风高度写实，细致入微。画法的特点一是细线勾勒，笔若游丝，使蝶与枝、叶的形态皆极为轻倩灵秀；二是设色淡雅明快，红、绿、黄对比鲜明，给人以清新出尘之感，不落浓艳俗套。
存《纨扇画》册中。《石渠宝笈初编》著录。
【名称】宋人画写生草虫图
【类别】中国古画 、扇面画
【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】北京故宫博物院藏
【简介】
绢本，设色，纵：25.9cm，横：26.9cm。
本幅无款。画面钤鉴藏印共计7方，分别为右上角 “项墨林鉴藏章”，右下角“毅崛眼福”，左下角“于腾私印”、“丁伯川鉴赏章”、“懋和真赏”、“吴氏珍藏”、“伸之”。
画面右侧绘野生花草，狗尾、紫菀莛叶穿插。菜粉蝶落在花上吸取花蜜，蜻蜓徐徐低飞，蚱蜢跃跃欲跳，整幅画面充满动感。3只昆虫在画面上的等边三角形构图平衡了丛生的野草所造成的重心偏倚，使画面结构稳定。野草和花叶用花青加汁绿勾填，花用没骨法出之，昆虫兼工带写，形态逼真。
傅抱石
生平简介
傅抱石，我国著名画家，“新山水画”代表画家。原名长生、瑞麟，号抱石斋主人。1904年10月5日生，江西新余人（一说江西南昌）。少年家贫，11岁在瓷器店学徒，自学书法、篆刻和绘画。1925年著〈国画源流概述〉，1926年毕业于省立第一师范艺术科，并留校任教。1929年著〈中国绘画变迁史纲〉，1933年在徐悲鸿帮助下赴日本留学。1934年在东京举办个人画展。1935年回国，在中央大学艺术系任教。抗日战争期间定居重庆，继续在中央大学任教。1946年迁南京。
新中国成立后，曾任中国美术家协会副主席、美协江苏分会主席、江苏省书法印章研究会副会长。中国美术家协会副主席、美协江苏分会主席、江苏省书法印章研究会副会长。并当选为第三届全国人民代表大会代表、第二届政协全国委员会委员。1952年任南京师范学院美术系教授。1957年任江苏省中国画院院长。由于长期对真山真水的体察，画意深邃，章法新颖，善用浓墨，渲染等法，把水、墨、彩融合一体，达到翁郁淋漓，气势磅礴的效果。在传统技法基础上，推陈出新，独树一帜，对解放后的山水画，起了继往开来的作用。其人物画，线条劲健，深得传神之妙。1965年9月29日病逝南京，卒年六十二岁。
傅抱石在艺术上崇尚革新，他的艺术创作以山水画成就最大。在日本期间研究日本绘画，在继承传统的同时，融会日本画技法，受蜀中山水气象磅礴的启发，进行艺术变革，以皮纸破笔绘山水，创独特皴法-----抱石皴。他的人物画受顾恺之，陈老莲的影响较大，但又能蜕变运用，自成一格。他笔下的人物形象大多以古代文学名著为创作题材，用笔洗练，注重气韵，达到了出神入化的效果。人物以形求神，刻意表现人物的内在气质，虽乱头粗服，却矜持恬静。傅抱石先生人物画的线条极为凝练，勾勒中强调速度、压力和面积三要素的变化，不同于传统沿袭画谱的画法。他还把山水画的技法融合到自己的人物画之中，一改清代以来的人物画画风，显示出独特的个性。傅抱石是开宗立派的一代艺术大师。
画作理解
国画大师傅抱石先生是位博大精深的学者，毕生著述二百余万字，涉及文化的各方面。他对古典文学与艺术的研究是同步的，于文学中尤钟情于诗，历代佳作无不熟稔，体现在他的画中。大致有三重点：首先是他最崇仰的战国时代爱国诗人屈原的《离骚》，心仪其品德情操，同情屈子“抱石怀沙”自沉汨罗江的悲壮结局，因而自号“抱石斋主人”，先生所作《九歌》图早已斐声遐迩。另一个重点是石涛。先生青年时期编着《石涛上人年谱》，从上人的生活到作品，考据精详，故在艺术上受其影响也最深，且以石涛诗入画，随手拈来即成佳品。
作为重点中的重点，抱石先生取材最多的还是唐诗。唐诗在创作的当时就深入民间，即至今日，历朝士子必读的《四书》几乎尘封，但唐诗中的名篇却依然孺子能背。古代典藉中有关哲学、道德等内容能在一定条件下保存，而政治、社会的理论会随着时代变化而被人淡忘，只有诗的艺术魅力却永葆青春。画家取材唐诗有其普遍性的一面，然而先生创作的唐人诗意画却有不同一般的特殊性。
画家运用古诗有二种不同方式。一是以己意去凑古人的诗，譬如李白的《清平调》系藉芍药写大真，而有人只画花，却把诗句全部抄上，其实画面离主题甚远。另一种是根据古人的诗立意，或从中汲取灵感，抓住其精神实质进行艺术再创造，无须题诗而诗意盎然。抱石先生可称后者之典范，他的古人诗意画既有宏景钜制，又有小品点晴，虽在有些画中题上诗句，但不占重要位置，有的只写题目，有时仅题款，可是读者一目了然是哪首诗。臻此化境，绝非偶然。先生所有的绘画作品都是转化为视觉形象的诗，他本身就具备诗人的气质。除了标明为诗意画的以外，凡写“胸中丘壑”或写生作品，都是撷取大自然蕴蓄的诗意。描写古人形象或其轶事，就是歌颂某一古人或吟咏某一场景的诗句。画的语言即诗的语言，画的意境即诗的意境。区别于一般所谓的“诗配画”，而是诗即是画，画即是诗。
抱石先生对古人从深切理解达到思想感情的共鸣。笔者曾多次提到，先生“思接千载”（刘勰《文心雕龙》语），屈原、李白、杜甫、石涛等古人，不仅是他研究的对象，还成了挚友。抱石先生以绝代天才与古人息息相通，使他笔下的人物不同于穿古装的现代演员而是真正的古人。因而他的古人诗意画既体现了诗人的三昧，又是与作者灵魂的默契。不论相隔多少个世纪，先生与古人感情的相互碰接，就会激发出强烈的闪光。这是先生古人诗意画卓绝千古之处，我们从《唐人诗意画册》可以略窥端倪。先生巧妙地以最少的笔墨表现最多的内涵，也是在最小的空间赋予最大的容量，非“大手笔”不能。十六幅册页取材于先生酷爱的四家——李白、杜甫、王维、白居易。第一幅李白《将进酒》是一首较长的“乐府”，教李白与“岑夫子”、“丹丘生”（指李白好友岑勋和元丹丘）同饮。画面只有四个人物，点缀背景的弄夙为大写意，略妇数笔似示上面有画。诗中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”以及“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这些感情和议论，目的是抓住时机饮酒。画家塑造人物时设计了李白的挥手动作——“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”这一句话点出了诗的主旨，显示了李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱、气派和豪情。诗人对面的一位已经微醺，另一位也有些拘谨，而李白却意兴愈高，没有钱也不在乎，不管什么值钱的东西都可拿去换酒，“与尔同销万古愁”，一醉方休。李白的这种性格与抱石先生又何其相似乃尔！先生也无愧为“酒中仙”，好象他也参与了这次饮宴，才有此神来之笔。
杜甫《闻官军收河南河北》与两大幅《即从巴峡穿巫峡 便下襄阳向洛阳》（后一幅题字作“下了襄阳便洛阳”，或许另有所本，也可能偶然笔误），题材相同。巫峡烟云，长江浩淼，正是先生最得心应手的景色。大幅气势雄浑，小幅咫尺千里。在这幅册页中，笔势飞动，重峦叠峰，若龙蛇腾舞，令人目不暇给。不论大幅小幅，都表现出舟楫在峡谷中顺流而下，瞬息千里之势，其精意就在一个“急”字，这正是杜工部当年闻家乡收复，急欲返回的迫切心情。
往事略集
▲第一师范的"印痴"
在踏上艺术道路的初始，傅抱石首先把用于谋生的刻字转移到了艺术状态的篆刻上，一本赵之谦《二金蝶印谱》成了他最初的范本和教科书。他不断模仿使之习赵印章真伪难辨，连教他刻字的师傅也为之赞叹。从此，南昌城里不断有"赵之谦"的印章出现，好事者常常津津乐道，而傅抱石也多了一条养家的生路。第一师范中的"印痴"成了南昌城里的知名人物。
在第一师范的这段时间，他不断地去旧书店，开始读一些古代画史画论方面的著作。当他读到记述石涛《瞎尊者传》（陈鼎著）中的一句"我用我法"时，傅抱石顿开茅塞，并对石涛"搜尽奇峰打草"的思想欣赏不已。为了表达自己对石涛的情有独钟，他不仅刻制了"我用我法"的印章，还开始用"抱石斋主人"作为自己的别号。他用很多的时间去读史论著作，并开始研究画史画论中的一些具体问题，从顾恺之的《魏晋胜流画赞》到石涛的《苦瓜和尚画语录》，他都一一涉猎。1925年，年仅22岁的学生傅抱石完成了他的第一部著作《国画源流述概》。
1926年，傅抱石从省立第一师范毕业，并留校任教于附小。他又开始了《摹印学》的写作，把自己多年来治印的体会融于其中。显然，傅抱石对史论的兴趣，为他未来在绘画上的成就奠定了厚实的基础，表明了他艺术人生中的一个显著的特色。
1929年，傅抱石为编写教学讲义又完成了《中国绘画变迁史纲》一书。在主本书里，傅抱石提出了"研究中国绘画的三大要素--人品、学部、天才"，还提出了"提高中国绘画的价值"和"增进中国绘画对于世界贡献的动力及信仰"的思想，反映了他对于中国艺术的一些独特的思考。
一个偶然的机会，傅抱石结识了中央大学艺术系教授徐悲鸿，在他的鼎力推荐下，傅抱石获得了公派赴日留学的机会。1933年3月，傅抱石在上海登上了赴日本的轮船。
▲留学日本
而立之年的傅抱石为到了东京帝国美术学院，拜于史学泰斗金原省吾的门下，从翻译金原省吾的《唐代之绘画》和《宋代之绘入手》，开始了对中国绘画史的更为专业和系统的研究。这一时期，傅抱石抓住了中国绘画史上的一个重要总是，对东晋顾恺之这一个案进行深入的探讨，同时针对日本史学界中某一专家对这个问题的曲解，完成了《论顾恺之至荆浩山水画史问题》。接着，他开始撰写关于石涛的评传，以期通过此连接中国绘画史的发展脉络，同时也表达了自己对这位著名画家的景仰。不久，傅抱石又完成了《中国绘画理论》和《论秦汉诸美术与西方之关系》的研究和写作。这一时期，傅抱石在美术史论方面的成就，在许多领域都填补了美术史论研究中的空白，同时这方面的成就又反作用于美术创作，为他形成独特的画风奠定了基础。
在日本留学时，傅抱石专门拜访了因"四一二"政变而流亡日本的郭沫若，彼此建立了亦师亦友的深厚友谊。早在任职一师附小的时候，傅抱石就就聆听过郭沫若的抱告，印象深刻。傅抱石在史论研究中经常向郭沫若请教，在绘画创作上也不时得到郭沫若的批评，而郭沫若也在这种交往中不断地发现傅抱石的艺术天分和才华，每见傅抱石的得意之作都为之题咏，并为傅抱石在日本的首次画展题写了展名，给予了极大的鼓励。可以说郭沫若广博的学识和在日本的影响，为傅抱石在日本的发展给予了很大的帮助。
这种亦师亦友的深厚友情又一直延续到抗战，直至1949年新中国成立后。1958年，傅抱石的个人画集《傅抱石画集》出版，郭沫若为之作序，并在序中提出了"我国绘画，南北有二石。北石即齐白石，南石即傅抱石。"郭沫若还手书"南石斋"赠予傅抱石。而这本画集的出版，也使傅抱石在中国画坛上奠定了具有历史意义的地位。
1934年5月10日，在导师金原省吾的帮助下，傅抱石的首个个展《傅抱石中国画展览》在东京银座松板屋举行，著名画家横山大观、篆刻家河井仙郎、书法家中村不折以及日本文部省大臣、帝国美术院院长正木直彦等都参观了展览。金原省吾在他的日记中写道"这个期待了这么久的展览会终于成功了！"而这个成功的展览在傅抱石此后的艺术之旅中对他有着至关重要的影响。不久，傅抱石的篆刻《离骚》又夺得全日本篆刻大赛冠军，使他的事业发展锦上添花。
正当傅抱石在日本一帆风顺并筹备第二次展览的时候，家中传来了母亲病重的消息，傅抱石像许多以孝为先的中国人一样，不得不于1935年6月24日返回中国。但当他回到南昌的家中时，母亲已病故，傅抱石悲痛万分。
▲重庆岁月
1937年，抗战爆发后，傅抱石应郭沫若之邀，于1938年进入国民革命委员会政治部第三厅工作，后随三厅撤至重庆。在重庆，傅抱石迎来了他艺术创作的第一个高峰期。
1939年4月，傅抱石携全家来到重庆，住在沙坪坝金刚坡，此后他常在画上题署"金刚坡下山斋"。在初到重庆的一年里，因为政治部的工作没有展开，傅抱石有了一个全力画画的机会，并利用这一时机，创立了自己的画风。同时，他又开始了美术史论的研究，以期通过学术研究来论证"中国美术的精神，日本是不足为敌的"，从一个侧面鼓舞了抗战时期国人的信心。这一年，傅抱石看到日本的《改造》杂志上发表了横山大观的一篇题为《日本美术的精神》的文章，对其中有"圣战"的言论十分不满，撰写了《从中国美术的精神上来看抗战的必胜》，鲜明地提出"中国美术是'日本美术的母亲'"，并指出中国美术有三种伟大的精神："第一，中国美术最重作者人格的修养；第二，中国美术在与外族、外国的交接上，最能吸收、同时又最能抵抗；第三，中国美术的表现，是'雄浑''朴茂'，如天马行空，夭娇不群，含有沉着的、潜行的积极性。这三种特性，扩展到全民的民族抗战上，便是胜利的因素。"这一时期，傅抱石还编著了《明末民族艺人传》，同样表达了傅抱石胸中的民族气节。 傅抱石在重庆时期的作品，分为人物画和山水画两部分。人物画主要表现历史上的影响的人物和人物故事，如屈原、苏武、石涛，同时也以古代优秀诗篇为创作的题材，如《琵琶行》、《长干行》、《唐人诗意》。
1942年6月，傅抱石创作了《屈子行吟图》。画面上，面容憔悴、形容枯槁的屈原行走于浩淼的烟波上，似乎可以听到屈夫子惊天地、泣鬼神的吟咏，表达了"百代悲此人，所悲亦自己。中国决不亡，屈子芳无比"的主题。郭沫若称这幅画和历史剧《屈原》有异曲同工之妙，并为此画赋诗，成为一时的美谈。
1944年9月，傅抱石又以诗圣杜甫的代表作乐府诗《丽人行》为题，创作了世纪名作《丽人行》。徐悲鸿赞此"乃声色灵肉之大交响"，一语点出此画真谛。后，张大千题此画："开千年来未有奇，真圣手也。色勒衣带如唐代线刻，令老迟（陈老莲）所作亦当检衽。"作品表现了杨贵妃家族三月三外出郊游时的盛况，"长安水边多丽人"，"态浓真远淑且真"，反映了君王的昏庸和时政腐败。无疑，傅抱石此时此地的表现，所指是显而易见的。
傅抱石重庆时期的人物画以形求神，刻意表现人物的内在气质，虽乱头粗服，而矜持恬静。他凝练人物画的线条，勾勒中以速度、压力和面积三大要素的变化，区别那种沿袭画谱的画法，同时把山水的画法融合到人物画之中，一改清代以来的人物画风，显示出独特的个性。 与人物画相比，傅抱石的山水画则以现实生活题材为主。表现金刚坡下、成渝道上的秀美景色，反映巴山夜雨的情景意趣，成了傅抱石这一时期的山水画创作的主题。他继承宋画的宏伟章法，取法元人的水墨逸趣，畅写册水之神情。而他的画法也一变传统的各种皴法，用散锋乱笔表现山石的结构，形成了独特的"抱石皴"。这种皴法以气取势，磅礴多姿，自然天成，也了傅抱石"打破笔墨约束的第一法门"。
1945年8月15日，是中国近代史上的一个重要的日子。这一天，曾经蹂躏了中国人民八年的日本侵略者宣布投降。傅抱石举起酒杯，用他特有的方式庆祝民族的解放。当年10月，他和全家离开了居住了近七年的重庆"金刚坡下山斋"，随中央大学迁回南京。
▲50年代的探索
1949年11月26日，文化部部长沈雁冰批准发布了《关于开展新年画工作的指示》，新中国从新年画工作中开始了改造旧美术的第一次运动。在当时，各个画种的画家都在画新年画的现实中，傅抱石也未能免俗。他也有心加入到时代的艺术潮流中去，但是一幅用朱砂重彩表现海陆空三军的新年画，虽然歌颂了人民解放军，却失去了傅抱石自己的风格。为此傅抱石在很短的时间内重新审视自己在新社会的作为，寻求自己艺术的方向。
傅抱石开始研究毛泽东的诗词，并用他那惯用的表现文学作品的方法，将毛泽东诗词中那些激动人心的篇章移入到自己的画面中。他创作了《七律·长征诗意》、《沁园春·雪》、《清平乐·六盘山词意》。在《清平乐·六盘山词意》这幅作品中，虽然画的是毛泽东的词 意，却看不出有多少新的气象，仍然是傅抱石一贯的风格。那独特的"抱石皴"，那改良石涛的树的画法，都表明了傅抱石创作毛泽东诗意画的始初，基本上没有改变原来的画法，只是那压得很低的山坡上若隐若现的红军长征队伍，和远处的一群南飞雁，点明了一个新的符合时代潮流的主题。但其题材上的突破为他获得了新生，也显示了傅抱石的过人之处。这与当时的流行的"新年画"画法相比，其淡化题材的处理方法，成了一个过渡时期的特色。尽管傅抱石的作吕在当时没有引起广泛的社会注意，但是他的作品开毛泽东诗意画创作的先河，使之成为后来"新山水画"的一个重要方面，同样在现代美术史上作出了贡献。从史学上来研究它的意义，可以说超过了他此前的贡献。因为在特定的历史时期内，他给那些面对画什么和怎么画而徘徊不前的人们树立了一个榜样。而从傅抱石的艺术而论，这一贡献仍然和他的史论、篆放慢以及人物和山水一样等量齐观。
1950年，新创刊的《人民美术》创刊号上发表了李可染的《谈中国画的改造》和李桦的《改造中国画的基本问题》，此后有关中国画的改造问题开始引起了人们的注意。1953年，北京中国画研究会的画家开始了山水写生活动，此后全国仿效，山水画家都希望通过写生完成对旧山水画的改造，此后山水画也确实出现了一些新的面貌。可是这种写生的山水画以及反映新生活的山水画与传统的山水画之间在审美上出现了一系列的问题，引发了全国性的"关于国画创作接受遗产问题"的讨论。傅抱石抓住这个机遇，要求学生在学习技法的同时要提高理论水平，并鼓励同学积极参加到这场全国性的讨论之中去。为此，在傅抱石的辅导下，四年级的同学集体写作了《我们对继承和发展民族绘画优秀传统的意见》一文，发表在1955年第8期的《美术》杂志上。文章指出"我们民族绘画技法是科学的、写实的，继承发展其优秀部分，是会指导我们今天的绘画实践的。当然，仅仅满足因有技法，故步自封是不对的，我们对于那些不够的地方应予以充实和发展。"这一论点反映并代表了傅抱石的观点。
在探索中变革，在变革中探索，是傅抱石50年代创作的主旋律。他以毛泽东诗意或毛泽东诗词中提到的重大的历史事件作为新题材，突破了传统题材的束缚，同时在绘画技法上探索新技法与新题材的结合，创作了《抢渡大渡河》、《更喜岷山千里雪》等作品。1954年创作的《四季山水》四条屏，即以传统的形式表现了四季山水中的新生活，其意境已与他往日所画的兰亭、赤壁等有很大不同。1956年，创作的代表作《鸡鸣寺》则把他所探索的表现新生活的山水又向前推进了一步，那种古典的精神，已完全被一种现代的风情所替代。
▲欧洲写生
1957年5月，傅抱石以新中国第一个美术家代表团团长的身份，率领其他画种的五名团员赴捷克斯洛伐克、罗马尼亚进行友好访问，并写生作画、举行画展，受到了两国艺术家的热烈欢迎。
当中国艺术家到达布拉格的时候，罗马尼亚文化部负责人在接见代表团的时候，提出要求中国画家用自己的画笔表现他们国家的美丽景色。当傅抱石等到达捷克首都时，对方要求把这座位于多瑙河畔的美丽城市画下来，以便在当晚的电视台播放。主人用游艇把傅抱石等中国画家送到对岸，傅抱石在几部摄影机的镜头前选景、落墨，一切从容不迫，最后题上"一九五七年六月九日傅抱石"。这不仅是傅抱石第一次在异域写生作画，而且也是傅抱石平生第一次写生作画。
自1935年从日本回国后，傅抱石一直没有迈出过国门，20余年后来到欧洲，一切都感到非常新鲜。面对异域风情，开始思考如何用中国的笔墨表现外国的风景，并尝试在发挥中国工具材料和笔墨形式特长的前提下，充分表现外国山川的特色。傅抱石的这些努力为中国的画家开创了一条前人从来没有走过的道路，同时通过对国外风景的表现，使山水画在新题材的表现方面向前迈进了一大步。
在傅抱石的欧洲系列写生中，为了突出欧洲风光的特色，一般都在画面中安排教堂、城堡以及尖顶或红瓦的建筑，并把国人认为不入画的电线杆、火车轨道等搬上了画面，应该说傅抱石的这一努力抓信了欧洲风景中的一些主要的特色。在表现上，傅抱石舍弃了国画中常用的构图方法，特别是在一些空白的处理方面不以国画中的奇险取胜，而是以一种比较平实和自然的画面处理，突出写生中的自然性，由此区别于那种人们所熟识的中国山水画的构图程式。《斯摩列尼兹宫》、《将到西那亚为车中所见》、《罗马尼亚风景》、《捷克风景》均表现了一种新鲜的感受，与傅抱石同时创作的山水画有明显的不同，但是这些作品又一眼看出是出自中国画家之手。 在国外100天的日子里，傅抱石共完成了49幅作品，其中在布拉格和布加勒斯特先后举办了观摩展览，对宣扬中国的绘画艺术作出了贡献。后来这批作品出版了画集，其中的部分作品还参加了展览，给当时的画坛带来了一阵清新的风气。
▲从韶山到北京
1959年6月6日，傅抱石应湖南人民出版社的邀请来到毛泽东主席的故乡韶山。他参观了毛泽东故居和韶山学校、文化馆、卫生院等单位，还浏览了韶山八景，欣赏了南岳七十二峰的韶峰。在韶山的九天时间内，傅抱石完成了《韶山组画》和《韶山全景》，后来湖南人民出版社出版了单行本。这批作品的出版，为当时许多画家开启了一个挖掘新题材的思路，引发了后来众多山水画家表现韶山的热情，从而也为现代美术史增添了一个值得研究的论题。
两个月后，傅抱石来到了北京，和关山月一起为人民大会堂作画。从韶山到北京，是傅抱石艺术人生中的一个重要历程。后来，傅抱石在他的《北京作画记》一文中叙述了当时的心境--"记得还是解放以前，在重庆金刚坡下，一个雪花漫天的日子，我第一次读到毛主席的名篇《沁园春·咏雪》，心情无限激动。那气魄的雄浑，格调的豪迈，意境 的高超，想像力的丰富，强烈地感染了着我。"这幅高5.5米、宽9米的大画在中国历史上史无前例，因此它的出现本身就已经具有特殊的意义，何况它又是表现毛泽东诗意的作品，所以得到了当时许多党和国家领导人的关注。9月27日，毛泽东为这幅画题写了"江山如此多娇"，更为这幅画奠定了在现代美术史上的历史地位。
也就是在傅抱石为韶山和北京作画前后，他的《四季山水》、《罗马尼亚一车站》、《春到钟山》、《水乡吟》等一批作品先后参加了国内外的多次展览。1969年3月，上海人民美术出版社又出版了他的《中国古代山水画史的研究》一书。同年8月，他当选为全国文联委员和中国美术家协会副主席。9月，美协江苏分会成立，他又当选为主席，同时还当选为江苏省书法印章研究会副会长。此时，傅抱石在中国现代绘画史上的地位已经完全确立。
▲旅行写生
1960年9月，傅抱石率领"江苏国画工作团"开始了二万三千里的旅行写生，并由此推动了新山水画在二十世纪中期的发展。在长达三个月的旅行写生期间，这批生长于"草长莺飞"的江南画家相继走访了河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东六个省的十几个大中城市，瞻仰了革命圣地，参观了祖国建设成就，游览了风光名胜，达到了"开眼界，扩胸襟，长知识和向兄弟省市画家们学习"的目的。而对于傅抱石来说，此行的最大收获就是确立了这样的观点--"思想变了，笔墨就不能不变"。二万三千里的旅行写生，将50年代初开始的以写生带动传统国画推陈出新的运动推向了一个历史的高潮。 在旅行写生之后，傅抱石以旅行写生中的题材创作了《待细把江山图画》、《西陵峡》、《黄河情》、《枣园春色》等一批代表作品，这些作品后来和"国画工作团"中的其他画家的作品一起组成了《"山河新貌"画展》。1961年5月，《"山河新貌"画展》在北京中国美术馆展出，获得了空前的成功，得到了广泛的社会好评。后来其中的部分作品又集结出版了《山河新貌》画集，进一步奠定了这次写生与展览所具有的历史地位。
几乎是在《"山河新貌"画展》展出的同时，傅抱石在有关方面的安排下又得了一次东北旅行写生的机会。从1961年6月到9月，傅抱石先后到长春、吉林、延边、长白山、哈尔滨、镜泊湖、沈阳、抚顺、鞍山、大连，然后渡海由青岛回到北京。傅抱石的后来感叹这次旅行是"兹游奇绝冠平生"，可见这次旅行写生对傅抱石的影响。
傅抱石的东北旅行写生，将自然和社会两种题材的运用发挥到了到了极致。以《煤都壮观》为代表的社会性题材，在山水融合工业题材方面，已经明示了现代山水画的一个符合时代潮流的发展规律。而以《镜泊飞泉》为代表的自然题材，则是北方山水在傅抱石心灵的震撼和映现。应该说傅抱石是一位具有北方气质的南方画家，他嗜酒行为中的豪爽，助长了他用笔的奔入不羁。而以镜泊湖为代表的北方山水恰恰吻合了他的才情，所以他在画上题道："此情此景，我能忘乎，我能不画乎？"
从历史的角度看，傅抱石自欧洲写生至东北写生的过程，其意义已经超出了艺术自身的范围。如果说欧洲写生表达的是一种新鲜的感受，那么二万三千里和东北写生则是一种主观的探索，是把已有的知识渗透到新鲜的感受之中，使那经过几十年磨练的笔墨适时的在新的景致中得到淋漓尽致的发挥，从而反映画家思想的巨大变化。而这一切则双说明了一个具有广泛社会意义的论题--传统笔墨能够表现新的生活。这三次旅行写生使傅抱石确立了几种前无古人的代表性题材，这一意义反映到特定的历史时空中，成为傅抱石艺术的一个重要组成部分。
▲事业的高峰 生命的尽头
60年代初，傅抱石的事业达到了新的高峰，同时他的生命也走向了低谷。1962年，病臂使他竟夜难寐，饮食不安。10月，浙江有关方面安排他全家到杭州休养。然而在杭州的半年时间内，傅抱石并没有停止创作，从后来出版的《浙江写生集》中，我们可以看出他的勤奋。
1963年，他专程赴井冈山、瑞金，革命圣土这行虽然时间短暂，但《井冈山》等一批作品的出现，才让人们理解了他此行的真正意义。从这批作品中可以看出当时社会生活中的政治背景。"文化大革命"的前夜开始酝酿一个更大规模的政治运动，艺术家作为一个人首先面临的就是生存的选择。
这一时期，傅抱石又集中创作了《冬云》、《咏梅》、《登庐山》等一系列毛泽东的诗意画。与50年代相比，这些毛泽东诗意画已经失去了那种早期朴素的情感，一种装饰化的倾向反映了时代的变化。但是傅抱石在时代的感召下，以其不懈的努力和不间断地创作，使毛泽东诗意山水画在新山水画中获得了特殊的地位，新山水画也因毛泽东诗意画的表现而在国画中得到了少有的重视和广泛的影响。
1965年9月29日，傅抱石因脑溢血在家中辞世，享年61岁。此前他应上海市委的邀请赴上海，准备为新落成的上海虹桥机场大厅绘制巨幅国画，也许这一创作会是傅抱石艺术生涯中的又一巅峰，但他生命的结束却给世人留下了深深的遗憾。 从历史的角度看傅抱石在20世纪中国美术史上的贡献，一方面是他自己在中国画创作上和美术史研究中的杰出成就，另一方面是在他的带领下出现了江苏国画家的创作群体，推动了整个事业的发展，使山水画的面貌在20世纪中期焕然一新。而由他开辟的毛泽东诗意山水画创作，又创造了一个时代的表现题材和表现方法，这也是他在特定的历史时空内对中国现代美术史的重要贡献。
傅氏画论
中华民族美术的建设是在先负起时代的使命，而后始有美术的可言；是在造成统一的倾向，而后始有"广大""庄严""永远"的收获。——《中华民族美术之展望和建设》，《文化建设》1935年5月；《文集》第100页
美术是民族文化最大的表白。若是这句话没有错误，我们闭目想一想，再过几百年或几千年，有些什么东西，遗留给我们几百年几千年后的同胞？又有什么东西，表白现时代的民族文化？中华民族美术史上的这张白纸，我们要不要去写满它？这许多疑问，为中国美术，为中国文化，换句话，即是为民族，岂容轻轻放过！
——《中华民族美术之展望和建设》，《文化建设》1935年5月；《文集》第102页
美术家，是时代的先驱者，是民族文化运动的干员！他有与众不同的脑袋，他能引导大众接近固有的民族艺术。——《中华民族美术之展望和建设》，《文化建设》1935年5月；《文集》第103页
中国绘画的精神，乃源于广大的国土和民族的思想，它最重要也是最特殊的世界各国所没有的一点，便是对作者"人品"的极端重视，这在三千年前的周代已发挥了鉴戒的力量，再从此出发，逐渐把画面的道德意识融化了作者个人，把画面所再现的看做作者人格的再现。因此，不管花卉也好，山水也好，工笔的也好，写意的也好，总而言之是点"也"线"交织而成的心声。——《中国绘画在大时代》，《时事新报》1944年4月25日；《文集》第296页
中国人的胸襟恢廓，我看和这山水画的发展具有密切的关系。大自然界给予我们的教育是活的，伟大而无异议，而以南京为中心的江南山水，更足以洗耳恭听涤身心。绘画思想上，写实和自然的适切配合，再根源于前期传统，就非常灿烂地开辟了另一境界。——《中国结画思想之进展》，1940年；《文集》第231页
年谱简编
1904年——十月五日出生于江西省南昌市，祖籍江西省新喻县北岗樟塘村。父母原皆贫雇农，流落南昌以补伞为业，生活备极艰辛。
1911年——入私塾附读，原名傅长生。
1915年——在瓷器店学徒，开始自学篆刻、书画。
1917年——14岁，考入南昌江西省第一师范附小，插班进四年级，改名傅瑞麟。
1921年——高小毕业，升入江西省第一师范学校，开始美术创作和研究工作，自号“抱石斋主人傅抱石”。
1925年——完成第一部著作《国画源流述概》。
1926年——于江西省第一师范学校艺术科毕业，留校任教；著北伐军攻克南昌，聆听北伐军政治部主任郭沫若的演讲。
著《摹印学》，全书分总论、印材、印式、篆法、章法、刀法、杂识七部分。
1929年——著《中国绘画变迁史纲》，该书于一九三一年出版。
1931年，任教于南昌省立一中。夏，得黄牧夫印谱，以半月的时间整理出四千余方。《中国绘画变迁史纲》由上海南京书店出版。
1932年——获江西省政府资助，以考察和改良景德镇瓷器的名义公派赴日留学。
1933年——赴日本留学，入东京帝国美术学校研究部，攻读东方美术吏，兼习工艺、雕刻；译日本梅泽和轩著《王摩诘》。
1934年——五月，在日本东京举行“书画篆刻个展”，作品有《渊明沽酒图》、《瞿塘图》、《笼鸡图》及书法篆刻等一百七十余件。六月，译日本金原省吾教授著《唐宋之绘画》。
1935年——三月，所编《苦瓜和尚年表》在日本发表。五月，论文《中华民族美术之展望与建设》发表。七月，学成返国，任教于南京中央大学艺术系。八月，所著《中国绘画理论》一书出版。十月，发表论文《论顾恺之至荆浩之山水画史问题》。
1936年——二月，编译之《基本国案学》一书出版。七月，在江西南昌举办书画个展，展出作品一百余件；论文《论秦汉诸美术与西方之关系》及《石涛年谱稿》发表。八月，译作《郎世宁传考略》发表。十一月，编译《基本工艺图案法》。
1937年——三月，《石涛丛考》发表，《中国美术年表》出版。五月，《汉魏六朝之墓砖》一文发表。七月，著《大涤子题画诗跋校补》；发表《石涛再考》、《民国以来国画之史的考察》及译文《中国文人画概论》。十月，完成《石涛画论之研究》、《石涛生卒考》、《六朝初期之绘画》诸论文。
1938年——1940年，在郭沫若先生主持之政治部三厅任秘书。经常往来于株洲、衡山、衡阳、东安、桂林等地，做抗日宣传工作。
1939年——四月，辗转到达四川重庆，寓居西郊金刚坡下，自署居处为“金刚坡下山斋”。五月，所编《中国明末民族艺人传》出版。六月，完成《中国美术史——古代篇》，作《关于印人黄牧父》。
1940年——四月，发表重要论文《晋顾恺之画云台山记之研究》。作《云台山图卷》，郭沫若先生为题四绝。八月，政治部三厅改组，随郭沫若先生退出，回中央大学艺术系任教。时该校已迁重庆沙坪坝。九月，著《中国篆刻史述略》；《木刻的技法》一书出版。
1941年——一月，发表《读周栎园“印人传”》一文。四月，再画《云台山图卷》。五月，完成《石涛上人年谱》。
1942年——三月，作《大涤草堂图》，徐悲鸿先生为之题塘：“元气淋漓，真宰上诉。”八月，郭沫若先生为《屈原》、《陶渊明像》、《龚半千与费密游诗意》、《张鹤野诗意图》等作品题诗。九月，在重庆举办“王午个展”，展出作品一百件。《大涤草堂图》、《对牛弹琴图》、《初夏之雾》及郭沫若先生题诗之《屈原》、《陶渊明像》等作品均在此次个展中展出。
1943年——在重庆举行个展。在成都举行个展。
1944年——在重庆中苏文化协会举办“傅抱石画展”。在昆明举办“郭沫若书法、傅抱石国画联展”。
1945年——二月，作《掌阮图》、《晋贤图》、《石涛诗意图》、《大涤草堂图》等画；参加民主运动，在中国文学艺术界“对时局宣言”上签名。三月，作《萧清暮雨》等图。十月，作《金刚坡麓》、《虎溪三笑》及册页《九张机》等画。
1946年——十月，迁回南京，继续执教于中央大学艺术系；在南京与徐悲鸿、陈之佛等举行联展。
1947年——八月，演讲稿《中国绘画之精神》发表。十月，在上海“中国艺苑”举办“傅抱石画展”，展出作品一百八十余幅，且多钜制，人物、山水各居半。
1948年——一月，精心之作《石涛上人年谱》一书出版；在南昌举行个展。
1949年——开始以毛主席诗词为题材的国画创作。作品有《七律·长征》、《沁园春·雪》、《清平乐·六盘山》等。作品参加“南京市第一届美术展览会”。
1951年——六月，当选为南京市文联常委。七月，著《初论中国绘画问题》。
1952年——全国高校院系调整，任南京师范学院美术系教授。
1953年——七月，发表论文《南京堂子街太平天国壁画的艺术成就及其在中国近代绘画史上的重要性》。九月，“全国第一届国画展”在北京举行，《抢渡大渡河》、《更喜岷山千里雪》参加展出。
1954年——四月，为中国人民保卫世界和平委员会作《东方红》。
1955年——三月，在江苏省文联举办的“星期文艺讲座”上，主讲《中国古代绘画》。在北京“第二届全国美展”上展出《湘君》和《山鬼》两幅人物画。
1956年——一月，增补为第二届全国政协委员，参加全国政协二届二次会议。八月，在北京“世界文化名人雪舟等杨逝世四百五十周年纪念会”上，作《雪舟及其艺术》学术报告，后全文发表于《人民日报》。十月，中国美术家协会南京分会筹委会成立，被推选为主任委员。
1957年——二月，开始筹建江苏省国画院，为主要负责人。五月至八月，率中国美术家代表团访问罗马尼亚、捷克斯洛伐克，作画五十余幅，后出版写生画集二种。七月，《写山要法》一书出版，该书根据日本高岛北海原著《写山要诀》编译。八月，在北京“中国人民解放军建军三十周年纪念美术展览会”上，展出与亚明合作之军史画《大军南下，横渡黄泛区》。十二月，所著《山水、人物技法》一书出版。
1958年——四月，《白石老人的艺术渊源》一文在《文汇报》发表。七月，所著《中国的绘画》一书出版。十二月，《傅抱石画集》出版，郭沫若先生作序并题签。自选一九四二年至一九五七年作品《桐荫读画》、《万竿烟雨》、《兰亭图》、《丽人行》、《平沙落雁》、《西风吹下红雨来》、《暮韵》、《抢渡大渡河》等四十幅；在北京举办“江苏省国 画展”，展出新作《蝶恋花》、《雨花台颂》。
1959年——六月，“中国画展”在巴基斯坦卡拉奇开幕，展出山水画《春》、《夏》、《秋》、《冬》及《罗马尼亚一车站》；到湖南长沙、韶山写生，后出版写生画集《韶山》，收入《韶山全图》、《毛主席故居》组画。七月至九月，在北京与关山月合作，为人民大会堂绘制巨幅国画《江山如此多娇》，毛泽东主席亲为题句。
十月，参加全国先进工作者群英大会。
1960年——一月，《春到钟山》、《水乡吟》、《新松恨不高千尺》在南京展出。三月，江苏省国画院正式成立，任院长；《中国古代山水画史的研究》一书出版。四月，中国美术家协会江苏分会正式成立，当选为主席。江苏省书法印章研究会成立，任副会长。八月，当选为中国美术家协会副主席，全国文联委员。九月，率江苏省国画家在国内六省十几个城市旅行写生，行程二万三千余里，画出了许多优秀作品。后举办了画展，出版了《山河新貌》画集。
1961年——二月，于《人民日报》发表论文《思想变了，笔墨就不能不变》。三月，于《人民日报》发表《白石老人的篆刻艺术——齐白石作品集·印谱序》。五月，“山河新貌画展”在北京举行，《待细把江山图画》、《西陵峡》、《黄河清》、《枣园春色》、《陕北风光》、《红岩村》、《山城雄姿》等名作展出。六月至九月，到我国东北地区旅行写生，作《镜泊飞泉》、《天池林海》、《林海雪原》、《煤都壮观》、《松花湖》等图，后出版写生画集。
1962年——二月，《郑板桥集》前言《郑板桥试论》在《人民日报》发表。八月，在“南京市美术展览会”上展出《天池飞瀑》。十月，在“江苏省肖像画展览会”上展出《屈原》、《杜甫》两幅作品。十月至次年四月，赴浙江休养、写生，后出版了《浙江写生画集》，收入《新安江印象》、《三潭印月》、《虎跑》、《九溪》、《龙井初春》等作品。
1963年——一月，与何香凝、潘天寿合作国画多幅。三月，为中国驻缅甸大使馆作大幅《华山图》。十一月，回江西，访井冈山、瑞金等革命老根据地，以后陆续创作了《黄洋界》、《茨坪》、《长征第一桥》、《革命摇篮叶坪》等画。
1964年——一月作《井冈山》。三月，著文《在更新的道路上前进》。九月，当选为第三届全国人民代表大会代表，出席大会。
1965年——一月，“全国美展”华东地区作品在京展出，大幅《虎踞龙盘今胜昔》参加展览。九月，去上海，拟为上海虹桥机场大厅作画。同月二十九日，脑溢血，病逝寓中，享年六十一岁。
著作年表
《国画源流述概》1925
《中国绘画变迁史纲》1929 本馆索书号：J20/315
《摹印学》1926
《论顾恺之至荆浩山水画史问题》1934
《中国绘画理论》1934
《论秦汉诸美术与西方之关系》1934
《明末民族艺人传》
《中国古代山水画史的研究》1969 本馆索书号：J20/22
《中国美术史》1953年
《中国美术年表》本馆索书号：J12/13
《石涛上人年谱》
《明末石涛上人朱若极年谱》
《中国的山水画和人物画》
《苦瓜和尚年表》
《石涛年谱稿》
《石涛丛考》
《山水人物技法》
《木刻的技法》
《中国绘画之研究》
《中国山水画人物技法》
《壮游万里话丹青》
《美术创作经验谈》
《中国的人物画和山水画》
《怎样欣赏艺术》 1944年出版
《文天祥年述》 1940年出版
画家画作
《策账携琴》、《竹下骑驴》、《秋林水阁》、《松崖对饮》、《山水》1、《云台山图(局部)》、《大涤草堂图》、《初夏之雾》、《临石涛山水》、《山水》2、《万竿烟雨》、《丽人行》、《将进酒》、《潇潇暮雨》、《大涤草堂图》、《山水》3、《擘阮图》、《阮咸拨罢意低迷》、《晋贤图》、《金刚坡麓》、《虎溪三笑》、《山水》4、《山鬼》、《山阴道上》、《毛主席《清平乐·六盘山》词意》、《抢渡大渡河》、《九老图》、《屈子行吟图》、《观瀑图》、《九歌图——湘夫人》、《九歌图——湘君》、《九歌图——少司令》、《九歌图——国殇》、《四季山水——春》、《四季山水——夏》、《四季山水——秋》、《四季山水——冬》、《平沙落雁》、《风雨归舟》、《阳朔诗意》、《秦淮小景》、《山水》5、《兰亭图》、《西风吹下红雨来》、《深秋》、《龚半千与费密游诗意》、《初春》、《比加兹列宁水电站》、《古文化城克罗什》、《大特达山麓饭店》、《克罗什古城堡》、《布拉格教堂》、《毛主席《蝶恋花·答李淑一》词意》、《雨花台颂》、《毛主席《清平乐·会昌》词意》、《拟朴渊》、《关公桥》、《韶山》、《杜甫像》、《漫游太华》、《枣园春色》、《陕北风光》、《红岩村》、《梅花山》、《黄河清》、《月落乌啼霜满天》、《全家院子》、《呵!长白山》、《天池林海》、《镜泊消夏》、《镜泊飞泉》、《待细把江山图画》、《雪景》、《二湘图》、《虎距龙盘今胜昔》、《镜泊飞泉》、《三峡图卷》、《虎跑》、《满身苍翠惊高风》、《不辨泉声抑雨声》、《天竺》、《雪山》、《西陵陕》、《李太白像》、《少陵诗意》、《听泉图》1、《听泉图》2、《湘君》、《钟馗》、《井冈山》、《芙蓉国里尽朝晖》、《乾坤赤》、《长征第一桥》、《毛主席《七律·登庐山》词意》、《毛主席《泌园春·长沙》词意》、《湘君涉江图》、《中山陵》、《游九龙渊诗意》、《渭城曲》、《竹里馆》、《过香积寺》、《终南山》、《琵琶行》、《自河南内乱》、《问刘十九》、《后宫词》、《客至》、《登高》、《闻官军收河南河北》、《佳人》、《庐山谣》、《怨情》、《长干行》。
出自http://baike.baidu.com/view/16687.html
刘继青，
男，中国江苏南京人，中国著名的后现代主义画家。中国著名艺术理论家、教育家。当代最客观、最尖锐的艺术评论家。1970年生于中国淮安鼓楼韩（信）侯祠堂，在北京、上海、深圳、乌鲁木齐、杭州、济南、香港、新加坡均有个人艺术创作工作室。自幼受家庭熏陶，学习书法、绘画、音乐、戏剧武生、体育。曾拜著名京剧大师麒麟童、马九童学武生。1986年拜日本著名画家小川二男系统学习油画，1987年作品《和平鸡》参加中日关西交流艺术大展获得优秀评委奖，同年作品《秋高气爽》入选全国神州大地书画比赛获得金奖，《我的好友李白－－－天魔2号》获得“中国当代传奇诗人寻访万里行”嘉宾奖。1988年与中国花鸟画大师汤永先生合作水墨油画《唐伯虎十二个情人的心灵告白》被东京望长江艺术馆收藏。1989年与汤永先生到新疆采风，在戈壁滩上三个月连续疯狂的完成超现实作品《罗勒国的爱情故事－－丝绸之路的终极》被美国最神秘的收藏家jk.lcs以20万美金收购。1989年拜中央电视台邓在军导演为师学习电视编导并参与多部大片的工作。1992年开始潜心闭关，着重研究宇宙生命与人文科学的突围与展望。著有《太阳系生命与中国后现代艺术的矛盾 》，《康有为与康乃馨的艺术整合》，《齐白石和汤永花鸟画的写意战争及宇宙思想的查探》，《李可染电话汤永－－2088的困惑》，1995年开始涉足资本运营行业，重点研究艺术投资方向，尤其是拜刘田依书法大师学习鉴定中国历代名人名家书画，获得真传，并取得很大的学术成就。2000年开始在新疆乌鲁木齐二道桥、哈密、伊犁、库尔勒、阿克苏、库车、喀什、和田等地再次体验风土人情，回来在北京家里创作的《怀念华盛顿的气体－土耳其大妈舞蹈语言》，《中国书法第一人刘田依大师的爱情价值回归》，《1455年新加坡艺术的蔑视构思》，《阿拉伯文艺复兴》，《5008年人类生存状态与自然环境的艺术会话》等等。2000年开始参加大型电视艺术片《中华百年建筑经典》的拍摄工作。2005年与汤永先生、孙向阳先生、李海涛先生共同参加编辑、制作《王羲之－－证明法》电视片、《中国书法第一人刘田依大师》官方网站的学术研究工作。
文源阁
在北京西郊的圆明园遗址中，有一处早已湮没于荒草之中的古迹——文源阁旧址，这里曾是清朝乾隆年间庋藏名闻世界的大丛书《四库全书》的“四库七阁”之一。
文源阁位于水木明瑟北面，原称四达亭，乾隆南巡浙江后，仿照宁波的明代藏书楼天一阁改建，专门贮藏《四库全书》。
文源阁又叫藏书楼，仿宁波天一阁建成。
乾隆皇帝十分重视中国的传统文化。他为此所作的一件大事，就是在乾隆三十九年于圆明园内兴建“文源阁”和编修《四库全书》。文源阁坐落在圆明园“水木明瑟”景区的北面，与“舍卫城”隔湖相望。乾隆皇帝《御制文源阁记》载：“藏书之家颇多，而必以浙之范氏天一阁为巨擘。因辑《四库全书》，命取其阁式，以构庋贮之所。……于是就御园中隙地，一仿其制为之，名曰文源阁。”清朝纂修《四库全书》是中国文化史上的一次重大的文献整理活动。这次由朝廷倡导的规模空前的修书活动，表面上是稽古右文，渲染文治修明的景象，而实际上是要通过编纂过程中的征书、禁书、毁书和编书等一系列做法，来清除汉族士人反对满族异族统治的思想和典籍，即钳制思想，消灭异己，也就是后世所谓的“寓禁于征”。《全书》广泛网罗和搜集了从上古流传至清初的所有著作，用经、史、子、集四大部分类，共收书3,461种，总计79,337卷，约97,700万字。它不仅全面总结和系统整理了三千年来中国封建文化的学术成果，保留了丰富的典籍，而且任职于“四库馆”的官员学者，多是当时学术名流，他们倾十年心血而成的《四库全书》，无疑也是对中国古代文化的一大贡献。
这部大丛书的主要历史影响除学术成就外，当数“四库七阁”的建立。该书因卷帙浩繁，不曾付梓刊行，只手抄了七部，分别建阁贮之，这就是被称作“内廷四阁”或“北四阁”的北京大内之文渊阁、圆明园之文源阁、承德避暑山庄之文津阁和盛京（今沈阳）故宫之文溯阁；以及被称作“江南三阁”的扬州大观堂之文汇阁、镇江金山寺之文宗阁和杭州圣因寺之文澜阁。阁与书历尽沧桑，伴随着中国近代史上的频繁战乱而饱受摧残，最短的存世仅六、七十余年，目前只有文渊、文津、文溯、文澜四阁尚屹立人间。
文源阁是乾隆三十九年（1744）在圆明园内原有建筑四达亭的基础上略为增葺，于次年继文津阁之后告成的，为七阁中建成的第二座。位置在全园的西北，南接水木明瑟，西临柳浪闻莺。阁额及阁内“汲古观澜”匾、楹联等皆乾隆御书。阁南向而立，前方凿挖曲池，并放养金鱼于其中，据说大可盈尺。池南为怪石嶙峋的假山。池中还竖有一巨大太湖石，名“石玲峰”，高逾六米，玲珑剔透，环孔众多。正视之，则石如乌云翻卷；手叩之，音色如铜。石宽盈丈，四周俱镌有名臣诗赋，是当年圆明园中最大、也是最著名的一块太湖石，与颐和园乐寿堂前的“青芝岫”齐名。阁东侧为御碑亭，碑上勒有御制《文源阁记》。
乾隆帝对这部“浩如烟海，委若邱山”的巨书的贮藏是极为审慎的，他听说宁波范氏天一阁建筑构造别有精义，便下令仿其规制，营造庋书之所。文源阁虽已不存，但其格局当与文渊、文津、文溯三阁无异。从实物来看，现存的其它内廷三阁均为正宇上下六楹、各通为一间，内部则对天一阁予以改进，采取了明两层暗三层的“偷工造”法，即外观重檐两层，实际上却利用上、下楼板之间通常被浪费的腰部空间暗中多造了一个夹层，全阁上、中、下三层都能用来贮藏书籍，既充分利用空间，又节省工料，体现了清代宫廷建筑师们在工程设计和建造艺术上的高度造诣和技巧。外观上为水磨丝缝砖墙，墙色为较沉静无华的灰色，深绿廊柱，歇山式屋顶，上覆绿剪边琉璃瓦。为显示建筑功能，楹柱间特地绘以河马负书和翰墨卷帙画面，色调清雅。全阁外观古朴典雅，蕴含深意，内中遍藏宏富卷帙，宁静肃穆，堪称中国古代藏书楼的典范。文源阁地处皇家园囿中，在一片金碧辉煌中卓然不群，更是独擅朴素之美。
除强调山水葱郁之气的庇护外，七阁取名亦独具匠心，既表明了乾隆帝推崇儒家经典的宗旨，也借若“渊”、“源”、“津”、“溯”等字，从水而立义，仿效范氏天一阁的“天一生水”而克火，以求阁书永存。
阁内的《四库全书》以浙江产上等开化纸缮写，共抄得36000册。书册封皮采用“经、史、子、集四部各依春、夏、秋、冬四色”的装潢办法，即用象征四季的颜色来标明书的类别：经书居群籍之首，犹如新春伊始，标以绿色；史部著述浩博，如火之炽，应用红色；子部采撷百家之学，如同秋收，着以浅色（蓝色）；集部诗文荟萃，好似冬藏，适用深色（灰黑）色。以色分部，一目了然。装帧上为软绢包背装，束之绸带，并以楠木为匣，既精致美观，还能防潮防蛀。据档案记载，文源阁全书每册的首页都钤有“文源阁宝”和“古稀天子”印，末页则钤上“圆明园宝”和“信天主人”印，朱色晶莹，又为全书增色不少。
文源阁落成后，乾隆皇帝每年驻跸圆明园，几乎都要来此修憩观书，吟咏题诗。《四库全书》抄毕送藏文源阁后，伴随着“康雍乾盛世”的余光，确也度过了半个多世纪宁静祥和的时光。但是好景不长，咸丰十年(1860)，英法联军攻占北京，他们在饱掠圆明园珍宝之后，举全园而火焚之，大火在这座举世闻名的“万园之园”中肆虐了三日，文源阁和其中的《四库全书》以及贮藏于味腴书屋中的一套《四库全书荟要》也在这场浩劫中化为灰烬。阁与书从告竣送藏到被毁，存世仅七十余年。
现在的文源阁阁已不存，仅余阁基，其上青砖仍较为规整；曲池已涸，高大的“石玲峰”因民国时两股土匪争相盗卖不得，被其中一方炸为两截，轰然坍于蔓草之中。当年曾在四库馆担任副总裁的彭元瑞、曹文埴题写的诗文碑刻，虽湮没在一片荒芜中，尚依稀可辨；而乾隆帝的御碑已挪至文津街的国家图书馆分馆院内，文字仅存其半。整个文源阁遗址和旁边的舍卫城遗址遥相呼应，偶有游人凭吊至此，不胜唏嘘慨叹！至于阁中所藏《四库全书》，仅闻民国时湖州刘承干嘉业堂曾藏有钤“文源阁宝”的全书六册，此后人世间便不再有此惊鸿一现了。
范氏天一阁创建于明代嘉靖末年，始建者是当时的兵部右侍郎范钦。范钦一生爱书成癖，酷爱藏书，他搜集书籍的原则是“不薄古人厚今人”。嘉靖三十九年，范钦卸职归里，为使所搜集的藏书能永久保存，在宁波建楼6间，做为藏书之所，即为“天一阁”。范钦死后，其长子范大冲继承了藏书，为使所藏之书不至分散丢失，为其后代定了一条家规，就是“代不分书，书不出阁”。因此，直到清朝初年，范钦的曾孙范光文，仍将天一阁的书籍完好地保存着。
至乾隆时代，皇帝为了“嘉惠艺林，启牖后学，公天下之好”，“用昭文治之盛”，决定编纂《四库全书》。所谓《四库全书》，就是将全部书分为经、史、子、集四类，分别编纂而成。为了广泛“搜罗古今载籍”，乾隆皇帝下令，要各省多方面加意搜集古籍和遗书，送交上来以备编纂之用。仅宁波天一阁范钦的后代范懋柱就送交了638种珍贵的古书，其中被收录到《四库全书》中的有96种，列入存目的为377种。
乾隆三十八年，《四库全书》的编纂正式开始，并设《四库全书》馆，负责全部工作。乾隆皇帝选派了《阅微草堂笔记》的作者纪昀（字晓岚）和陆锡熊为总纂，陆费墀担任总校。担任编纂的著名学者有邵晋涵、戴震、周永平、姚鼐、朱筠等，前后共有360余人。加上缮写、装订等工作，最多时有3000余人。直到乾隆五十二年，共用15年的时间，编成此书。全书共编入各类书籍3500余种，共计7．9万余卷，装订3．6万册，总计有230万页，9．97亿字，而且均以毛笔正楷抄写。这部巨著搜集了自我国周代以来至乾隆年间编书时为止3000余年的政治、经济、哲学、文学、天算、舆地、科技、医卜等方面的重要著作，成为中外历史上最大的一部百科丛书。
《四库全书》共缮写了7部，每一部都是用香楠木二片上下夹之，并束以绸带，装在香楠木匣内。书面都是绢面，“经部”用黄绢，“经解”用绿绢，“史部”用红绢，“子部”用蓝绢，“集部”用灰绢。每匣上面均刻有书名。7部《四库全书》，前4部分藏于北京紫禁城皇宫之“文渊阁”，圆明园之“文源阁”，热河行宫之“文津阁”，奉天行宫（今沈阳）之“文溯阁”，这就是著名的“内廷四阁”，或称“北四阁”。该四阁的建筑格局，也都是按宁波“天一阁”营造的。《四库全书》编成之后，乾隆兴奋地赋诗道：“昨岁书成楠架陈，题为四色一时新；雨霉风凉敕苑吏，继晷如期嘉翰臣”。乾隆皇帝认为江浙一带是文物之邦，人才辈出之地，认为《四库全书》应当广布流传，以光文治。于是将《四库全书》的后3部，分藏于扬州大观堂之“文汇阁”，镇江之金山寺之“文宗阁”，杭州孤山圣因寺之“文澜阁”。这就是所谓的“江浙三阁”，或称“南三阁”。
《四库全书》是中华民族文化的瑰宝，也是举世闻名的巨著。“文源阁”在当时，既是全国的七大皇家图书馆之一，也是圆明三园中的第一座皇家图书馆。
文渊阁中的文源阁碑被移至燕京大学和北京图书馆旧馆。
文渊阁
位于故宫东华门内文华殿后，原明代圣济殿旧址。明朝的内阁就设在这里。清朝 乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四库全书》的图书馆。乾隆三十八年(1773年)皇帝下诏开设「四库全书馆」，编纂《四库全书》。三十九年下诏兴建藏书楼，命于文华殿后规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。 于乾隆四十一年（1776年）建成。
文渊阁座北面南，阁制仿浙江宁波范氏天一阁构置。外观为上下两层，腰檐之处设有暗层，面阔6间，西尽间设楼梯连通上下。两山墙青砖砌筑直至屋顶，简洁素雅。黑色琉璃瓦顶，绿色琉璃瓦剪边，喻意黑色主水，以水压火，以保藏书楼的安全。阁的前廊设回纹栏杆，檐下倒挂楣子，加之绿色檐柱，清新悦目的苏式彩画，更具园林建筑风格。阁前凿一方池，引金水河水流入，池上架一石桥，石桥和池子四周栏板都雕有水生动物图案，灵秀精美。阁后湖石堆砌成山，势如屏障，其间植以松柏，历时二百余年，苍劲挺拔，郁郁葱葱。阁的东侧建有一座碑亭，盔顶黄琉璃瓦，造型独特。亭内立石碑一通，正面镌刻有乾隆皇帝撰写的《文渊阁记》，背面刻有文渊阁赐宴御制诗。
文渊阁自乾隆四十一年(1776年）建成后，皇帝每年在此举行经筵活动。四十七年(1728年)《四库全书》告成之时，乾隆帝在文渊阁设宴赏赐编纂《四库全书》的各级官员和参加人员，盛况空前。
《四库全书》连同《钦定古今图书集成》入藏文渊阁，按经史子集四部分架放置。以经部儒家经典为首共22架和《四库全书总目考证》、《钦定古今图书集成》放置一层，并在中间设皇帝宝座，为讲经筵之处。二层中三间与一层相通，周围设楼板，置书架，放史部书33架。二层为暗层，光线极弱，只能藏书，不利阅览。三层除西尽间为楼梯间外，其它五间通连，每间依前后柱位列书架间隔，宽敞明亮。子部书22架、集部书28架存放在此，明间设御榻，备皇帝随时登阁览阅。乾隆皇帝为有如此豪华的藏书规模感到骄傲，曾作诗曰：「丙申高阁秩干歌，今喜书成邺架罗，……」。 清宫规定，大臣官员之中如有嗜好古书，勤于学习者，经允许可以到阁中阅览书籍，但不得损害书籍，更不许携带书籍出阁。
《四库全书》编成后，最初用了六年的时间抄录正本四部，除一部藏文渊阁外，另三部分别藏于文源阁、文津阁、文溯阁，四阁又称「北四阁」。后又抄三部藏于文宗阁、文汇阁、文澜阁，称「南三阁」。 七部之中或已亡失，或为各图书馆收藏。文渊阁本现藏台北故宫博物院。
沈阳故宫文溯阁：
沈阳故宫院内的文溯阁之所以名扬四海，不仅仅因为它的建筑别具一格，而且因为它是闻名于世的《四库全书》的珍藏之所，也是建在宫廷中的最大的一所图书馆。说起来，还有一段来历呢。
清兵入主中原后，汉族反满情绪十分强烈。清朝最初是以武力进行镇压，但也深知民族意识是很难以高压手段消除的，于是便仿效前代“明主”文治之举，企图删削典籍，愚弄百姓，尤其是文人的思想。1772年(乾隆三十七年)，清高宗乾隆帝设立了“四库文书馆”，下沼征求天下书籍。“全书”即丛书的意思。经十余年后终于编纂成书，共计十六万八干余册，分经、史、文、集四部，所以称之为《四库全书》。这是继明朝《永乐大典》之后的另一部巨型丛书，堪称世界丛书之最。丛书编成之后，乾隆皇帝决定修建一处楼阁专门珍藏《四库全书》。此阁建成后便取名为“文溯阁”，取“溯涧求本”之意，以示自己身处盛世仍不忘祖先开基创业之艰难，兢兢业业治理国家。文溯阁的建筑颇为奇特。它是在故宫的西路增建的。故宫西路的宫殿百余间，主要布局却是分为两区，由南至北前部是嘉荫堂、戏台，后面是文溯阁。文溯阁是个二层三楼的建筑，它的色彩与其它宫殿截然不同。一般宫殿殿顶都采用黄琉璃瓦绿剪边及五彩饰件，而文溯阁用的则是黑色琉璃瓦绿剪边。这在沈阳故宫建筑中是独一无二的。所有的门、窗、柱都漆成绿色，外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主，这与其它宫殿红金为主的外檐彩饰迥然不同。其彩绘画题材也不用宫殿中常见的行龙飞凤，而是以“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相谐的图案，给人以古雅清新之感。它之所以采用黑色琉璃瓦为顶，主要是为了使整座建筑外观风格相统一。
另外，据说以“五行八卦”之说，“北方壬癸水，其色属黑”，黑是代表水的。而文溯阁是专为存贮清代大百科全书《四库全书》所建的楼阁，书忌火，以黑瓦为顶，寓含着“以水克火”之意。而窗柱等不饰红金等暖色也有这一层“取吉避灾”的用意。文溯阁后面，有抄手殿廊连接着仰熙斋，斋后为九间房，其中有芍药圃、梧桐院等。这是乾隆皇帝“东巡”时的读书之所。纵观整个西路格局，院落层次清晰，套院相接而不乱，花草树木点缀其间，的确是读书作画的理想“仙界”。乾隆皇帝对《四库全书》视如珍宝，每次东巡时都要亲自查阅翻检，体味读书之乐。1783年(乾隆四十八年)九月，七十三岁高龄的乾隆第四次来到盛京，看这里新建的宫殿和文溯阁中盈架而陈的《四库全书》后不胜感慨，挥毫命笔，写下了一首长诗：“老方四库集全书，竟得功臣莫幸如。京国略钦渊已汇，陪都今次溯其初。源宁外此园近矣，津以问之庄继者。搜秘探奇力资众，折衷取要意廑予。唐函宋苑实应逊，荀勒刘歆名亦虚。东壁五星斯聚朗，西都七略彼空储。以云过洞在滋尔，敢日络民合是钦。敬免天聪文馆辟，必先敢懈有开余。这首诗的墨迹至今仍高悬于文溯阁中。乾隆帝同时又御笔亲题了两部楹联。北侧的一幅是：“古今并入含茹万象沧溟探大本，礼乐仰承基绪三江天汉导洪澜”，中有横额“圣海沿回”。南侧的一幅是：“古鉴今以垂模敦化川流区脉络，本绍闻为典学心传道法验权舆。”
九州台文溯阁：
1966年10月，基于战备的需要，为确保《四库全书》安全，经中央有关部门协调，辽宁省将总计3474种、36315册的文溯阁《四库全书》以及5020册清雍正年间所印铜活字本《古今图书集成》，经过长途跋涉，被秘密运至兰州，拨交甘肃省保存在距兰州市75公里的山中。
《四库全书》是清乾隆年间编纂的我国历史上卷帙最大的一部丛书，与万里长城、大运河一起，被誉为古代中国的三大工程。文溯阁《四库全书》是我国现存的《四库全书》三部半中的一部，这部书原保存在沈阳， 1966年10月为了备战运到甘肃保管，至今已近40年了。
为了更好的珍存这部反映中华民族文明的伟大成就，甘肃省委省政府拨专款修建的新藏书楼，1999年5月，甘肃省政府作出了在省城兰州立项修建文溯阁《四库全书》藏书库的决定，在兰州黄河岸畔北山九州台修建文溯阁《四库全书》藏书楼。2002年1月，藏书楼奠基仪式已经在兰州隆重举行。2003年4月30日正式开工建设。
2005年7月8日，新建成的文溯阁四库全书藏书馆正式开馆。这个坐落于兰州北山九州台的文溯阁四库全书藏书馆，投资 5000多万元，占地 3.126公顷，总建筑面积 5757平方米，历时两年多建成。
新建成的文溯阁其方位和建筑风格都承系了“古制古貌”，外观颇具皇家气派与北京“文渊阁”最为接近，也是“歇山式大屋顶”建筑，外二层内三层，内部用钢筋混泥土厚墙，使用了现代化的防潮设施、防尘设施、防盗设施等甚至防辐射设施，室内温度和湿度都常年保持恒温。
文溯阁藏书馆主要包括主楼、副楼、办公楼，主楼占地 1900平方米。一二层为展览厅、三楼存放《四库全书》影印本，副楼占地 1400平方米，主要用于学术研究所用，而《四库全书》的真本则藏在专门设计的地下室内。
杭绣即杭州刺绣，亦称吉绣，起源于汉代，至南宋为极盛时期。当时的刺绣，一为“宫廷绣”，一为“民间绣”，前者专为皇室内苑绣各种服饰，后者刺绣官服、被面、屏风、壁挂等。直至清末民初，杭绣仍盛而不衰，城内后市衔、粥教坊、天水桥一带有刺绣作坊近20处，擅长刺绣的手艺人多达二三百人。
杭绣的工艺 杭绣讲究针法，针法主要有平绣、乱针绣、叠绣、贴续绣、借底绣、发绣、穿珠绣、帮绣、点绣、编绣、网绣、纱绣等。杭绣的刺绣品种很多，尤以盎金绣、包金绣、银线绣、彩丝绣等著称于时。蛊金绣，金碧辉煌，雍容华贵；包金绣，层次分明，交相辉映；银线绣，古朴文雅，素而不俗；彩线绣，细密艳丽，形象活泼。杭绣在刺绣技艺上，吸收并融合苏、湘、蜀、粤四大名绣之长，绣法多变，形成了自己的独特风格。杭绣的图案设计，内容大多取材于民间喜闻乐见的龙、凤、麒麟、蝙蝠、孔雀、牡丹、寿桃、如意、八卦、西湖风景等传统图案。在装饰上运用夸张和变形，也是杭绣一大特色。
杭绣的历史 杭州历来有“丝绸之府”之称。丝绸业的兴盛，促使了刺绣工艺的发展，刺绣在杭州有悠久的历史。
宋高宗南渡，迁都杭州后，画师绣工云集，繁华甲于一时。朝廷设立织造机构，监制宫廷服饰，当时杭州就集中了300余名技艺出众的绣工和画师，专为皇家、内苑绘绣各种服饰。据苏州刺绣艺人朱风《中国刺绣技法研究》一书中所说“宋高宗刘安妃，杭州人，工书画，绣有东方朔像，此发绣人像，现藏英国伦敦博物馆。”另据明代万历年间张应文著《清秘藏》记载“宋人之绣， 针线细密，用线止一二丝，用针如发，细者为之，设色精妙，光彩夺目。”以上这些都说明南宋时杭绣已臻精工细致，有很高技艺和水平。
从宋到明清，杭城刺绣久盛不衰，而且是全国刺绣用丝线的主要产地。当时杭城产绒线之多，为全国之冠。杭绣如此发达的原因，一是朝廷的需要，二是地方官员及百姓需要，三是宗教的需要。杭州素来是宗教胜地，庙、寺、观、庵为数不少，如灵隐寺、净慈寺闻名于世，宗教色彩的刺绣品也应运而生。信女李德廉、 姚德贞，于公元1355至公元1361年绣制了“妙法莲华经”，是元代保存下来的一件完整刺绣品，现藏于上海博物馆。
宋时杭州的后市街、天水桥、三元坊、弼教坊一带有刺绣作坊10余处，从事官服图谱、花轿帐幔、供桌圆屏、佛堂挂幡、龙船稍旗、神服戏装乃至嫁妆衣饰等绣制，刺绣艺人约200余人，以男工为主。因此，行业中形成了只收男工不收女工、只传媳妇不传女儿的规矩，此风一直沿传到民国，成为杭绣一大特点。
杭绣的发展 建国后，杭绣得到了政府的重视，市工艺美术学校专设了刺绣班，培养了一批后继新人。市工艺美术研究所专门设立刺绣和机绣研究室，研究整理，发掘创新，创作了大量刺绣精品，形成了杭州现代刺绣的独特风格，在全国工艺美术界奇葩突现，使古老的杭州刺绣绽放出新的辉煌。
杭绣的名店 张允升百货店（原名张允升线帽百货庄），是一家有200多年历史的百年老店。在旧时，素以自制丝线、帽子著称杭城，尤其是该店自制的各档丝线，成为旧时杭城“五杭”之一的“杭线”。
杭州自宋以来是“杭绣”的发源地，至清时，民间的手工制绣棚作发展较快，当时的羊坝头巷曾成为杭城戏服刺绣的集中地。同时，民间手工成衣铺也如雨后春笋，应运而生。民国初，出身制线工人的孙仲舒盘进张允升。孙早年在高银巷木瓜弄口一家制线作坊当学徒，为人聪慧，深得东家传授，制得一手好丝线。孙盘进店铺后，自设工场，向桐乡、海宁、德清及余杭等地采购优质的清水蚕丝，制成各档丝线，有绣花用的各色绣花线；有缝衣用的“细三口”（一种丝线的规格）；有用“粗三口”捻成的女孩子扎辫子的“红头绳”和串物“串绳”等。尤以串绳最为著名，杭城各扇庄、古玩珠宝店和卖念佛珠的店家、寺院，都采用张允升的串绳串扇坠、玉配和念佛珠，颜色为红、绿、黄三种，串绳还出口泰国、缅甸、马来西亚等国及香港地区。张允升的串绳出口东南亚诸国还有一个传说。有一年春天，几位泰国僧人来到张允升卖串绳的柜台前，对活计讲：“你们的丝线会不会褪色？”正好被站在一旁的孙仲舒听到，当时立即请他们到制线工场参观，并随便拿了几种颜色的丝线放进盛有清水的面盆中浸了一个多小时，捞出丝线，不见褪色，众僧人心服口服。走时，买了不少串绳告别而去。从此，年年有不少东南亚诸国的寺庙和店家来杭采购或订购。张允升的丝线就是在这个时期走红杭城。孙老板也很会做生意，凡裁缝店（成衣铺）的人来买丝线，年长的，递给烟管一支，旱烟一袋，泡了一杯茶，请他们吸烟稍坐，不会吸烟的，就请他喝茶稍等，伙计们按他们的需要配齐。如果是姑娘、大嫂来买绣花线。就介绍她们看看本店的其他商品，如帽子、化妆品等。
张允升的丝线一出名，本省湖州、德清、安吉、泗安等地的杂货店、百货店纷纷来杭采购，张允升也做起了批发生意。民国14年（1925）12月清河坊那场火灾也秧及了张允升的木结构店堂。趁改建江墅路时，孙仲舒便将张允升店造成了水泥门面的四层楼楼房，一、二楼为营业厅，三楼为制线制帽工厂，四楼为职工宿舍。新房落成后，张允升除了继续自制自销丝线、帽子外，还为上海的一些厂家经销蝴蝶牌牙粉、蝶霜、花露水、福桃牌木纱团及天津的羚羊牌毛线等，成了上个世纪二三十年代杭城最大的一家百货店。
出自http://baike.baidu.com/view/325196.htm?pf=1
湘绣是湖南长沙一带刺绣产品的总称。湘绣是中国四大名绣之一（四大名绣是苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣）湘绣是起源于湖南的民间刺绣，吸取了苏绣和广绣的优点而发展起来。
湘绣主要以纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制而成。其特点是：构图严谨，色彩鲜明，各种针法富于表现力，通过丰富的色线和千变万化的针法，使绣出的人物、动物、山水、花鸟等具有特殊的艺术效果。在湘绣中，无论平绣、织绣、网绣、结绣、打子绣、剪绒绣、立体绣、双面绣、乱针绣等等，都注重刻画物象的外形和内质，即使一鳞一爪、一瓣一叶之微也一丝不苟。 从1958年长沙楚墓中出土的绣品看，早在二千五百多年前的春秋时代，湖南地方刺绣就已有一定的发展。一九七二年又在长沙马王堆西汉古墓中出土了四十件刺绣衣物，说明远在二千一百多年前的西汉时代，湖南地方刺绣已发展到了较高的水平。此后，在漫长的发展过程中，逐渐培养了质朴而优美的艺术风格。随着湘绣商品生产的发展，经过广大刺绣艺人的辛勤创造和一些优秀画家参与湘绣技艺的改革提高，把中国画的许多优良传统移植到绣品上，巧妙地将我国传统的绘画、刺绣、诗词、书法、金石各种艺术融为一体，从而形成了湘绣以中国画为基础，运用七十多种针法和一百多种颜色的绣线，充分发挥针法的表现力，精细入微地刻划物象外形内质的特点，绣品形象生动逼真，色彩鲜明，质感强烈，形神兼备，风格豪放，曾有“绣花花生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。
湘绣是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称，是勤劳智慧的湖南人民在漫长的人类文明历史的发展过程中，精心创造的一种具有湘楚文化特色的民间工艺。其历史源远流长，可追溯到2000多年前的春秋战国时期。从长沙战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的大量绣品中，可以窥见当时湖南地方刺绣技艺已经达到令人惊讶的高度。据记载，1958年在长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品图案之精美，绣工针法之细腻，早为世人叹而观止。1972年又在长沙马王堆西汉古墓中出土了四十来件刺绣衣物，说明远在二千一百多年前的西汉代，湖南地方刺绣即湘绣已发展到了较高的水平。
“辉煌灿烂的楚绣与马王堆汉绣，不但是中国刺绣史上足资骄傲与自豪的一章，也是湘绣顺理成章的最初发展之源。”在工艺文化的历史长河中，从刺绣工艺的文化深层内涵剖析，上述论点是很正确的。它对探讨湘绣这一特定历史条件下形成并广有影响的绣种的承前启后，无疑是有积极意义的。另外，湘绣在湖南民间刺绣的基础上，还吸取了苏绣、粤绣、京绣等绣系的优点，发展成为清代刺绣艺苑的后起之秀。
湘绣是在湖南民间刺绣的基础上发展而来的。湖南民间很早就能够刺绣。清代嘉庆年间，长沙县就有很多妇女从事刺绣。光绪二十四年（1898），优秀绣工胡莲仙的儿子吴汉臣，在长沙开设第一家自绣自销的“吴彩霞绣坊”，作品精良，流传各地，湘绣从而闻名全国。清光绪年间，宁乡画家杨世焯倡导湖南民间刺绣，长期深入绣坊，绘制绣稿，还创造了多种针法，提高了湘绣艺术水平。光绪末年，湖南的民间刺绣发展成为一种独特的刺绣工艺系统，成为一种具有独立风格和浓厚地方色彩的手工艺商品走进市场。这时，“湘绣”这样一个专门称谓才应运而生。此后，湘绣在技艺上不断提高，并成为蜚声中外的刺绣名品。
20世纪30年代，湘绣的产值最高达80万银元，产品1/3出口。1935年《西湖博览会总报告书》“绣品”一节中，湘绣就占了一半的篇幅。解放后的数十年间，湘绣取得了长足发展，以独特风格和高超绣艺傲立于“四大名绣”之列，成为湖南乃至国家的“艺术名片”，湘绣每年出口最高达500万美元。
进入十九世纪以后，随着湘绣商品经济的发展，通过众多刺绣艺人不断深索和一大批出色的中国国画家潜心投入，湘绣吸收了我国古老文化中绘画、刺绣、诗词、书法、金石等诸种艺术精华，从而形成了以中国画为基础、以数十种针法和多种色阶的绣线，在各类底料上充分发挥针法的表现力，精细入微地刻画出物象外形内质的自行特色。二十世纪初湘绣以其独特风格，在国内外获得多项殊荣，成为饮誉世界的中国四大名绣之一。
湘绣是湖南人民创造的一种卓越的手工艺品，具有精湛的技艺和独特的艺术风格。中国刺绣通常是用真丝、硬缎、交织软缎、透明玻璃纱、尼纶加真丝、棉线等为原料绣制的精细工艺品，而湘绣绣品主要用真丝丝线在真丝织物上绣制图案，它既有名贵的欣赏艺术品，也有美观适用的日用品。主要品种有单面绣、双面绣、条屏、屏风、画片、被面、枕套、床罩、靠垫、桌布、手帕、各种绣衣以及宫廷扇、绣花鞋、手帕、围巾等各种生活日用品。每个品种可绣以风景、花鸟、动物走兽、人物肖像等图。工作之余欣赏把玩一下湘绣工艺品、湘绣艺术品，令人心旷神怡，其中滋味妙不可言。居家装饰也以湘绣体现品位和个性。穿着古朴典雅而不失现代的手工湘绣服装，也会给人一种富贵、高雅、脱俗的感受。
湘绣作为我国四大名绣之一，以湖南长沙为中心，是在湖南民间刺绣工艺的基础上，吸取了苏绣和光绣的精华而发展起来的刺绣工艺品，从而形成了自己独特的风格，强调写实，质朴而优美，形象生动。特点是丝细，后用皂荚仁溶液蒸煮，再裹起来揩拭，防止绒丝起毛，其光细胜眼于发丝，湘绣在配色上善于运用深浅灰及黑白色，加上适当的明暗对比，增强了质感和立体感，结构上虚实结合，善于利用空白，突出主题，形成了湘绣水墨画般的素雅品质。湘绣的传统题材是以狮、虎、松鼠等，特别是以虎最为多见。
湘绣巧妙的将我国传统的绘画、书法、及其他艺术与刺绣融为一体，形成以中国画为基础，运用几近二百种颜色的绣线和上等丝绸、绸缎，手工以针代笔，巧妙的运用一百多种针法进行创作或还原画面的独一无二的中国刺绣流派。最显著的特点是色彩鲜艳，形象逼真，构图章法谨，画面质感强，无愧于“远观气势宏伟，近看出神入化”的艺术效果。湘绣多以国画为题材，形态生动逼真，风格豪放，曾有“绣花花生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。
湘绣以着色富于层次、绣品若画为特点。曾在巴拿马、芝加哥等世界博览会上获奖。民间有"苏猫、湘虎"之说，湘绣狮虎毛纹刚健直竖，眼球有神，几可乱真，今已发展到异形异面的双面绣。
湘绣起源于民间刺绣，已有2000多年历史。现已发现最早的实物是1958年从长沙楚墓中出土的一幅龙风图。1972年，马王堆汉墓又出土了40件刺绣衣物和一幅铺绒绣锦。这些绣品图案多达10余种，绣线有18种色相，并运用了多种针法，达到针脚整齐、线条洒脱、绣工纯熟的境界。至清代，长沙刺绣遍及城乡。据清同治《长沙县志》载：“省会之区’，妇女工刺绣者多，事纺织者少，大家巨族或以锦钿相尚。”长沙县沙坪和开福区霞凝一带，是湘绣生产的传统基地，多数农家妇女均以刺绣为业，曾有“绣乡”之称。城内绣庄众多，到清未有26家，绣工逾万，年产绣品2万多件。绣品以被面、枕套等日用品为主，也有少量高档画屏。
传统湘绣的用线极有特点，丝线轻过荚仁液蒸发处理后再裹竹纸拭擦，使丝绒光洁平整不易起毛，便于刺绣操作。还有织花线，每根线染色都有深浅变化，绣后出现自然晕染效果。湘绣的擘丝技术极为精细，细若毫发，从而超越顾绣中的“发绣”。湖南俗称这种极为工细的绣品为“羊毛细绣”。湘绣的针法汲取苏绣的套针加以发展，以掺针为其特色。掺针俗称“乱插针”，掺针体系又细分为多种，如接掺针、拗掺针和直掺针等，另外还有湘绣特有的旋游针和盖针等多种针法。
湘绣艺术特色，主要表现为形象生动、逼真，质感强烈，它是以画稿为蓝本，“以针代笔”，“以线晕色”，在刻意追求画稿原貌的基础上，进行艺术再创造。故其独特技艺，尽在“施针用线”之中。湘绣针法多变，以掺针为主，并根据表现不同物象、不同部位自然纹理的不同要求，发展为70多种针法。线色万千，根据各种不同画稿的题材，运用各种不同的针法，选配各种不同色阶的绣线——丝线或绒线，凭借针法的特殊表现力和绣线的光泽作用，使绣制出来的物象，不但保存着画稿原有的笔墨神韵，而且通过刺绣工艺，增添了物象的真实性和立体感，起到了一般绘画所不及的艺术效果。以致湘绣独成一派，到清末“湘绣盛行，超越苏绣，已不沿顾绣之名。法在改蓝本、染色丝，非复故步矣”。
从此，湘绣以其独特的捣鬼魅力吸引着国内外人士，1910年在南洋劝业会上被誉为“浑笔墨于无痕”，“字格簪花，迹灭针线”。1933年在美国芝加哥举行的国际博览会上，湘绣出尽风头。长沙锦花丽绣庄送展的一幅美国总统罗斯福的半身湘绣像，引起轰动。湖南省主席何键授意以他个人名义赠给罗斯福，传为佳话。该绣像现藏于芝加哥亚历山大博物馆。
湘绣是以硬缎、交织软缎、透明玻璃纱、尼纶等为原料绣制的精细工艺品，绣品既有名贵的欣赏艺术品，也有美观适用的日用品，主要品种有条屏、画片、被面、枕套、床罩、靠垫、桌布、手帕及各种绣衣等。湘绣以着色富于层次、绣品若画为特点。曾在巴拿马、芝加哥等世界博览会上获奖。民间有"苏猫、湘虎"之说，湘绣狮虎毛纹刚健直竖，眼球有神，几可乱真，今已发展到异形异面的双面绣。
湘绣题材广泛，风格多样，绣品丰富多彩。湘绣巧妙的将我国传统的绘画、书法、及其他艺术与刺绣融为一体，形成以中国画为基础，运用几近二百种颜色的绣线和上等丝绸、绸缎，手工以针代笔，巧妙的运用一百多种针法进行创作或还原画面的独一无二的中国刺绣流派。最显著的特点是色彩鲜艳，形象逼真，构图章法谨，画面质感强，无愧于“远观气势宏伟，近看出神入化”的艺术效果。
“以针为笔，以纤素为纸，以丝绒为颜色”，绣工们大大发挥掺针参色的作用，巧妙地以各种原色花线在质地上参互调合。用于同一色彩由深到浅或由浅到深的过渡，表达出逐渐变易又混合均匀的色阶，创造了各种绚烂和谐悦目的色彩。用第一号深色线刺绣后，接绣第二号深色时，衔接必须参差不齐，互相交错，且不着痕迹，色彩才能和谐。交接搭线不可过长，也不可一线太长，一线太短。这是湘绣与其他绣品针法的基本区别之处。成为湘绣的特点之一。
绣线的运用，粗细相间，色泽有别，兼以适当夸张。湘绣绣工劈线，是一种特殊技能，湘绣的匀薄细腻与这一技能的日益进步分不开。以手指劈线，可劈至2开、4开、8开、16开等。线劈开后，千丝万缕，分辨不出差别，但绣上质地，求得对比统一，突出主题，达到明暗的自然变化，阴阳浑然一体。
湘绣绣线色彩的丰富，是与其他绣种区别的主要特点之一。据《雪宦绣谱》记载,有青、黄、红、黑、白（以上正色）、绿、赭、紫、交、葱（以上间色）9类，88种原色，因其深浅染制成745种不同的色彩。湘绣绣工认为一切物象感光效果未必即能以700余种色彩包括无遗。所以，湘绣用色基本上可称为“有色皆备”。
▲制稿：制稿是湘绣的第一道工序，一幅好的绣品离不开一个好的构图。此时，设计者脑中对于艺术领悟能否完全转换成版面，制搞是非常关键的一环。一个高明的制搞艺人，能够完全的将他面前的照片，图案，甚至就是一个活生生的物体按照设计者的意识用素描勾勒在一张小小的蜡纸之上。
▲临稿：勾勒于蜡纸之上的素描之后，要用一根细小如发丝的小针按照绣稿的细线刺出匀称的小孔。完成之后，将已经裁好的真丝缎面放于纸稿底部，临拓出一张张的绣稿。
▲选料
定义：根据绣品的种类和工艺表达要求选择最佳的底料。
原则：按单面绣、双面绣选料；普通缎料和精品缎料选料。
底料的介绍：湘绣是以素库缎、素软缎、硬缎、交织软缎、透明尼纶等为底料，用各色真丝绣花线纯手工精心制作的高档、昂贵的手工艺品。具有极高的装饰性和收藏价值。
主要品种及用途：
①、素库缎：简称硬缎，是一种材质较厚的真丝底料，主要以白、米黄为主，因材质名贵，主要用于绣制极品、精品湘绣。
②、软缎：材质较软，以白色、仿古色为主，主要用于绣制普通绣品。
③、透明尼纶、透明真丝：以白色为主，主要用于绣制极品、精品双面绣。
▲印版。印版定义：将制作好的手工模版用油墨印刷至底料(缎面)的过程。
▲配色：绣稿出来了，剩下的就是配线了，一般多种颜色，近两千个色相，全靠配线艺人一双眼睛根据设计者的思路配出恰当的颜色。线料的介绍：线料主要分为丝线、绒线、金银线等。线料颜色介绍：湘绣绣线色彩的丰富，是与其他绣种区别的主要特点之一。据《雪宦绣谱》记载,有青、黄、红、黑、白（以上正色）、绿、赭、紫、交、葱（以上间色）9类，88种原色，因其深浅染制成745种不同的色彩。湘绣绣工认为一切物象感光效果未必即能以700余种色彩包括无遗。所以，湘绣用色基本上可称为"有色皆备"。
▲饰绷：意见绣品在刺绣之前需要将其紧紧绷于一个绣花棚架之上，并压条，拉筋。在绣制的过程中还要根据需要换好几次绷架。绷架根据绣品不同有大号的，中号的，小号的，高的，矮的，特大的，手绷近20多种型号，一般的绣品都选择中号的绷架饰绷。
▲湘绣原料－绒线
绣制：绣制在刺绣艺术中是极为重要的一环。一幅好的绣品与一个技艺精湛的湘绣艺人是分不开的。通常一名湘绣艺人要达到绣制精品的程度非十余年刺绣经历不可，千针万线游走于绣稿之上，看线，选线，通常一名湘绣艺人要达到绣制精品的程度非十余年刺绣经历不可，千针万线游走于绣稿之上看线，选线，辟丝，分线穿针，断线，一丝一缕上都极见功底
▲拆绷：拆绷相对于绣制来说比较的容易。将绣好的绣品细心拆下，除掉上面多余的绒线和线头。将已经绣好的绣品放松，拆下。但是整个过程需要非常的细心。
▲刺绣
针法的介绍：
a、齐针：齐针是湘绣的基本针法之一，也是各种针法的基础。平绣的针法是：起落针都要在纹样的边缘，线条排列均匀，且紧不能重叠、稀不能露底，力求齐整。平绣按丝理不同分为直、横、斜三种，即直缠、横缠、斜缠。
b、散套：散套是目前欣赏品中最常用的，也是运用得最广泛的针法之一。它的主要特点是等长线条，参差排列，皮皮相迭，针针相嵌。由于线条的组织形式比较灵活，丝理转折自如，镶色浑厚和顺，绣面细腻平服，因此能够细致地表现花草，翎毛等的生动姿态。
c、施针：施针是绣制人像、动物、飞禽等的主要针法。它的特点是用稀针分层逐步加密，便于镶色，丝理转折自然，线条组织灵活。
d、虚实针：由虚虚实实的线条组成，线条等长参差，由粗到细，排列是由稀到密，针脚亦逐步由长到短。
e、乱针绣因其表现力强，近年来已经成为独具一格的新品种。乱针绣粗看似乱，其实乱针：乱中有律，它是利用长短参差的直斜、横斜线条交叉掺合而成，能一次、再次地掺色。由于线条组织成交叉形，因而在掺合后，仍能保留多种色线的固有色。色彩掺和的次数不拘，直至光、色、形都符合要求为止。
f、打点：打点是传统针法之一，历史上多用它来绣制日用品。解放后，刺绣工人创造性地用它来绣制欣赏品，效果很好。打点绣是以纱为底，按纱格经纬点斜绣，每点一针，聚集而成。
g、戳纱：戳纱也是传统针法之一，近年来用以绣人物的服饰，装饰性很强，戳纱以纱为底，用许多小几何形花纹组成图案。
h、接针：短针前后衔接连续进行，后针接前针的末尾连成条形。
i、滚针：两线紧捻，连成条纹，线条转折比较灵活。无论绣直线或曲线都比较恰当。
j、打子：也是刺绣传统针法之一，即用线条绕成粒状小圈，组成绣面。因为每绣一针见一粒子，所以称为"打子绣"。在欣赏品中多用来绣花心；或单独用来绣静物，如花篮等。
k、擞和针：针法组织与散套大同小异，不同的是散套针线条重叠，擞和针线条平铺。散套针的针迹隐伏于线条间，擞和针的针迹比较显露。擞和针在绣欣赏品上多用来绣树干和石头。
l、集套：集套是绣圆形纹样的针法，以等长参差线条分皮顺序进行，绣时后皮线条嵌入前皮线条中间，丝丝相夹，并衔接着再前一皮线条的末尾。每一针针迹都要对准圆心，在近圆心处要做藏针。
m、正抢：用齐针分皮前后衔接而成，由外向内顺序进行。
n、反抢：用齐针分皮前后衔接而成，由内向外有规则地进行，丝理方向一致，皮头相互衔接。
▲整烫：绣品绣制完成之后，应将其整烫。因为绣线在近一百多度高温下更能折射出丝质的光泽。让整副绣品充满了动感和活力。
▲饰裱：任何一件湘绣艺术品，都离不开精心饰裱。也是绣品的最后的工序。通常，一件绣品在饰裱和框架的选择方面应与绣品的构图和颜色搭配。
▲按针法类别分为单面绣、双面绣；
单面绣：故明思义就是只呈现一张绣面，绣娘用精湛的针法，令人眼花缭乱的二百多种颜色的丝线，再辅以稿工的沤血力作才绣出完美的绣片。绣片经过平烫后，让丝线的光泽和色彩融合到一起，工匠用画框装裱起来，正面是用玻璃镶好，背面用防潮的且坚固的纸板卡好，放个二三十年不成问题。单面绣的尺寸大小不拘一格，厂家完全根据客户的要求订制他们满意的单面绣。单面绣是挂在墙，可以装饰房子的任何地方，餐厅挂水果和花卉让人食欲大增；客厅挂风景和植物让人神清气爽；房间挂动物和花鸟虫鱼让人流连忘返，书房挂字画和人物让人心旷神怡。
双面绣：它正反两面都是相同的绣面，上面绝对找不出半点瑕疵，哪怕是一个不起眼的线头，这是四大名绣中绝无仅有的高超绣法，双面绣不但绣工精湛，而且有些框架也绝对称得上是一件木雕精品，它采用原木雕刻再上朱漆。充分展现湘绣的高雅与别致的韵味。现在的双面绣大部分都是圆形的镜框，而且有统一尺寸大小，直径为分别30CM，25CM，20CM，15CM，10CM和5CM。近年来湘绣不断创新，开发出长方形的方形双面绣。规模都统一为20*40CM 。它非常适合摆设在客厅的玄关和壁柜里。
▲按工艺分为极品、精品、普通产品；极品和精品用的丝线以及绣工都比普通的湘绣制品更加细致，绣制一幅精品耗时比较长，其中融入了绣女的很多体力与时间，同一种图案绣工不同，质量也就不同，价格也随之而异，看绣工可以看丝线绣的疏密程度，丝线颜色是否亮丽，缎面是否光滑亮泽。湘绣画的主题有山水动物人物几大类型，其中牡丹花，虎，猫，狗，龙是比较典型的湘绣图案，从绣工的难度来讲，山水相对较动物人物容易，人物是最难绣的，丝线的密度要求很高，而且人物的神态要绣得惟妙惟肖是很不容易的。
▲按产品形式分为日用品、装饰用品。主要品种有条屏、画片、被面、枕套、床罩、靠垫、桌布、手帕及各种绣衣。屏风分为小型屏风，挂屏和座屏。
【湘绣专业术语介绍】
a、绣地：又称"底子"、"地子"，即安在绷架上的刺绣料子，有绸、缎、纱、布等。
b、花样：刺绣稿上的图案称为花样；勾在绷上的称为"墨样"或"纹样"。
c、一绒：一根花线的二分之一称一绒。
d、劈线：即将一根花线分为若干份。
e、一丝：一根花线的十二分之一称为一丝。
f、起、落针：刺绣过程中运用绣针的两个动作，自下而上的称为起针，自上而下的称为落针。
g、针法：针法是刺绣中运针的方法，也是线条的组织形式。
h、针脚：每一针绣出的线条，俗称针脚；线条长短，又称针脚长短。
i、丝理：又称"丝缕"或"丝路"，是刺绣线条排列的方向。
j、"皮头"：在每个刺绣小单位中分批绣制的层次，术语称"皮头"。
k、出边：凡是分皮绣制的针法，第一皮即称出边，亦即物体边缘的第一皮。
众所周知，近半个世纪来，我国考古工作者曾先后在湖南、湖北等地发现了不少麻布、锦、绢等丝织品、纺织品，其中不少是绣品，为我们了解楚文化、楚国丝绣，提供了丰富的实物资料。一批又一批埋藏在湖南和昔日楚地领域地底的光彩夺目的古绣品的出土，对世人进一步认识湘绣源流沿革及其绣艺传统，意义是不言自明的。
▲机器印刷冲击传统工艺。与其他传统工艺一样，上世纪80年代末90年代初，在日益发达的现代文明面前，湘绣的危机，戛然而至。
诞生于民间的湘绣，一直有“与日常用品结合、注重实用”的传统，因而早期湘绣主要的顾客群是平民百姓。后来，随着湘绣工艺的发展，慢慢由日用品转移到了工艺品，其品位、档次得以大大提升。
到上世纪80年代末至90年代初，随着机器印刷湘绣作品的出现，湘绣在日用品上不可避免地失去了大片市场。而在工艺品市场，改革开放以后诞生的一些个体、私营企业，为了自己的短期利益，把粗制滥造的湘绣作品投放市场，以低廉的价格冲击精品湘绣，使湘绣在工艺品市场上的声誉大受打击。
▲湘绣人才青黄不接
人才的青黄不接，跟经济利益不无关系。在具有多种就业选择并能获取更高收入的前提下，愿意从事湘绣特别是刺绣的人越来越少。据介绍，绣工们从很小时学绣，要经过20多年的磨炼才能成为一名熟练工，一般来说，到40多岁技艺才能达到炉火纯青的阶段。无论是在国有企业，还是在民营企业，绣工的工资普遍都不高，这显然没有多少吸引力。
▲精品遭遇“克隆”病
湘绣的可复制性常常影响顾客的购买决心。 省湘绣研究所一位不愿透露姓名的人士坦言。与其他艺术品不同的是，一件湘绣作品完成后，可以马上根据原作品的构图和设计，重新刺绣另一件崭新的作品。而且，如果由同一位刺绣大师执手，还有可能超过原来的工艺，因为他已有了更丰富的经验。目前湘绣精品遭遇“可复制”硬伤已成为众多湘绣厂家颇感头痛的问题。
中华文明古国是世界上最早生产丝绸的国家之一，“丝绸之路”闻名于世。同时随之而来的丝绸文化得到了飞速发展，创造了辉煌灿烂的服饰文化。因此，丝绸服装在世界服饰文化宝库中占有重要的位置，中国被世人誉为“衣冠王朝”。古代达官贵族为了显示其富贵和地位，在丝绸上绣有各种精美图案，常常利用刺绣来装饰衣、裙、衾、枕等生活用品，美化生活，创造美的世界奇葩。比如皇帝绣有龙，皇后绣凤，文官绣鹤，武官绣虎等，这就是丝绸刺绣。中国刺绣源远流长，在中国传统工艺美术行业中颇有影响，是中华民族智慧的结晶。手工湘绣服饰在刺绣行业中是一个很重要的部分，有重要的影响。
湘绣题材广泛，品种繁多，既有收藏价值极高的艺术珍品，又有实用大方的各类日用品，如时装、挂屏、手帕、被面等等；既有壮丽豪放的巨型作品，又有玲珑精巧的小件。有的富丽堂皇，有的典雅端庄，各具特色，雅俗共赏。
为了适应市场需求，湘绣便开始将产品开发从衣物被服转向绣片，最初以中国水墨画片为突破口，绣制了大量梅兰竹菊的屏风和挂画，正好赶上当时家庭装修出现复古风，木质家具走俏，使这些绣画也随之畅销。紧接着，又尝试国画静物小品、人物小品的绣画，同时开发出大量新的针法，以适应新的绣品与绣种。从而将现代湘绣发展到与现代居室装饰、现代艺术密切相连的纯艺术品，以创精品湘绣为目的。现代湘绣的第二个发展方向便是顺应人们在礼仪上的要求，开发出大量礼品，包括手绢、贺卡、丝巾、年历等，使人们在方寸之中体会湘绣艺术的精美，成为人们传达情谊的载体。
湘绣的"绝招"要数20世纪下半叶的双面全异绣，设计的巧妙和针法的变化二者结合得惟妙惟肖，使湘绣技艺提高到一个更高的水平，湘绣工作者一改过去传统产品多为单面绣的工艺，着力发展双面绣艺术，同时又创制出难度更大的“双面全异绣”，使湘绣艺术提高到一个崭新的水平。它在一块透明底料的正反两面，绣制出两个主题、构思、色彩、针法各异的物象。例如，一幅《狮虎》座屏绣品德一面是一只仰天长啸的上山虎，而另一面是一只低手夜行的下山狮，一上一下，正面的虎头转到反面变成了狮尾，两面的形象迥然不同，令人瞠目。如双面全异绣“花木兰”绣屏，取材于《木兰词》中的名句。一面绣的是“万里赴戎机……寒光照铁衣”，一面的绣的是“当窗理云鬃，对镜贴花黄。”这样不仅出色地反映了木兰女扮男装，披坚执锐的英雄形象，又反映了“脱去战时胞”身着女儿装的少女校态，而且使对比的形象更加生动。一面戎装，一面红装，其构思之巧妙和绣艺之精湛，堪称巧夺天工，令人拍案叫绝。 因此，双面全异绣使湘绣达到了极高的艺术水平，这也是湘绣在刺绣中形成独树一帜的流派。
奖项：湘绣先后参加过日本、巴拿马、美国等地举办的国际博览会，多次获得优 胜奖，在国际市场上享有盛誉。 近年来，湘绣在继承传统的刺绣技艺基础上又有的突破，相继绣出了一批双面全异刺 绣作品。尤其是《养在深闺人未识》的双面全异绣人物题材作品，经专家 们鉴定，是一幅“超级绣品”。中国科技协会将这幅绣品选为“中国古代传统技术展览会”的展品。正是湘绣界人士的不断努力，使湘绣从生活实用艺术走向了精品化的装饰和收藏艺术，成为代表一方工艺及文化的礼仪佳品。贺香港回归的大型双面绣座屏《百鸟朝凤·洞庭春色》在香港回归和特区政府成立的典礼上得到了中外来宾的赞赏和好评。
现在市场上湘绣良莠不齐，那如何能挑选到一幅好的湘绣呢？挑选湘绣时最主要的是看湘绣表面的光洁度，如果绣的比较稀的话，光洁度就不够，好的绣品针线绣的很密，使图案有立体感，光洁度高。同时从湘绣花线的粗细也可以辨别出优劣，湘绣中一根花线的1/2粗称“一绒”，1/12粗称“一丝”。“劈丝”即将一根花线分为若干份。湘绣会根据不同的布质、色彩及题材，灵活综合运针，而且花线劈丝粗细合度，从而充分表现物体形象的质感。如绣金鱼鱼尾，用线要细，排针要虚，才能表现轻薄、透明感。再比如绣猫，根据对象毛丝变化规律掌握丝理，绣出来的猫毛茸茸地形万言书逼真生动，而绣的粗糙的猫毛就会象钢针一样扎着。
湘绣的座架一般为中国古典式红木雕花，因此看架子也是分别湘绣好坏的一种办法。质次的湘绣架子的材料一般都用白木，时间一长就容易龟裂。白木的手感很粗糙，而红木的手感细腻。
湘绣是以素库缎、素软缎、硬缎、交织软缎、透明尼纶等为底料，用各色真丝绣花线纯手工精心制作的高档、昂贵的手工艺品。具有极高的装饰性和收藏价值。
湘绣是以素库缎、素软缎、硬缎、交织软缎、透明尼纶等为底料，用各色真丝绣花线纯手工精心制作的高档、昂贵的手工艺品。具有极高的装饰性和收藏价值。 保存湘绣时，平时应该注意以下几点:
1、轻拿轻放，防止玻璃破碎。
2、宜挂放在通气、干燥的地方，以防霉变。
3、尽量避免风吹、阳光直射。
4、日用、实用品宜干洗。（如真丝围巾、披巾、手帕、领带、被面等）
Xiang embroidery is well known for its time-honored history, excellent craftsmanship and unique style. The earliest piece of Xiang embroidery was unearthed at the No 1 Tomb of Mawangdui, Changsha City of the Han Dynasty (206BC-AD220). The weaving technique was almost the same as the one used in modern times, which demonstrated that embroidery had already existed in the Han Dynasty. In its later development, Xiang Embroidery absorbed the characteristics of traditional Chinese paintings and formed its own unique characteristics. Xiang embroidery experienced its heyday at the end of the Qing Dynasty (1644-1911) and in the early Republic of China (early 20th century), even surpassing Su embroidery. After the founding of the People's Republic of China, Xiang embroidery was further improved and developed to a new level.
Xiang embroidery uses pure silk, hard satin, soft satin and nylon as its material, which is connected with colorful silk threads. Absorbing the spirit of Chinese paintings, the embroidery reaches a high artistic level. Xiang embroidery crafts include valuable works of art, as well as materials for daily use.
湘绣 Hunan embroidery
以湖南省长沙市为生产中心的手工丝线刺绣。中国四大名绣之一。
沿革
1958年在长沙市发掘的战国楚墓中，发现运用辫子股针法绣有龙凤图案的绣品。1972年，在长沙马王堆汉墓中，出土了锦囊、香囊、手套、几巾、镜袋等绣品，上面运用辫子股、平针等针法绣制了云纹、卷枝花草、如意、茱萸花等图案，针法严谨，图案优美。清代嘉庆年间(1796～1820)，以长沙县为中心，“妇女工刺绣者多，事纺织者少”。自咸丰八年(1858)至1915年期间,长沙约开设湘绣庄40多家,其中有的绣庄还在北京、天津、上海、武汉等地设有分号。光绪二十四年(1898)，湘绣名家胡莲仙在长沙开设的湘绣庄闻名于世。湖南省宁乡县画家杨世焯也熟谙刺绣、雕刻等手工艺，参与了湘绣的设计,使湘绣吸收了中国传统绘画艺术的长处,得到了丰富和提高。
自20世纪初以来，湘绣屡次获奖，声誉日增。1909年，在南京举行的南洋劝业会上，湘绣被赞誉为“迹灭针线”。1911年，湘绣在意大利都朗博览会上获最优奖。1915年，在美国旧金山举行的巴拿马博览会上又获 4块金牌。20年代，湘绣艺术家李凯云设计了孙中山先生的湘绣棺罩。30年代，湘绣艺术家杨佩珍绣制的“罗斯福肖像”，现仍珍藏于美国佐治亚州亚特兰大市小白宫博物馆。
20世纪50年代以来,湘绣有了迅速的发展,成立了湖南省湘绣研究所，作品的艺术水平也日益提高。70年代末，湖南省湘绣研究所在传统双面绣的基础上创制了双面异物绣，即正、反两面轮廓相同而形象不同的双面绣。1979年又创制了双面全异绣，即正、反两面形象、色彩、针法等完全不同的两种画面。代表作品有“狮、虎”绣屏和“望月”绣屏。“狮、虎”绣屏的正面是仰天长啸的上山猛虎，反面却是低头夜行的下山雄狮。“望月”绣屏的正面为透过轻帘，只见丽人侧影，仰望明月；另一面是闺阁仕女云髻堆翠，在颦笑之余又流露出哀怨之情。双面全异绣要求设计者构思巧妙，绣制者在运针时具有藏针、隐线的高超技艺，而且丝毫不露针迹。
品种和特色 湘绣的日用品主要有官服、镜袋、扇套、手帕、荷包、椅披、桌围、被面、枕套、帐帘、神袍、戏装、袈裟、绣衣、绣鞋等。欣赏品有中堂、条屏、屏风等。
湘绣既吸收了传统绘画的优点，又充分发挥刺绣工艺的特长，逐渐形成了形象写实，设色鲜明，风格质朴的地方风格。在构图上，主题突出，虚实结合，大胆利用绣料上的大片空白，既省工，又美观。在造型手法上，则在线描的基础上,适当地有些明暗对比变化,以加强物象的质感和主体感。湘绣的针法除了常用的掺针（又称搀针）外，还有游针、毛针、鬅毛针、齐针、平针、网针、打子针、交叉针（又称乱针）等几十种。
狮、虎是湘绣的传统题材，特别以虎更为著名。为了表现猛虎皮毛的质感，湖南刺绣艺人在毛针的基础上创制了鬅毛针。后来，又由著名匠师余冬姑、余振辉姐妹俩加以不断完善。鬅毛针的绣法是，丝线排列成聚散状撑开，一端粗疏、松散，一端细密，使之如同真毛一样，一端入肉，一端鬅起。经过艺人层层加绣后，所绣制的虎毛，刚劲竖立，力贯毫端，毛色斑斓，生动逼真。想看更多更高清晰湘绣图片进这里啊http://www.fancy-china.com/jian/index.php
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，湖南省长沙市的刘爱云为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
艾泰
简介
艾泰科技是一家专业为中小型网络用户提供互联网接入、安全及维护管理解决方案的高科技企业。成立于2000年4月，由中国最早一批从事互联网建设事业的年轻人创立，其核心团队参与建设中国近一半省份的互联网接入工程，并于2003年6月通过ISO9001:2000版质量体系认证。是国家重点扶持的高新技术企业和软件企业、中国宽带安全网关的领导厂商。
以宽带为基础的新型数据通信开启了一个崭新的宽带时代：线路费用低廉，带宽猛增，网络体系架构IP一统，各种应用百花争艳。宽带时代，互联网从泡沫走向务实，中小企业信息化从局域网走向电子商务。新的时代面临着新的挑战，如：商业应用所需的高网络品质、专业的运行维护管理、对层出不穷的新应用和新变化的迅速响应。针对宽带时代的特点，艾泰科技为中小型商业用户开发了HiPER系列宽带安全网关，用来替代窄带时代的多协议模块化路由器。HiPER系列宽带安全网关去除了窄带时代路由器复杂又不实用的多协议；简化了硬件配置和网络结构；提高了吞吐量和包转发速度；增强了的内网安全管理；提供了全面的诊断维护功能，帮助用户网管或艾泰网络专家快速定位和解决网络故障。同时，针对中小型商业用户自身网管力量比较弱的特点，我们提供贴心的网络专家服务，使得用户即使没有专业网管仍可获得稳定高效的业务网络。
从2003年推出第一台宽带安全网关到今天，艾泰科技赢得了广大用户的信赖和支持。用户涵盖制造、网吧、基础教育和连锁经营等众多行业。在制造业，不乏像百事可乐、三星电子、宝钢集团、光明乳业、达芙妮、奇瑞汽车等这样著名的公司。在网吧行业，有超过30%大中型网吧选择我们的产品和服务。艾泰的努力同样得到了政府和媒体的肯定方面：2004年，HiPER 3000系列宽带安全网关获得“上海市高新技术成果转化项目认定”，并得到政府基金支持；同年连续获“中国教育行业路由器优秀品牌奖”。2005年，历时五年开发并申请多项发明专利的网络操作系统ReOS荣获“国家科技创新基金奖”；同年，HiPER宽带安全网关又获得“《中国电脑教育报》2005年网络设备风云产品奖”和“《中国计算机报》2005年度编辑选择奖”； 2006年，艾泰科技获得“中国网络安全大会中小企业优秀产品和服务奖”等。
我们的市场理念是“简单+专业”。对于用户我们追求简单，简单的投资决策；简单的网络结构；简单的管理操作；简单到你只要关注你的业务，问题交给我们。对于自己我们追求专业，专业的解决方案；专业的客户服务；专业的渠道队伍。我们的使命是将中小型商业用户的网络基础设施的门槛降低下来，推动信息化普及，缩小信息化差距，帮助中小企业实现成长。
艾泰愿景
助您轻松连接世界
艾泰使命
推动互联网普及，推动社会进步！
艾泰发展历程 2000年4月，公司成立
2001年1月，正式启动网络操作系统ReOS研发
2002年2月，第一台ISDN路由器HiPER 2030投产
2002年5月，通过高新技术企业认定
2003年1月，第一台智能宽带路由器投产
2003年2月，第一台VPN安全网关HiPER 2231CS投产
2003年2月，第一个VPN项目，使用500台设备，为连锁超市建立财务互联
2003年5月，通过软件企业认证
2003年6月，通过ISO9001:2000认证
2003年8月，冲击波病毒爆发，艾泰科技在一周的时间内提供了辅助防病毒的ReOS软件的升级版本，成功地将用户的损失降到最低
2003年12月， 赛迪集团评选获教育行业内优秀路由器
2004年3月，2190NB+路由器获倚天硬件门户网站“编辑推荐奖”
2004年4月，HiPER 3000系列宽带安全网关荣获“上海市高新技术成果转化”项目认定
2004年7月，推出业界首个WEB UI与 CLI双管理模式的网络操作系统ReOS 4.0版本,实现简单与专业的完美结合
2004年10月，获政府科技基金支持
2004年12月，被第二届电脑教育年会再次评选为优秀路由器
2005年1月，HiPER走出国门，获新加坡K.E.Y.S公司订单
2005年4月，推出ReOS 5.0版本,增强防攻击,快速转发
2005年4月，艾泰科技武汉销售公司成立
2005年10月，艾泰科技凭借 “HiPER系列路由通信系统ReOS” 荣获2005年度上海科技创新基金奖励
2005年11月，艾泰科技凭借 “HiPER系列路由通信系统ReOS” 荣获2005年度上海科技创新基金奖励之后，进一步得到国家级的认可，荣获2005年度国家科技创新基金奖励
2005年12月，艾泰科技HiPER 4520VF VPN安全网关荣获《中国电脑教育报》“2005年网络设备风云产品奖”
2005年12月，艾泰科技HiPER 4520VF VPN安全网关又获《SP计算机产品与流通》2005年度渠道最瞩目新星奖
2005年12月，艾泰科技HiPER 4520VF VPN安全网关又获《中国计算机报》“2005年度编辑选择奖”
2006年2月，艾泰科技HiPER 4520NB 宽带路由网关喜获天极网2005年度“风云产品奖”
2006年4月，艾泰科技又获中国网络安全大会“中小企业优秀产品和服务奖”
2006年12月，HiPER 4240NB荣获IT168“2006年度技术卓越奖及产品创新奖”
2007年4月，艾泰科技荣获天下网吧联盟2006-2007年度中国网吧产业发展调查“最受网吧欢迎品牌”
2007年7月，艾泰科技荣获电脑商报2007中国电脑商500强华东区域百强“最佳中小企业市场服务奖”
出自http://baike.baidu.com/view/1168437.htm
杰出人物
赵荣材
中国农业科学院研究员 男，汉族， 1939年5月生，山东省东平县人，中共党员，研究员。1961年9月毕业于沈阳药学院（现为沈阳药科大学）药学专业， 1963年调至中国农科院哈尔滨兽医研究所从事兽用抗生素研究；1966年8月调至中国农科院中兽医研究所，从事兽药研究和科研管理工作。曾先后任研究员、研究室主任、所长、农业部新兽药工程重点开放实验室主任、《中兽医医药杂志》主编、甘肃省第八届人大代表。是国家级有突出贡献中青年专家，享受国务院政府特殊津贴。2000年5月退休。
长期从事兽药研究，是我国近代兽药研究的带头人之一。主持或参与主持研究的“兽用抗菌新药‘痢菌净’的研制及大面积推广应用”1987年获国家科技进步二等奖；“绵羊免疫双胎技术研究”1993年获国家科技进步三等奖；“新兽用镇静、镇痛、肌松药‘静松灵’的合成与应用”1980年获农业部技术改进一等奖；“痢菌净及其药理作用的研究”1983年获农业部技术改进一等奖；“2-乙酰基-1,4-二氧喹啉及其衍生物的合成与应用”1984年获甘肃省科技成果一等奖；“新化学灭能剂的合成与应用”1984年获农牧渔业部技术改进二等奖；“兽用抗菌新药‘痢菌净’的推广与应用”1986年获甘肃省科技进步二等奖；“猪痢疾的诊断和药物净化”1987年获农牧渔业部科技进步二等奖；“MC-1药骟注射液在牛体上的临床应用”1989年获中国农科院科技进步二等奖；“六茜素的合成及其在兽医临床上的应用”1996年获甘肃省科技进步二等奖。
主编及参与编写的著作有《中国兽药典》、《兽药规范》、《兽医手册》、《大家畜疾病防治手册》等4部，发表论文20余篇。培养硕士生1名，协助培养博士生1名。现担任动物药品研究会副理事长、中国动物保健品协会专家会员、农业部动物检疫标准化委员会委员、中国兽药典委员会委员、甘肃省兽药评审委员会主任等职务。
出自百度百科http://baike.baidu.com/view/305228.html
孙亮
字：子明
籍贯：吴郡富春
生卒 243 — 260（18岁）
家庭成员：父：孙权
人物传记：孙权的第七子，吴国的第二代皇帝。他是个聪明的皇帝，看到孙纵专权，图谋杀之，但最终失败。帝位被废，沦为会稽王。
历史评价：陈寿：孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。
魏文帝黄初二年(221年)，孙权为吴王，立长子登为王太子。黄龙元年(229年)，权称帝，都建业(今江苏南京市)，登为皇太子。太子官属有诸葛恪、张休、顾谭、陈表等；宾客有谢景、范慎、刁玄等，“于是东宫号为多士”。登生母身份低贱，连其姓氏都末见于史册。孙权所爱王夫人生子和及霸，登常有让位于和之意。孙权赤乌四年(241年)登死。下一年，权立和为太子，不久，封霸为鲁王。权之爱霸，更甚于和，对霸的待遇，同太子没有什么两样。因此，和、霸不睦，大以也分为二部，比较正派的大臣如陆逊、诸葛恪、顾谭、朱据、屈晃、滕胤、施绩、丁密等维护太子，公主鲁班(孙权宠姬步夫人所生的长女，嫁给全综)、全综子寄、杨竺、吴安、孙奇等则想依靠鲁王捞取政治上的好处，所以拥戴霸而“诋毁大子”。一次，权得疾，谴太子到长沙恒王孙策庙祈祷，太子妃叔父家离庙很近．乃把太子请到家中。公主鲁班闻知，乃向孙权进谗，言太子不去庙祷告．却往妃家计议，于是和宠益衰，两派大臣的争斗也更厉害。孙权认为“子弟不睦，臣下分部……一人立者，安得不乱”。乃废太子和，赐鲁王霸死。另立所爱潘夫人幼子孙亮为太子。
以上的事，不只是立谁为太子的问题，而是孙权统治集团内部矛盾复杂的反映。其中最突出的事例，可以拿陆逊同孙权的关系来说明。陆逊是跟随孙权时间较久、功劳很大的大臣，孙权早时把孙策之女嫁给了陆逊。吕蒙死后，陆逊成为抗拒魏、蜀二国的主要支柱。但孙权对陆逊的重用主要在军事方面，始终没有交给陆逊军政大权。最后权令逊代颐雍为丞相时，虽口头上说：“有超世之功者，必应光大之宠，怀文武之才者，必荷社稷之重”。但事实是：孙权不听从陆逊屡求保安太子、降昏王之谏．又相继流放陆逊外甥顾谭、顾承、姚信，诛亲近陆逊的吾縻。孙权更“累谴中使责让逊”，使逊“愤而至卒”。逼死了陆逊。
孙权所以逼死陆逊，决不只是因逊维护太子的问题，主要症结在于权认为逊对其统治已构成威胁。根据当时情况，权所以疑忌和逼死逊，约有以下四个原因：
(1)逊“世江东大族”，从祖康，庐江太守，康绩，郁林太守，绩从子绸，选曹尚书。逊族子凯，建武校尉，凯弟胤，交州刺史。陆绩外甥邵为丞相顾雍之子，任豫章太守。顾邵子谭为陆逊外甥，任左节度，加奉车都尉。谭弟承，奋威将军。逊外甥姚信，太常。可见逊家族姻亲甚为显赫，此为孙权忌逊原因之一。
(2)吕蒙死后，逊一直镇守武昌，声望至隆。吴国权要，上自太子登，下至步骘、诸葛谨、潘睿、朱据等将相都与逊交好，特别是逊功高震主，为权所畏忌。到孙权统治的后期，三国疆域大致己确定，权对外攻虽不足，守则有余。即无逊，亦可划江自保，无何重大危险。所以仅只让逊做了几天丞相，就借立太子事，悄悄地逼死了他。
(3)孙权为身后之计，怕嗣主驾驭不了逊，所以逊等越是拥戴太子和，孙权越疑惑不安。权在逼死逊之前，先剪除其亲党。以后孙权虽然立了幼子亮为太子，但挑选的首辅，却是资望较浅、社会关系比较单薄的侨居大族诸葛恪，就可以说明孙权是不愿从陆、顾等枝叶繁茂的江东大族中选择辅政者的。从史书记载上看，孙权于武多文少的吕蒙、凌统、朱然等死后，极为哀悼伤怀。可是他不仅逼逊致死，并且还追诘逊子抗。这不是由于猜忌逊，还是什么呢？
(4)还有一个不易被人们发觉的因素，即逊为孙策之婿，权最初将策女嫁给逊时，当然是为了加强君臣间的关系，但当逊功高震主时，这门亲事便转化为双方关系的不利因素。权的江东基业本来是从兄策手中继承的，但权对策子并不与己子同样看待，陈寿即认为权对策子有亏待之处。寿在《孙策传》评曰：“割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣”。孙盛还为此替权辩护，认为这样作．是为了“正名定本，使贵贱殊邈，然后国无陵肆之责，后嗣罔猜忌之嫌”。孙盛这种看法，是迂阔而不切合事实的。权既定孙和为太子，又给孙霸以过分的待遇，使之恕觊觎太子宝座，还谈得上什么“正名定本，使贵贱殊邈”呢？孙权诸子虽孩提亦封王，而策子却终身为侯，不是亏待是什么呢？这一点，连权本人也是不无内疚的。史言：“吴主寝疾，谴太子祷于长沙桓王庙”。权病了，不向其父武烈皇帝坚祷告，却偏向兄长祷告，正说明权内心隐处也觉得对不住创业的兄长，怕他怪罪，所以才有此举。权之猜防逊，不会与逊为策婿毫无关联。陈寿拿权与勾践相比，正是他识见高超之处。非深知权之为人，固不能道此。
因此，我们可以概括为一句话，孙权与陆逊两人的矛盾乃是君主专制与权势大族矛盾的体现。孙吴统治集团内部各种矛盾和冲突的加剧、导致了吴国的衰落...
其实孙亮非常聪明，观察和分析事物都非常深入细致，常常能使疑难事物得出正确的结论，为一般人所不及。
一次，孙亮想要吃生梅子，就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄，是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙，平时两人见面经常口角。他怀恨在心，一直伺机报复，这次，可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，然后才拿去给孙亮。
不出他所料，孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是谁这么大胆，竟敢欺到我的头上，简直反了！”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道：“库吏一向不忠于职责，常常游手好闲，四处闲逛，一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里，既败坏主公的雅兴又有损您的健康，实在是罪不容恕，请您治他的罪，好好儿教训教训他！”
孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况，问他道：“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢？”库吏早就吓得脸色惨白，他磕头如捣蒜，结结巴巴地回答说：“是……是的，但是我给他……的时候，里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说：“不对！库吏是在撒谎，鼠屎早就在蜜中了！”两人争执不下，都说自己说的是真话。
侍中官刁玄和张邠（bin）出主意说：“既然黄门官和库吏争不出个结果，分不清到底是谁的罪责，不如把他们俩都关押起来，一起治罪。”
孙亮略一沉思，微笑着说：“其实，要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单，只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开，大家仔细一看，只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜，是湿润的，里面却是干燥的。孙亮笑着解释说：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的时间长了，一定早湿透了。现在它却是内干外湿，很明显是黄门官刚放进去的，这样栽赃，实在是太不像话了！”
这时的黄门官早吓昏了头，跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。
可见，我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理，开动脑筋想办法，不被表面现象所迷惑，不被事物的复杂性所吓倒，这样就能正确认识事物的现象和本质。
2.乐东县黄流中心卫生院主治医师 1944年11月生，海南人。1989年毕业于北京光明中医学院。海南省乐东县黄流中心卫生院主治医师，《中国农村医学》通讯员，海南省中西医结合学会会员。从医32年，世医之家，有丰富临床经验。擅长内、儿、妇科。先后在广东省省级杂志上发表“针刺天突穴治疗呢逆”等10篇医学论文；在国家级刊物忡国农村医学》上发表了“消瘰丸加味治疗肿瘤38例报导”等30篇论文；在《光明中医》发表了“升陷汤加味治疗遗尿”。有5篇论文荣获海南省中西医结合学会优秀论文奖；《当代中医师灵验奇方真传》中收藏其论文“清毒饮治疗新生儿乳腺炎”，并获优秀论文奖；1995年“消瘰丸加味治疗肿瘤38例报导”入选第三届世界传统医学大会暨世界传统医学优秀成果大奖赛中国赛区并获奖，该论文被湖北省图书馆收藏；1995年被中加肿瘤生物治疗协作中心录入《疑难病特色医疗人才库》，并荣获“疑难病特色医疗人才”称号；1996年入编《中国当代医药名人》第二卷，任该书特约编者，1997年入编《中国百科学者传略》第二卷，《现代名医大典》、《科学中国人》、《中国专家大辞典》、《中国特色名医大辞典》、钟华百年》人物篇。肿国当代社会科学专家学者大辞典》等书入编其业绩。1998年被国家人事部、人事与人才研究所邀请出席人才开发与现代人事管理学术研讨会会议，北京大学市场经济研究中心，特邀请出席经济全球化与跨世纪发展战略学术研讨考察活动等会议。
3.北京工业大学副教授男，1951年6月19日出生，副教授。1977年 毕业于北京工业大学 电机专业。1986年 毕业于北京工业大学 控制理论与应用硕士班。1991年 出访日本山梨大学，访问学者。
主要研究方向： 学习控制，智能系统。
在研课题： 国家基金60375017：基于达尔文自动机和运动神经内模理论的运动控制技能进化认知模型与机器人Agent的研究，2004.1～2006.12，主要成员，负责数学模型，研究生指导。
北京市基金H020821210120：污水生物处理过程智能优化控制新技术的研究2002.11～2005.11，主要成员，负责模型与仿真计算，研究生指导。
公司合作课题：基于DSP的液压振动系统控制，负责人，2005年10月现场调试，2006年3月验收。
科研成果
论文：
基于同伦不动点的控制系统极点配置，孙亮,于建均，陈梅莲，北京工业大学学报，2006，5。
基于内部回归神经网络的强化学习, 王瑞霞,孙亮,阮晓刚, 控制工程,2005年02期。
一种基于递归神经网络的自适应控制方法研究,钱征,孙亮,阮晓钢, 微计算机信息,2005年21期。
同伦映射与控制系统极点配置，孙亮，易继锴，Proceedings of the 3rd World Congress on Intelligent Control and Automation，2000.6。
含噪信号的特征基表示与信号去噪重构, 孙亮，陈梅莲，北京工业大学学报， 2000.4。
步进电机PWM式相矢量合成分数步距角控制, 孙亮，冯国楠，金万煌，电气传动1997.5。
著作：
自动控制原理（修订版）, 北京工业大学出版社，2005.12。
MATLAB语言与控制系统仿真（修订版）, 北京工业大学出版社，2005.12。
自动控制原理, 北京工业大学出版社1999.9。
MATLAB语言与控制系统仿真, 北京工业大学出版社2001.2。
4.安徽电视台主持人播音名：佳语 晓亮 大亮 老亮
出生地：东北
生日：10月1日
身高：186CM
体重：78KG
血型：B型
星座：天秤座
最喜欢的颜色：蓝色，黄色，绿色，黑色
最喜欢的动物：老虎
最喜欢的食物：牛肉
最喜欢的运动：游泳，跑步
最喜欢的人：咱爸咱妈
爱好：看书，听音乐，打球，烧菜，旅游
获奖经历：所有的荣誉都已经成为过去
职业：安徽电视台公共新闻频道主持人
目标：志存高远，放眼天下
5.京剧青年演员性别：男
出生：1981年2月
籍贯：辽宁省鞍山市
出身梨园世家，从小热爱京剧，七岁开始练功。1990年考入中国戏曲学院附中，先后向杨长秀、米福生等老师学习了《石秀探庄》、《武松打店》、《三岔口》、《杀四门》、《闹天宫》等剧目，从而在唱、念、做、打方面打下了较为扎实的基础。1997年被保送到中国戏曲学院表演系学习，主教老师马玉璋、刘福生，学演剧目有《挑滑车》、《小商河》、《长坂坡》、《林冲夜奔》、《火烧裴元庆》等。在校期间还向李景德老师和京剧名家茹元俊、黄云鹏及已故著名京剧表演艺术家张云溪前辈问艺，得到了他们的精心指点，从而较全面扎实地掌握了长靠、短打武生的表演风格与特色。他基本功、武功全面扎实；扮相大方稳重；表演准确自如。他曾随艺术团先后出访过新加坡、马来西亚、韩国、法国等国家和地区，主演的剧目受到了广大观众的热烈欢迎，曾荣获96年由文化部主办的梨园杯戏曲教学大赛三等奖，97-98年获（中国戏曲学院）表演系郑士哲奖金一等奖及本年度优秀学生评比二等奖。
2001年六月毕业于中国戏曲学院表演系，获得学士学位。同年，加入中国京剧院二团。
2001年，全国京剧优秀青年演员评比展演中，以《火烧裴元庆》获得二等奖。
6.昆明医学院教授 1968年毕业于昆明医学院医疗系，同年9月分配到泸水县特嘎卫生所工作；1973年调陆良县医院外科任外科主任；1977-1978年到昆明医学院第一附属医院神经外科进修；1979年参加对越自卫还击战省医疗队，荣获个人和集体三等功，随后调入昆医附一院神经外科；1985年到北京天坛医院进修神经外科；1985年至1990年参加全国神经系统流行病学调查及脑血管病监测大型科研项目；2003年调入昆明医学院第二附属医院神经外科任昆明医学院第二附属医院神经外科主任、主任医师、教授、硕士研究生导师。1983年、1985年先后到重庆医大和北京天坛医院进修学习，参加过国家8.5攻关课题“全国20余省、市及少数民族地区神经系统疾病流行病学调查研究”和大理白族地区脑血管病监测，从事神经外科临床工作近三十年，是昆医附二院神经外科创始人，对颅脑外伤、颅内肿瘤、脑血管病、先天性疾病、脊髓肿瘤、显微外科手术以及颅内病变的伽玛刀治疗有深入研究，发表论文40余篇，获国家卫生部乙等奖1项，省政府科技进步2-3等奖7项，在研课题为“戒毒伽玛刀治疗的临床和基础研究”，现为省神经外科学会副主任委员，昆医附二院神经外科教授，云南伽玛刀中心头部主任。
7.山东省高速公路公司董事 生于1975年在,山东省济南市汽车运输公司工作,1981年起在山东省交通厅计划财务处工作,历任副主任科员、主任科员、副处长、处长,2001年出任山东省高速公路有限责任公司董事、副总经理、总会计师,2002年9月起主持山东省高速公路有限责任公司行政方面工作。现兼任威海市商业银行副董事长。
苏门四学士
北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。
在苏轼的众多门生和崇拜者中，他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。”(《答李昭□书》)由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。
《宋史•文苑(六)黄庭坚传》记载：“（黄庭坚）与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”
不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响，而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自创流派，与苏轼并称苏黄；秦观的主要成就在词，但是他的词却不走苏轼的路子，作品内容多写抒情，亦有感伤身世之作。风调婉约清丽，辞情兼胜。
黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。”（见《诗人玉屑》）另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。
同他的前辈一样，黄庭坚对西昆体也是猛烈攻击的。西昆诗人讲究声律、对偶、辞藻，为了在艺术上摆脱西昆诗人的影响，从欧阳修、梅尧臣开始就企图在立意、用事、琢句、谋篇等方面作些新的探索。到北宋中叶以后，这百年以上的承平局面和新旧党争的风险，既使许多诗人愈来愈脱离现实；当时大量书籍的刊行，封建文化的高涨，又使他们不满足于寻常典故的运用，而务求争新出奇(注：欧阳修与梅尧臣书，不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”，苏轼《聚星堂雪》诗“禁体物语”，皆见当时诗人争新出奇的风气，到黄庭坚更变本加厉。)。这样，他们虽努力在诗法上向杜甫、韩愈以来的诗人学习，却未能更好地继承杜甫、白居易以来诗家的现实主义精神。他们摆脱了西昆体的形式主义，又走上了新的形式主义道路。这就是从北宋后期逐渐形成的江西诗派。这一派诗人并不都是江西人，只因黄庭坚在这派诗人里影响特别大，所以有此称呼。
《苕溪渔隐丛话》曾称引黄庭坚的诗说：“随人作计终后人。”又说：“文章最忌随人后。”可见他在文学创作上是有开辟道路的雄心的。然而他的社会接触面较之前辈诗人欧阳修、王安石、苏轼都远为狭小，长期的书斋生活与脱离现实的创作倾向使他只能选择一条在书本知识与写作技巧上争胜的创作道路。他说：“诗词高胜，要从学问中来。”(见《苕溪渔隐丛话前集》)又说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处；盖后人读书少，胡谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”(《答洪驹父书》)可以看出他的这种倾向。那么怎样取古人陈言点铁成金呢?就是根据前人的诗意，加以变化形容，企图推陈出新。他称这种作法是“脱胎换骨”，是“以俗为雅，以故为新”，是“以腐朽为神奇”。比如王褒《僮约》以“离离若缘坡之竹”形容那髯奴的胡须。黄庭坚《次韵王炳之惠玉版纸》诗：“王侯须若缘坡竹，哦诗清风起空谷。”进一步用空谷的清风形容王炳之那闻声不见嘴的大胡子，就有了新的意思。又如后人根据李延年《佳人歌》，用“倾城”、“倾国”形容美色，已近俗滥。黄庭坚《次韵刘景文登邺王台见思》诗：“公诗如美色，未嫁已倾城。”意思就深了一层，而且符合于这些文人的雅趣。这些运用书本材料的手法，实际是总结了杜甫、韩愈以来诗人在这方面的经验的。他同一般低能文人的慕拟、剽窃不同之处，是在材料的选择上避免熟滥，喜欢在佛经、语录、小说等杂书里找一些冷僻的典故，稀见的字面。在材料的运用上力求变化出奇，避免生吞活剥。为了同西昆诗人立异，他还有意造拗句，押险韵，作硬语，连向来诗人讲究声律谐协和词彩鲜明等有成效的艺术手法也抛弃了。象下面这首诗是比较能表现他这一方面的特点的。
我诗如曹郐，浅陋不成邦；公如大国楚，吞五湖三江。赤壁风月笛，玉堂云雾窗；句法提一律，坚城受我降。枯松倒涧壑，波涛所舂撞；万牛挽不前，公乃独力扛。诸人方嗤点，渠非晁张双；袒怀相识察，床下拜老庞。小儿未可知，客或许敦庞；诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。
——《子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体，次韵道之》
这是他答和苏轼的一首诗。开首四句说他的诗没有苏轼那样阔大的气象。中间十二句写苏轼对他的赏识，同时表现他的傲兀性格，象倒在涧壑里的枯松，波涛推不动，万牛挽不前的。结四句说他儿子或可以同苏轼的孙女阿巽相配，言外之意即说他的诗不能同苏轼相比。这正是后来江西派诗人说的“打猛诨入，打猛诨出”，用一种诙谐取笑的态度表示他们的情谊。这诗从用字、琢句以至命意布局，变尽建安以来五言诗人熟习的道路。然而比之曹植赠丁仪、沈约寄范云、杜甫赠李白等诗篇，黄庭坚虽然字敲句打，作意出奇，却仍未能有效地表达他的真情实感。
当然，作为一个开创诗流派的艺术大匠，黄庭坚的诗并不是每篇都这样生硬的。当他受到真情实境的激发，一定程度上摆脱了刻意好奇的习气时，依然能够写出一些清新流畅的诗篇，象下面的例子。
投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟预关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
——《雨中登岳阳楼望君山》
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
——《登快阁》
前人论宋诗，每以苏黄并称。苏诗气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄诗气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。
宋诗最初形成反西昆的流派，是由于当时作者如欧阳修、苏舜钦、梅尧臣等的面向现实，以诗配合他们的政治斗争，一定程度上反映了人民的意愿。黄庭坚论诗说：“诗者，人之性情也，非强谏诤于庭，怨愤诟于道，怒邻骂座之为也。”又说：“其发为讪谤侵凌，引领以承戈，披襟而受矢，以快一朝之愤者，人皆以为诗之祸，是失诗之旨，非诗之过也。”(《书王知载朐山杂咏后》)显然，这是取消了诗歌的战斗作用，其结果必然要走上脱离现实、片面追求艺术技巧的道路，偏离了诗文革新运动的方向。
黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。黄庭坚与苏轼、米芾、蔡襄等被称为宋四家。
黄庭坚对书法艺术发表了一些重要的见解，大都散见于《山谷集》中。他反对食古不化，强调从精神上对优秀传统的继承，强调个性创造；注重心灵、气质对书法创作的影响；在风格上，反对工巧，强调生拙。这些思想，都可以与他的创作相印证。
黄庭坚的书法，小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔，而神闲意秾，表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。
《经伏波神祠诗》，行书墨迹，纸本，46行，每行字数不一，共477字。原迹现在日本。此诗帖，洋洋数十行，挥洒自如，笔笔精到，气势开张，结体舒展，范成大评“山谷晚年书法大成，如此帖毫发无遗恨矣，心手调合，笔墨又如人意。”此帖正是一种心平气和的境况下的经意之作，具有黄庭坚书法艺术的特点，是黄庭坚晚年的得意之作。
秦观（1049-1100），字太虚、少游，号淮海居士。高邮人。北宋文学家。宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒，颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。20岁，作《浮山堰赋》。24 岁，作《单骑见虏赋》，为世人所重。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》（纤云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《满庭芳》（山抹微云）等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化臭腐为神奇”的名句（见《蓼园词选》）。《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”（《能改斋漫录》引晁补之语）。张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”生平详见《宋史》卷四四四。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。又善书法，小楷学钟、王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真、行学颜真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻，保存至今。
晁补之（1053—1110年），北宋时期著名文学家。字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东巨野县）人。《宋史·晁补之传》云：晁补之为“太子少傅迥五世孙，宗悫之曾孙也。父端友，工于诗。”从这几句简短的记载里，可知晁补之生长在士宦之家、书香门第。他从小就受到家庭良好的文化熏陶，加上他聪敏强记，幼能属文，日诵千言，故早负盛名。
元丰二年（公元1079年）进士，授澶州司户参军、北京国子监教授。元佑间调京，历任秘书省正字、校书郎、后派任扬州通判，又召回秘书省等职。绍圣初，出知齐州，后来因修《神宗实录》失实罪名，连贬应天府、亳州、信州等地。宋徽宗立，召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元佑旧臣，出知河中府，徙湖、密等州，后退闲故里，啸傲田园。晚年起知泗州。死于任所。
晁氏为北宋名门，文学世家。高祖晁迪，赠刑部侍郎。曾祖晁宗简为尚书刑部郎中，知越州，赠特进吏部尚书。又高叔祖晁迥，宋真宗朝任翰林学士承旨、太子少傅。迥子晁宗悫官至参知政事，可谓名重一时。补之族叔晁端礼（1046—1113），字次膺。一作元礼。词人。常与补之唱和。徽宗政和三年（1113年），进《并蒂芙蓉》词，得徽宗称赏，于是以承事郎为大晟府协律。“与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词”。（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）未及供职即病逝。著有《闲适集》、《闲斋琴趣外篇》。由于世族的逐渐衰落。补之父晁端友仅做过上虞令、新城令之类小官。
补之堂弟晁冲之（生卒年不详）字叔用。诗人。早年师事著名诗人陈师道，隐居阳翟（今河南禹县）具茨山。为吕本中《江西诗社宗派图》所列26人之一。其诗“专学老杜诗”。（《紫微诗话》）笔力雅健，风格高古，为刘克庄、王渔洋等诗家所称赏。有《晁具茨先生诗集》15卷。其子晁公武（约公元1105—1180年），字子止，人称昭德先生，是宋代著名学者、目录学家、藏书家，所著《郡斋读书志》，是我国最早的一部附有提要的私家藏书目录。补之从弟晁咏之（生卒年不详），字之道，少有异才，深受苏轼赏识，著有文集50卷，已佚。其他，如其从叔晁端淑、从弟晁说之等，皆有文名。
晁补之少时即受到苏轼知赏，宋神宗熙宁四年（公元1071年），晁补之19岁时（《宋史》本传云时年17，误），从父游宦杭州，观览钱塘风物之盛丽，山川之秀异，于是写了《七述》一文。此时，大文学家苏轼正做杭州通判，喜欢杭州美景，欲作杭州赋。晁补之以《七述》谒见苏轼，苏轼“读之叹曰：‘吾可以搁笔矣！’又称其文博辩隽伟，绝人远甚，必显于世，由是知名”（《宋史》本传），具体原文为“于文无所不能，博辩俊伟，绝人远甚。”（《晁君成诗集引》）
晁补之在诗、文、词诸方面均有所建树，《四库全书总目》卷一百五十四《鸡肋集》提要说：“今观其集，古文波澜壮阔，与苏氏父子相驰聚，诸体诗俱风骨高骞，一往逡迈，并驾于张、秦之间，亦未知孰为先后。”又卷一百九十八《晁无咎词》提要云：“其词神姿高秀，与轼可肩随。”胡仔在《苕溪渔隐坐话前集》卷五十一中则特别提出：“余观《鸡肋集》，惟古乐府是共所长，辞格俊逸可喜。”
晁补之诗以古体为多，七律次之，其诗善学韩愈、欧阳修，骨力遒劲，辞格俊逸。也有失于散缓，散文化倾向较显著。今存词160余首，风格与东坡词相近，但缺乏苏词的旷达超妙。写景、咏花、赠和、悼亡而外，还多写贬谪生涯和田园风光，而绮艳语较少。有的篇章气象雄俊，追步东坡，如《摸鱼儿·东皋寓居》、《水龙吟·问春何苦匆匆》等篇，词气慷慨，笔如游龙，为后来名家所竞效，有人认为亦是辛弃疾词所本。晁词时有健句豪语，如“牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索”（《满江红·次韵吊汶阳李诚之待制》），但缺乏苏词的旷达超妙，而趋于凄壮沉咽。
他的诗风与耒来接近，而且以乐府诗见长。他的乐府诗具有浓郁的民歌风味，如《豆叶黄》：蒹葭苍，豆叶黄，南村不见冈，北村十顷强。东家东满箱，西家未上场。豆叶黄，野离离，鼠窟之，兔入畦。豕母从豚儿，豕啼豚咿咿，衔角复衔箕。豆叶黄谷又熟。翁媪衰，糜粥。豆叶黄，叶黄不独豆。白黍堪作酒，瓠大枣红皱。豆叶黄，穰穰何朊朊，腰镰独健妇，大男往何许？官家教弓刀，要汝杀贼去。这是一幅农村的风俗画，它画出了农民生活的艰辛和负担的沉重。另一首著名的长篇歌行《芳仪怨》，是写南唐后主李煜的妹妹入宋后嫁孙某，又在宋辽战争中被辽圣宋所掳，封为芳仪的悲剧：“秦淮潮水钟山树，塞北江南易怀土”，“国亡家破一身存，薄命如云信流传”，辞句凄宛动人，当时曾传诵一时。
晁补之的词风颇能追步苏轼。如《洞仙歌·填卢仝词》就是效法苏轼的《哨遍》之隐括陶潜的《归去来辞》的。《摸鱼儿·东皋寓居》则被公认为其代表作：“买陂塘，旋载杨柳，依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨，沙嘴鹭来鸥聚。堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步，儒冠曾把身识破。弓刀千骑成何事？荒了邵平瓜圃。君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟幕。”
此词先是描述归来园的清丽景色，充分呈现啸傲风月、寄兴诗酒的意趣襟怀；过片转而悔痛年轻时徒然为馆阁侍臣消磨岁月，接着迭用旧典坐实儒冠误人，一时的荣华显赫也不足恃，总不如归隐高蹈。证诸有关史实及他的生平，就会明白晁补之心中实在是积郁着一股不易消解的愤懑，所以才激出“功名浪语”的反笔，质率径直，酣畅奔泻，以气象的阔大见长，全然不同于传统艺术规范的密丽婉曲。故《气概》卷四说：“无咎词堂庑颇大，人知辛稼轩《摸鱼儿·更能消几番风雨》一阕为后来名家所竞效，其实辛词所本，即无咎《摸鱼儿·东皋寓居》之波澜也。”此外，如《一丛花·十二叔节推以无咎生日，于此声中为辞，依韵和答》二首，简直同《摸鱼儿》如出一辙，只不过有些句子情绪更加激切，吐属更为率直发露，犹似骨鲠塞喉，尽出方快。这与含蓄曲幽、婉而不露的流行风格实在是背道而驰的。
当然，说晁补之属豪放词家，师承苏轼，只是就其主导倾向而言，实际上，晁补之全部词章中，伤春惜别、相思忆旧之传统题材的作品仍占约半数之多，并颇具清新蕴藉韵味与柔丽绵邈情调，合乎词的当行本色。如他的《引驾行·梅精琼绽》一词，起首说春光满园，人却独自落泪，中间略事点染，歇拍便揭示出“忆年时，把罗袂”的缘由：全在旧情难忘啊！过片转过笔意呼应，只写了恋人留在印象最深处的一个细微动作，则她的风采便跃然可见。那艳红的樱桃仿佛一根基线，将今春与去春连缀起来，韵华依然，芳姿历历能迹，人竟一去无音讯，当时的离别实出无奈，但此情有谁知，又堪向谁人道呢！全词用铺叙手法，章法缜密不懈，不作大幅度跨跃摇曳，率拙间饶见浑厚气，表现出作为驾驭长调的能力，得益于柳永处实多。
又如《鹧鸪天》，上阕先以“欲上面湖”虚似，暗示蛰居贬地的苦闷，随之点明“还思”齐州风物景光的本旨，见出眷念挚情。下厥慨喟年华渐老去，犹自连蹇仕途，以后纵或有幸重游旧境，只怕也没有当时豪兴了。词中即景言情，于轻歌微吟间透出流连迟回的惆怅，虽淡淡，却余味缭绕不尽，全在情思的厚重真切。
其散文成就高于诗，风格温润典缛，流畅俊迈。吴曾认为四学士中，“秦、晁长于议论”，张文潜有“晁论峥嵘走珠玉”之句（《能改斋漫录》卷十一）。他的记叙体散文，如《新城游北山记》、《拱翠堂记》等，或即景抒情，描摹真切；或借事寓理，叙议交织，均可看出苏（轼）文的影响。著有《鸡肋集》70卷，其中诗赋23卷，杂著散文47卷，有《四部丛刊》本。
他的散文擅长描绘山林景物，名篇有《照碧堂记》、《拱翠堂记》、《有竹堂记》等，而以《新城游北山记》最为脍炙人口：“去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽，初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳伏见，堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈。其上有鸟，黑如鸲鹆，亦冠长喙，俯而啄，磔然有声。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步。系马石嘴，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕乃得出。门牖相值，既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣，二三子相顾而惊，不知身之在何境也。”晁氏善于继承柳宗元写山水游记的传统，风格峭刻峻洁，语言凝练简朴。此文可见一斑。
《宋史·气文志》曾录有晁补之《左氏春秋传杂论》一卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷、《鸡肋集》一百卷和《晁补之集》七十卷。这些集子在宋徽宗崇宁二年均遭禁，现存的仅有《鸡肋集》七十集，其中诗赋二十三卷，散文杂著四十七卷，系补之从弟晁谦之于绍兴七年编成刊行于建阳。有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋庆元五年黄汝嘉本、明崇祯八年顾凝远诗瘦阁依宋本重刊本、四部丛刊本。另补之间现存一百六十余首，有明毛晋汲古阁刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、旧钞《鸡肋集词》一卷本、旧钞《晁补之乐府》一卷本、清道光十年晁氏裔孙贻端刊《晁氏丛书》本、涵芬楼刊林大椿七卷本、吴昌绶煦楼影刊宋金元明本词本，龙榆生《苏门四学士词·晁氏琴趣外篇》校点本等。
张耒，字文潜，号柯山，生予北宋至和元年(1054)，殁于政和四年(1114)，享年六十一岁。他是宋代著名的诗人，“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。因其曾担任过起居舍人，所以人又称其张右史；因其晚年居陈(今河南淮阳)，陈地古名宛丘，所以人亦称其宛丘先生；因其仪观甚伟，魁梧逾常，所以人复称其“肥仙”。
张耒祖籍毫州谯县(今安徽亳县)，后迁居楚州(今淮安)。他在《思淮亭记》中称“予淮南人也，自幼至壮，习于淮而乐之。”祖父任职于福建，父亲中进士后，游宦四方，官至三司检法官，因亲老，乞请离京做吴江知县。母亲李文安。外祖父李宗易先以著作佐郎为谯县知县，历官尚书屯田员外郎，知光化军事，仕至太常少卿，以诗文名世，长于写诗，深受当时的大诗人晏殊的赏识。正是在这样的家庭里，张耒从小就受着正统的封建诗礼的熏陶，加之受业于“山阳学官”，少年时即表现出对文辞的灵感，“十有三岁而好为文”(《投知己书》)，十七岁作《函关赋》，传诵人口。此后，他游学于陈州，得到当时在陈为学宫的苏辙的厚爱。熙宁四年(1071)，苏轼出任杭州通判前，来陈州与其弟话别，张耒得以谒见苏轼，颇受青睐，自此便成为苏氏兄弟的门下客，并在东坡引荐下，应举姑苏。熙宁六年(1073)，即张耒二十岁时，由神宗亲策为进士，王安石负责提举，授临淮(今安徽泗县)主簿，开始步入仕途。熙宁八年，苏轼在密州修“超然台”，张耒应约写了《超然台赋》苏轼称他“超逸绝尘”，有秀杰之气，“其文汪洋淡泊，有一唱三叹之声”(《答张文潜书》)，这是他们诗文交往的开始。与此前后，张耒与秦观、晁补之也有诗文唱和，结为知交。
熙宁六年至元丰八年(1073-1086)，张耒先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。“我迂趋世拙，十载困微官”(《悼逝》)，“飘然羁孤，挈其妻孥，就食四方，莫知所归”(《上蔡侍郎书》)说的就是这段经历。张耒为官清廉，他本想凭着他那微薄的俸禄养其亲小，淡泊平生，然厄运频频而至，他的父母、前妻相继谢世，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。
元丰八年41085)，神宗崩，年幼的哲宗登位，支持旧党的高太后垂帘听政，起用反变法派司马光，苏轼、苏辙相继奉调晋京。元佑元年(1086)大臣范纯仁荐举张耒参加太学学士院考试。这次被荐参加考试的还有黄庭坚、晁补之等人，由翰林学士苏轼命题，考试结果三人同被拔擢，张耒被任为秘书省正字，其后历任著作佐郎、秘书丞、史馆检讨，直到起居舍人。元祐二年(1087)春，苏轼主持礼部贡举，张耒被聘为读卷官，入试院检点审阅举子试卷。元祜三年(1088)，秦观被召到京师，任太学博士，校正秘书，亦入苏轼门下。在暇日与张耒或举酒欢宴，或同游京都名胜，诗文酬唱，作画题跋，互相砥砺，共受苏轼薰沐。这是他们难以忘怀的欢乐年代，也是北宋文坛上的盛事。他们“一文一诗出，人争传诵之，纸价为贵”。馆阁八年，张耒有缘披览国家藏书，过着“图书堆枕旁，编简自相依”的生活，其文翰学术也日有进益。
宋哲宗亲政后，新党得势，竭力报复元佑旧臣，随着苏轼等人的被贬，苏门弟子也受到株连。绍圣元年(1094)，张耒在以直龙图阁知润州(今镇江)任上，徙宣州(今宣城)}绍圣四年(1097)贬黄州(今湖北黄冈)酒税监督，再贬复州(宋地名，在今广西境内)监竟陵郡酒税。元符二年(1099)起为黄州通判。宋徽宗即位，四十七岁的张耒一度内召为太常少卿，后又被启用为兖州、颖州(今阜阳)知州，但为时都很短促。当时苏轼自海南迁内地，张耒赋诗相庆；“今晨风日何佳哉?南极老人度岭来。此翁身如白玉树，已过千百大火聚。”不久，噩耗传来，苏轼于途中卒于常州。张耒在颖州举哀行服，痛悼一代文豪和恩师。未想竟触怒了上方，于崇宁元年(1102)被贬为房州(今湖北房县)别驾，安置于黄州，这是他在短短六七年内第三次被贬到那里，他在黄州先后共住了七八年，作为逐臣，他不得住官舍和佛寺，只能在柯山旁租屋而居。荒树枯木，蓬蒿满眼，自然令人惆怅莫名，但“江上鱼肥春水生，江南秀色碧云鬟”，倒也给他不少安慰。特别值得一提的是在柯山脚下，张耒与苏轼弟子潘大临结为紧邻，两人彼此安慰，相濡以沫，共守大节。据载，当时的郡守瞿汝文怜其家贫，欲为其购买一份公田，以种植豆粟蔬菜等，贴补家用，张耒敬谢不取。正是此地的哀和乐使他难以忘怀，故他自号为“柯山”。
崇宁四年(1105)，秦观的儿子自藤州(今广西藤县)奉父柩归葬扬州，路过黄州时张耒临江祭奠，他为好友的“窜身瘴海，卒仆荒陋”而痛哭失声。泪水未干，黄庭坚又相继去世。崇宁五年，宋徽宗诏除一切党禁，张耒才得任便居住。这年冬天，他自黄州经颍州，回到故乡淮安，大约住了一年多时间。大观年间，移居陈州，监南岳庙，主管崇福宫。由于晚年长期赋闲，他贫病交加，《岁暮即事寄子由先生》云，“肉似闻韵客，斋如持律徒。女寒愁粉黛，男窘补衣裾。已病药三暴，辞贫饭一盂。长瓶卧墙角，短褐倒天吴。宵寐衾铺铁，晨饮火数珠。”可以想见他当时已衣食不继，三月不知肉昧了。
尽管政治环境是如此恶劣，生活是如此困穷，但诗人并没有向腐朽的蔡京集团屈服。以闻道苏轼自负，终生恪守不移，即使遭受打击也不后悔，且引为人生最大的志趣。诗人就这样坚持着，继苏辙和晁补之谢世之后，也在寂寞和痛苦中死去，据乾隆《山阳县志》载，葬于故土淮安“治北七里”。
据陆游《老学庵笔记》云：“文潜三子：秬、秸、和，皆中进士第。秬、秸在陈死于兵。和为陕西教官，归葬二兄复遇盗见杀。文潜遂无后，可哀也。”
张耒平生仕途坎坷，屡遭不幸，可他从未忘怀操写诗文。其著作被后人多次雕版印行，名为《柯山集》、《张右史文集》、《宛丘集》等，今人李逸安、孙通海、傅信三人编辑的《张耒集》，收诗约二千三百首，散文、史论、议论近三百篇，真可谓洋洋大观矣!其诗早年体制丰腴，音节浏亮，东坡称之“汪洋冲淡，有一唱三叹之音”，晚岁落其华，趋务平易，酷肖白乐天(居易)、张文昌(籍)，一时独步吟坛；其文则雄深雅健。纤秾瑰丽，无所不有，蔚然成家。
由于他自己早年生活穷困，颠沛流离，后又屡遭贬谪，长期任地方卑官，对社会现实体察甚深，因而对劳苦百姓的关心也颇切，如在《劳歌》一诗中对那些“筋骸长彀”、“半衲遮背”的“负重民”以怜悯；在《和晁应之悯农》一诗中对那些“夜为盗贼朝受刑”的“南山壮儿”以同情等等，等等。也正因为其“哀哉天地间，生民常苦辛”(《粜官粟有感》)的悯农意识，才使他在政治观点上追随苏轼，反对王安石的“变法”，而在实践中则主张富国强民，改革弊政，以减轻人民负担，这与司马光等人纯粹的因循守旧乃是有着本质区别的。与此同时，面对辽、夏对北宋的侵凌，他也积极主张开边御敌，建立奇功。他的《少年行》、《昭陵六马》、《听客话澶渊事》等无不洋溢着一股勃郁的爱国主义精神，读来令人感奋不已。
张耒对诗文创作亦有他自己的观点，其核心则是以理为主，辞情翼之。“学文之端，急于明理，如知文而不务理，求文之工，世未尝有也。夫决水于江、河、淮、海也，顺道而行，滔滔汩汩，日夜不止，冲砥柱、绝吕梁，放于江湖而纳之海，其舒为沦涟，鼓为波涛，激之为风飙，怒之为雷霆，蚊龙鱼鳖，喷薄出没，是水之奇变也。水之初，岂若是哉!顺道而决之，因其所遇而变生焉。……江、河、淮、海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。”(《宋史》本传)。又云：“文章之于人，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然而情性之道也”(《贺方回乐府序》)，一时之学者奉为至言。平心而论，强调在创作过程的发抒真情、笔随意驱，自有其合理性的一面，而且的确也是把握了文艺创作的规律，但一味地否认构思、修饰、琢磨、锤炼等在创作过程中的必要性，则又不免矫枉过正。作者本人的创作也正因了其自立的樊篱，因而多少显得肌理有余而文采不足，略嫌枯槁相。其创作成就前未及东坡(苏轼)，后不如放翁(陆游)，痼或即是。
南宋高宗即位后，下诏追赠苏轼为资政殿学士，赠张耒集英殿修撰，诰词说：“四人以文采风流为一时冠，学者欣慕之及继述之”。既概述了张末等人的影响，又肯定了其文学成就，终于使张耒等巨名昭彰，流芳千秋.
1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处：颐和园（北京）、避暑山庄（承德）、拙政园（苏州）、留园（苏州），这四个园林因此而被称为中国四大名园。
颐和园
颐和园是我国现存最完好、规模最宏大的古代园林。位于北京市海淀区境内，距天安门20余公里，占地290公顷。
颐和园原为封建帝王的行宫和花园，远在金贞元元年 （1153年）即在这里修建“西山八院”之一的“金山行宫”。明弘治七年（1494年）修建了园静寺，后皇室在此建成好山园。1664年清廷定都北京后，又将好山园更名为“瓮山行宫”。清乾隆年间，经过15年的修建工程，将该园改名为“清漪圆”。此时的清漪园，北自文昌阁至西宫门筑有围墙，东、南、西三面以昆明湖水为屏障，园内修建了许多亭台楼阁，桥廊斋榭，山清水秀，富丽堂皇。咸丰十年（1860年），英法联军疯狂抢劫并焚烧了园内大部分建筑，除宝云阁（俗称“铜亭”）智慧海、多宝 琉璃塔幸存外，珍宝被洗劫一空，建筑夷为一片废墟。光绪十四年（1888年）慈待太后挪用海军经费3000万两白银，在清漪园的废墟上兴建起颐和园。光绪二十六年（1900年）颐和园又遭八国联军的野蛮破坏，后慈禧又动用巨款重新修复。数百年来，这里一直是封建帝王、皇室的享乐之地，解放辟为公园。1961年国务院公布颐和园为全国重点文物保护单位。
颐和园包括万寿山、昆明湖两大部分，园内山水秀美，建筑宏伟。全园有各式建筑3000余间，园内布局可分为政治、生活、游览三个区域。政治活动区，以仁寿段为中心，是过去慈禧太后和光绪皇帝办理朝事、会见朝臣、使节的地方。生活居住区，以玉澜堂、宜芸馆、乐寿堂为主体，是慈禧、光绪及后妃居住之地。风景游览区，以万寿山前山、后山、后湖、昆明湖为主， 是全园的主要组成部分。
在世界古典园林中享有盛誉的颐和园，布局和谐，浑然一体。在高60米的万寿山前山的中央，纵向自低而高排列着排 云门、排云股、德辉殿、佛香阁、智慧海等一组建筑，依山而立， 步步高升，气派宏伟。以高大的佛香阁为主体，形成了全园的中心线。沿昆明湖北岸横向而建的长廊，长728米，共273间， 像一条彩带横跨于万寿山前，连结着东面前山建筑群。长廊中有精美柁画 14000多幅，素有“画廊”之美称。位于颐和园东北角，万寿山东麓的谐趣园，具有浓重的江南园林特色，被誉为 “园中之园”。
占全园总面积四分之三的昆明湖，湖水清澈碧绿，景色宜人。在广阔的湖面上，有三个小岛点缀，其主要景物是西堤、西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。湖岸建有廓如亭、知春亭、凤凰墩等秀美建筑，其中位于湖西北岸的清晏舫（石访）中西合璧，精巧华丽，是园中著名的水上建筑。后山后湖，林茂竹青，景色幽雅，到处是松林曲径，小桥流水，风格与前山迥然不同。山脚下的苏州河，曲折蜿蜒，时狭时阔，颇具江南特色。在岸边的树丛中建有多宝琉璃塔。后山还有一座仿西藏建筑——香岩宗印之阁，造型奇特。苏州街原为宫内的民间买卖街，现已修复并向游人开放。拥山抱水，绚丽多姿的颐和园，体现了我国造园艺术的高超水平。
●避暑山庄
避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。避暑山庄是我国现存最大的园林，占地面积564万平方米，宫墙周长约20华里，比北京颐和园大了近一倍。宏伟美丽的园林和园外汉、蒙、藏等不同民族风格的寺庙使承德市成为我国北方著名的旅游城市。
避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4/5。从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。 山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，显得曲折有致，秀丽多姿。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山。湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
平原区主要是一片片草地和树林。当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。
山庄的西部和北部是山区，这里，峰奇石异，林木繁茂，气候十分荫凉，比承德市区低4-5度，来此尽可体会避暑之情趣。另有棒锤区、蛤蟆石等奇景。
●拙政园
拙政园名冠江南，胜甲东吴，是中国的四大名园之一，苏州园林中的经典作品。
拙政园位于苏州古城区东北娄门内的东北街。园林占地面积约4.1公顷(不包括管理、花圃用地约0．67公顷)。明正德四年(公元1509年)由御史王献臣始建。在以后的四百余年间，沧桑变迁，屡易其主，几度兴废，原来浑然一体的园林演变为相互分离、自成格局的三座园林。
早期王氏拙政园，有文征明的拙政园“图”、“记”、“咏”传世，比较完整地勾画出园林的面貌和风格。当时，园广袤约13．4公顷，规模比较大。园多隙地，中亘积水，浚沼成池。有繁花坞、倚玉轩、芙蓉隈及轩、槛、池、台、坞、涧之属，共有三十一景。整个园林竹树野郁，山水弥漫，近乎自然风光，充满浓郁的天然野趣。
经历—百二十余年后，明崇初四年(公元1631年)已荡为丘墟的东部园林。归侍郎王心一所有。王善画山水，悉心经营，布置丘壑，并以陶潜“归田园居”诗，命名此园。该园有放眼亭，夹耳岗，啸月台，紫藤坞，杏花涧，竹香廊等诸胜。可分为四个景区。中为涵青池，池北为主要建筑兰雪堂，周围以桂、梅、竹屏之。池南及池左，有缀云峰、联壁峰，峰下有洞，曰“小桃源”。步游入洞，如渔郎入桃源，桑麻鸡犬，别成世界。兰雪堂之西，梧桐参差，茂林修竹，溪涧环绕，为流觞曲水之意。北部系紫罗山、漾荡池。东甫为荷花池，面积达四五亩，中有林香楼。家田种秫，皆在望中。
乾隆初年，拙政园东部园林以西又分割成中、西两个部分。
西部现有布局形成于光绪三年(公元1877年)，由张履谦修葺，改名“补园”。遂有塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等景观。又新建三十六鸳鸯馆和十八曼陀罗花馆，装修精致奢丽。
中部，系拙政园最精彩的部分。虽历经变迁，与早期拙政园有较大变化和差异，但园林以水为主，池中堆山，环池布置堂、榭、亭、轩，基本上延续了明代的格局。从咸丰年间《拙政园图》、同治年间《拙政园图》和光绪年间《八旗奉直会馆图》中可以看到山水之南的海棠春坞、听雨轩、玲戏馆、批杷园和小飞虹、小沧浪、听松风处、香洲、玉兰堂等庭院景观与现状诸景毫无二致。因而拙政园中部风貌的形成，应在晚清咸丰至光绪年间。
拙政园的不同历史阶段，园林布局有着一定区别，特别是早期拙政园与今日现状并不完全一样。正是这种差异，逐步形成了拙政园独具个性的特点，主要有：
(1)因地制宜，以水见长。据《王氏拙政园记》和《归田园居记》记载，园地“居多隙地，有积水亘其中，稍加浚治，环以林木”，“地可池则池之，取土于池，积而成高，可山则山之。池之上，山之间可屋则屋之。”充分反映出拙政园利用园地多积水的优势，疏浚为池；望若湖泊，形成晃漾渺弥的个性和特色。拙政园中部现有水面近六亩，约占园林面积的三分之一，“凡诸亭槛台榭，皆因水为面势”，用大面积水面造成园林空间的开朗气氛，基本上保持了明代“池广林茂”的特点。
(2)疏朗典雅，天然野趣。早期拙政园，林木葱郁，水色迷茫，景色自然。园林中的建筑十分稀疏，仅“堂一、楼一、为亭六”而已，建筑数量很少，大大低于今日园林中的建筑密度。竹篱、茅亭、草堂与自然山水溶为一体，简朴素雅，一派自然风光。拙政园中部现有山水景观部分，约占据园林面积的五分之三，。池中有两座岛屿，山顶池畔仅点缀几座亭榭小筑，景区显得疏朗、雅致、天然。这种布局虽然在明代尚未形成，但它具有明代拙政园的风范。
(3)庭院错落，曲折变化。拙政园的园林建筑。早期多为单体，到晚清时期发生了很大变化。首先表现在厅堂亭榭、游廊画舫等园林建筑明显地增加。中部的建筑密度达到了16.3％。其次是建筑趋向群体组合，庭院空间变幻曲折。如小沧浪，从文征明拙政团图中可以看出，仅为水边小亭一座。而八旗奉直会馆时期，这里已是一组水院。由小飞虹、得真亭、志清意远、小沧浪、听松风处等轩亭廊桥依水围合而成，独具特色。水庭之东还有一组庭园，即批杷园，由海棠春坞、听雨轩、嘉实亭三组院落组合而成，主要建筑为玲珑馆。在园林山水和住宅之间，穿插了这两组庭院，较好地解决了住宅与园林之间的过渡。同时，对山水景观而言，由于这些大小不等的院落空间的对比衬托，主体空间显得更加疏朗、开阔。
这种园中园式的庭院空间的出现和变化，究其原因除了使用方面的理由外，恐怕与园林面积缩小有关。光绪年间的拙政园，仅剩下了1．2公顷园地。与苏州其他园林一样，占地较小，因而造园活动首要解决的课题是在不大的空间范围内，能够营造出自然山水的无限风光。这种园中园、多空间的庭院组合以及空间的分割渗透”、对比衬托；空间的隐显结合、虚实相间空间的婉蜒曲折、藏露掩映；空间的欲放先收、先抑后扬等等手法，其目的是要突破空间的局限，收到小中见大的效果，从而取得丰富的园林景观。这种处理手法，在苏州园林中带有普遍意义，也是苏州园林共同的特征。
(4)园林景观，花木为胜。拙政园向以“林木绝胜”著称。数百年来一脉相承，沿袭不衰。早期王氏拙政园三十一景中，三分之二景观取自植物题材，如桃花片，“夹岸植桃，花时望若红霞”；竹涧，“夹涧美竹千挺”，“境特幽回”；瑶圃百本，花时灿若瑶华。”归田园居也是丛桂参差，垂柳拂地，“林木茂密，石藓然”。每至春日，山茶如火，玉兰如雪。杏花盛开，“遮映落霞迷涧壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉，如锦帐重叠。冬日老梅偃仰屈曲，独傲冰霜。有泛红轩、至梅亭、竹香廊、竹邮、紫藤坞、夺花漳涧等景观。至今，拙政园仍然保持了以植物景观取胜的传统，荷花、山茶、杜鹃为著名的三大特色花卉。仅中部二十三处景观，百分之八十是以植物为主景的景观。如远香堂、荷风四面亭的荷(“香远益清”，“荷风来四面”)；倚玉轩、玲珑馆的竹(“倚楹碧玉万竿长”，“月光穿竹翠玲珑”)；待霜亭的桔(“洞庭须待满林霜”)；听雨轩的竹、荷、芭蕉(“听雨入秋竹”，“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”)；玉兰堂的玉兰(“此生当如玉兰洁”)；雪香云蔚亭的梅(“遥知不是雪，为有暗香来”)；听松风处的松(“风入寒松声自古”)，以及海棠春坞的海棠，柳阴路曲的柳，批把园、嘉实亭的批把，得真亭的松、竹、柏等等。
拙政园的园林艺术，在中国造园史上具有重要的地位。它代表了江南私家园林一个历史阶段的特点和成就。
●留园 [font class=t1][/font]
留园（The Lingering Garden ）在苏州阊门外，留园是明万历年间太仆徐泰时建园，时称东园，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧庄，俗称刘园。同治年间盛旭人购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音改名留园。科举考试的最后一个状元俞樾作《留园记》称其为“吴下名园之冠”。为全国重点文物保护单位，与拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄齐名，为全国“四大名园”。1961年列为全国重点文物保护单位。1997年列入“世界遗产名录”。
留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，该园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间，可分中、东、西、北四个景区：中部以山水见长，池水明洁清幽，峰峦环抱，古木参天；东部以建筑为主，重檐迭楼，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入胜；西部环境僻静，富有山林野趣；北部竹篱小屋，颇有乡村田园风味。
留园的建筑在苏州园林中，不但数量多，分布也较为密集，其布局之合理，空间处理之巧妙，皆为诸园所莫及。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性，从全局来看，没有丝毫零乱之感，给人有一个连续、整体的概念。
园内亭馆楼榭高低参差，曲廊蜿蜒相续有 七百米之多，颇有步移景换之妙。建筑物约占园总面积四分之一。建筑结构式样代表清代风格，在不大的范围内造就了众多而各有特性的建筑，处处显示了咫尺山林、小中见大的造园艺术手法。
明徐泰时创建时，林园平淡疏朗，简洁而富有山林之趣。至清代刘氏时，建筑虽增多，仍不失深邃曲折幽静之趣，布局和现在大体相似，部分地方还保留了明代园林的气息。到盛氏时，一经修建，园显得富丽堂皇，昔时园中深邃的气氛则消失殆尽。
全园曲廊贯穿，依势曲折，通幽渡壑，长达六七百米，廊壁嵌有历代著名书法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，为明代嘉靖年间吴江松陵人董汉策所刻，历时二十五年，至万历十三年方始刻成。
赏留园首看建筑。留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组，变化无穷的建筑空间，藏露互引，疏密有致，虚实相间，旷奥自如，令人叹为观止。 占地30余亩的留园，建筑占总面积的三分之一。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区，景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。园内有蜿蜒高下的长廊670余米，漏窗200余孔。 一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。 留园内的通道，通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛，游人看到的是回廊复折、小院深深是接连不断错落变化的建筑组合。园内精美宏丽的厅堂，则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体，使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。
留园建筑艺术的另一重要特点，是它内外空间关系格外密切，并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时，欲得湖山真意，则取消面湖的整片墙面；建筑各方面对着不同的露天空间时，就以室内窗框为画框，室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院，也可以庭园包围建筑；既可以用小小天井取得装饰效果，也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观，呈现出诗情画意的无穷境界。
老君山森林公园
君山位于武山县城南五华里处，是西秦岭山系太皇山脉蜿蜒至武山县城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山势雄伟，峰峦秀丽，林海涌波，古松参天，自古享有“君山独秀，俯瞰渭水”的美誉，为武山城南屏障和古宁远八景之一。
新中国成立后，对原有风景林保护的同时，补植松林，使得一年四季郁郁葱葱，山色显得异常秀丽，近年被确立为县级森林公园。
改革开放以来，随着我县旅游事业的蓬勃发展，大自然鬼斧神工造就的天然景观和风光如画的秀丽山水，吸引国内外游客流连往返、络绎不绝。
老君山具有优美神化传说的景观有：太清胜境、石峡飞瀑、棋盘仙迹、鸡冠叠翠、朝阳古洞、锅底烟云、幽谷神泉、嘹台瞰渭八景，含有：悬崖白松、老君古殿、飞云峰、攀天梯等二十多个名胜景点。
云台山
江苏云台山，位于江苏省连云港市东北30多公里处，地质上位于华北古陆的南缘，属鲁苏地质，与山东的泰山、崂山一脉相承。它的岩石为变质岩，地质学上叫片麻岩，是二十四五亿年前造山运动中，受到高温高压后发生变质形成的，岩性坚硬，色白质细。它从西到东分前、中、后云台山，其中前云台山范围最大，地势最高，山中有166座高峰，景区内就有大小秀丽的山头134座，主峰五女海拔624.4米，为江苏省最高的山峰。山岳地层经长期的海水侵蚀冲刷和频繁的地质变化，形成了千奇百态的海浪石，海蚀洞及壮丽的石海胜景。
云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿，被誉为：“海内四大名灵”之一。
明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。”云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。海滨景区，风光壮丽，别墅鳞次。夏天，阳光灿烂，海风徐徐，避暑消夏，实称佳境。龙门海滨浴场，游泳沐浴皆宜，还可扬帆行舟，领略大海情趣。
宿城景区位于市东南郊，这儿怪峰突兀，环抱宿城，激流飞瀑，粗犷自然。山麓禹山温泉，富含放射性元素氡，水温达86摄氏度，可治疗皮肤病。孔望山景区的特点为一“古”字，古代文物遍布锦屏山url]石棚山一带，有古人类旧石器时代晚期的桃花山遗址，新石器时期的二涧文化遗址。有4000多年前的“天书”，原始东夷部落的岩画。孔望山摩崖石刻为东汉时期的艺术珍品。孔望山在市区南面不远。古时叫朐山，山的东面紧依黄海，清代雍正、乾隆年间才与陆地相连。古代帝王、文人学者如孔子、秦始皇、唐太宗、李白、苏轼、李时珍，吴承恩等都在此留下过足迹。
相传孔子游朐山相遇老渔夫的故事，很有教益。孔子和老渔夫对话，在受到老渔夫的启发后，便对门生说：“大家要记住：凡事要知之为知之，不知为不知。”据说就因为这个原故，从此人们便把朐山改名叫孔望山了。花果山景区，为云台山最著名的景区。据说，花果山是吴承恩命名的。相传，吴承恩在淮安府官场失意，得知海州境内有座云台山，为宇内四大灵山之一！便乘船来到山下，只见云台山四面环海，峰奇石怪，环境堪称“世上瀛洲“。便在一处弯弓形的山脚下的三官庙中住下，他搜集民间传说，并到山上实地考察山石形象，满山花果，以他丰富的想象力，一连写了三年，终于写成了古典名著《西游记》。神话，“齐天大圣”孙悟空活生生的形象，一经与世人见面，花果山更是蜚声中外。书中描写的许多引人入胜的景行，如七十二洞、水帘洞、南天门、玉皇宫、老君堂、牛王庙、海天洞、八戒石、石棚山早在《西游记》问世之前就存在于云台山了。吴承恩利用“娲遗石”中开缝，巧写了孙悟空从大卵石内降生出世的精彩情节，以及野猪精变为八戒石等神话，都是以怪石为原形而加以想象发挥的。自然景观也与吴承恩书中描写的花果山相像。如今的花果山上，宇亭阁大都修葺一新，自然景色正如吴承恩所描写的那样：“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春，仙桃常结果，修竹每留云”。连通往花果的要道口猴嘴山上的天然石猴依旧神气十足地在看守门户。
1988年，云台山以江苏云台山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。
位于河南省修武县境内，以独具特色的“北方岩溶地貌”被列入首批世界地质公园名录。同时又是河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区六个国家级于一体的风景名胜区。景区面积190平方公里，含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡十大景点。还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。
云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，魏晋“竹林七贤”的隐居故里，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。
云台山以山称奇，整个景区奇峰秀岭连绵不断，主峰茱萸峰海拔1304米，踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶，北望太行深处，巍巍群山层峦叠嶂，南望怀川平原，沃野千里、田园似棋，黄河如带，不禁使人心旷神怡，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。
云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著称。落差314米的全国最高大瀑布-云台天瀑，犹如擎天玉柱，蔚为壮观。天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下，形成了云台山独有的瀑布景观。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜，让人留连忘返。青龙峡景点有“中原第一峡谷”美誉，这里气候独特，水源丰富，植被原始完整，是生态旅游的好去处。
红石峡（温盘峪）位于子房湖南，峪内夏日凉爽宜人，隆冬苔卉莳草翠，故称红石峡。它集泉瀑溪潭涧诸景于一谷，融雄险奇幽诸美于一体，被风景园林专家称赞为“自然界山水的精品”。谷里分布“首龙潭”、“黑龙潭”、“青龙潭”、“黄龙潭”、“卧龙潭”“眠龙潭”、“醒龙潭”、“子龙潭”、“游龙潭”，构成“九龙溪”。还有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“双狮汲水”、“孔雀开屏”、“棋盘石”等景观。谷口南端有一狭窄的峡谷称为“一线天”,且有瀑高50余米的白龙瀑布。两侧高山耸立,恰似一个石阙,正好是云台山的西大门。
在云台山风景画廊里，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑、走泉、彩潭和山石景观,故得雅号：“潭瀑川”。
潭瀑峡地处云台山北部略偏西，是主要河流子房河的一个源头。沟长1270米，南北走向。沟东面，峭壁耸翠，基岩裸体。沟西面，竞秀峰参差俏丽，峰群一字排列，峰峰直立，争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内，潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水。这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床，由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星，以层层台阶作舞台载歌载舞，翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上，表演出精彩的节目，奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾，或为溪布，或分水涓涓细流，或汇合湍湍激流，或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布，瀑下积水，成为彩潭。色泽悦目，清音悦耳。
承蒙大自然造化的神奇，逆水而行，有如游仙，步步引人入胜，美景层出不穷，好戏连台，演奏出十二部美好的山水乐章。即：迎宾第一潭、九对情人、翡翠仙子、金潭银瀑、丫字瀑潭、群芳竞秀、隋唐山寨、清漪仙池、水帘仙居、碧玉仙子、仙踪剑影、龙凤呈祥。
泉瀑峡（老潭沟）是相传有位天河龙王为解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自降雨被贬下凡间的栖身之处。总长约3公里，两岸高峰耸立，气势恢宏。沟里高处群山如画屏,山中花木如锦绣，脚下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飞瀑组成沟谷交响曲。沟的尽端是落差314米,雄冠九州的全国最高大瀑布--云台天瀑。远远望去,只见它上吻蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱。吼声震耳、地裂天崩，十分壮观。此外，还有“五老峰”、“路功”、“七品芝麻官”、“仙渡”、“孔雀泉”、“私语泉”等景观；有观赏索道直达瀑布源头，可使你尽情领略天瀑顶端别有洞天的原始自然美景。
茱萸峰，俗名小北顶，海拔1308米，峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯。相传，王维名诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢隹节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”即于此峰有感而作。登上峰顶，极目远眺，可见黄河如银带；俯视脚下，群峰形似海浪涌。山顶气候多变，倏忽间风起云生，白雾从山间咕嘟嘟地涌出，红日随即隐去。山峰在云雾中出没，云腾山浮，如临仙界。峰腰有药王洞，深30米，直径10米，相传是唐代药王孙思邈采药炼丹的地方，药王洞口有古红豆杉一株，高约20米，树干粗达三人合抱，枝繁叶茂，树龄在千年左右，是国内罕见的名木。另有“厨灶洞”、“阎王洞”、“黄泥洞”等十余个洞穴。景点内的名泉一斗水，泉状若小井，水涌平地面，终年不涸不溢。另外，杜鹃峰、浮丘峰、翠微峰、云门峰也都各具特色。
万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面，周围青山环抱，风景秀丽。它始建于明朝万历年间，相传是朝廷为了镇治此处帝王风脉而建，寺名也属御赐。现在的寺院是九二年重建的。主持方丈为我国金刚法大师－－释海空。寺内放置的2米高铜佛，价值60万元，系泰国华侨所赠。另外，还有一线泉、聚宝盆、枯井、仙家洞、敬德试鞭石、望亲台等诸多景观。
旅行出行建议：
想去河南云台山旅游的朋友可以选择暂住焦作，云台山景区就在焦作到郑州高速之中。当然也可以住在云台山景区，不过出行不大方便，而且床位有限。焦作市区离另外青龙峡、峰林峡、神农山、陈家沟、月山寺等等景区较近，可以考虑。
另外大家尽可能避免高峰区，景区游客重多，给您会带来不便。
还有景区内设有可供炒菜的饭店（环保），所以可以自带干粮。
旅行交通提示:
铁路方面,可坐火车到焦作站或修武站下车,但由于焦作站和修武站停车较少,也可以从全国各地乘火车到郑州站,新乡站,洛阳站,再转汽车前往焦作市或修武县.焦作城区距离郑州70公里,新乡60公里,洛阳不足100公里.
公路方面,直接到焦作汽车站,自驾车路线:1,北来旅客,沿京珠高速南下至新乡转济东高速西行至修武或焦作下高速.2,南来旅客,沿京珠高速北上,至黄河北岸转晋焦郑高速向西北到焦作下高速,或沿大广-济东高速(开封-长垣-新乡-修武-焦作)3,东来旅客,连霍-京珠-晋焦郑高速4,西来旅客,连霍-二广-济东高速(洛阳-济源-焦作)5,山西游客,太原-长治-晋城-焦作高速
民航方面,至郑州机场或洛阳机场
位于施秉县北部，距县城区１３公里。
云台山以原始自然生态、天象奇观、奇峰丽水、佛教遗址、道教古刹等自然和人文景观为特色。面积４７平方公里。公为云台山、排云关两大旅游片区，规划景点２４处，山间珍稀等植物近４００种，珍贵等动物近百种，被称为“植物宝盆、动物宝库”，是贵州东线探险寻幽的旅游宝地。
当游人置身山巅极目远眺，万山丛中支腾雾绕，如白龙翻滚，奇峰耸立怪石穿空露出峥嵘，深谷林莽古藤如织，山猴攀援飞禽啼鸣，晨曦透过松林光柱斑谰眼，山花散发阵阵清香，画眉跳跃枝头高声鸣唱，古松挺拔山风吹拂，构成一幅诱人的风光画卷，被诗人赞为“山中俊鸟”。
山中流泉淙淙，均从喀斯特地貌的石缝间喷出，不受污染，清澈可掬，顺着奇山怪石间自由流淌，或为池潭，或为飞瀑，或为溪涧，水声叮咚，如歌如琴，悦耳动人，游人到此，依树听泉，别有一番超凡脱俗的惬意。夏季雨盛，溪涧水涨，你又会感受到“飞湍瀑流争喧逐，旋崖转石万壑雷”的豪情。难怪历代僧侣能抛却凡心，戒除七情六欲，耐得寂寞，与世隔绝修行一生，却原来这云台山是一处难得的世外桃源，身临此山，自有世人不知之无穷乐趣。到了云台山主峰，更是别有一番景象。站在千仞绝壁之上，极目远眺，天宽地阔，近看，奇崖异石昂然列，争奇斗艳；远眺，云蒸霞蔚，千山万壑沉于足下，万顷碧绿，随山起伏，山风吹过，有如朵朵绿云飘飘欲仙，忽发奇想：或许真的有神仙存在于世，“只在此山中，云深不知处”？
云台山之所以迷人，贵在“云”上。夏季的早晨，登上云台山，游人可看到磅礴的云海奇观。那云雾飘忽苍茫，忽快忽慢，忽浓忽淡，忽聚忽散，使云台山的奇山异石、巨木古藤时隐时现，如美女遮羞，又如仙妖显相，耐人寻味，朝阳出处，云蒸霞蔚，瞬息万变，仿佛海市蜃楼，远眺群山，有如一幅变幻不定的魔画。
云台山风景如画，美景是数不胜数，但是也有很多景色依然被埋藏着，就好比这张云台山留念的景色。
云台山，又名龟山、龟寨山、聚圣寨，位于圣井乡中部，海拔578米，距莱城15公里。远望其山，似龟形，所以名龟山。因山有寨，明末士民多避乱于此，所以又名龟寨山、聚圣寨。因主峰顶为平台，常有云雾缭绕山间，所以又名云台山。
现已开发的上山路有三条，分别在山的东南、西南和西北。山之阳的两路，山势陡峭，气势磅礴。东南路可乘车至中天门。西南路沿夹谷而上，经西红门上山。山之阴的西北路，山势平缓，谷深峪长。
云台山当地人称小泰山，传说山顶有泰山奶奶的行宫，所以山上一些庙宇、景点都是仿泰山修筑和命名。中天门是小憩的好地方，在此南眺，夹谷峪一览无余，尽收眼底，两面山势磅礴，郁郁葱葱。一到春天，山上的梨花、桃花、柿子花、山楂花及各种花草相继开放，姹紫嫣红。特别是清明前后，漫山盛开一树树洁白的梨花，似皑皑白雪，覆盖山坡；间或几枝桃花吐艳，如殷殷胭脂点缀其间，景色十分迷人。秋到云台山，满山的红叶，如红星闪烁，点缀着苍松翠柏。山顶远望，泰莱平原，汶河西流，一览无余。百丈崖下的鹁鸽楼水库，那一汪碧水，似一块绿色的宝石，莹莹闪烁。两两情人，划船漫游；垂钓老翁，蹲坐四周，更增添了云台山的风韵。
游云台山不游和尚洞不成游也。一则此处风光独特，别有洞天。二则是中共莱芜县委诞生地。从和尚洞处看云台山，主峰像卧佛，东西各两块巨石，则酷似坐佛和立佛。此所谓“三佛斗法云台山”。自然景观融入美丽传说，别有情趣。1932年秋，中共莱芜县委在此成立，21岁的刘仲莹被选为县委书记。从此揭开了莱芜革命的新篇章。1991年7月，在和尚洞下建立了县委成立旧址纪念碑。杨得志将军题写碑名：“红旗飘万代。”云台山已列入市爱国主义教育基地和市级重点文物保护单位。2001年牛泉镇党委、政府在和尚洞对面立起刘仲莹雕像。
清明时节，漫山的梨树开出素素白花，像人们哀悼革命先烈的心境。花岗石砌成的纪念碑，像一面飘扬的红旗，矗立在万花丛中。
云台山（寺）在凌云县城南二里许，与五指山相邻，峰峦峻秀，山高五十米。从山麓徙五百余石阶盘旋而上可达山顶。山顶建有三开间佛堂，名“云台寺”。山间乔灌木密茂，浓郁覆盖；百鸟飞鸣，处处野草闲花。在寺前极目远眺，北望城郭依稀可见，泗水如玉带飘来，两岸群山列翠；南瞻一马平川，陇田稻浪，万顷碧波；俯视东西，下洪上洪两村，背山面水，炊烟袅袅，鸡犬相闻，一派田园景象。
出自www.baike.baidu.com
男，汉族， 1939年5月生，山东省东平县人，中共党员，研究员。1961年9月毕业于沈阳药学院（现为沈阳药科大学）药学专业， 1963年调至中国农科院哈尔滨兽医研究所从事兽用抗生素研究；1966年8月调至中国农科院中兽医研究所，从事兽药研究和科研管理工作。曾先后任研究员、研究室主任、所长、农业部新兽药工程重点开放实验室主任、《中兽医医药杂志》主编、甘肃省第八届人大代表。是国家级有突出贡献中青年专家，享受国务院政府特殊津贴。2000年5月退休。
长期从事兽药研究，是我国近代兽药研究的带头人之一。主持或参与主持研究的“兽用抗菌新药‘痢菌净’的研制及大面积推广应用”1987年获国家科技进步二等奖；“绵羊免疫双胎技术研究”1993年获国家科技进步三等奖；“新兽用镇静、镇痛、肌松药‘静松灵’的合成与应用”1980年获农业部技术改进一等奖；“痢菌净及其药理作用的研究”1983年获农业部技术改进一等奖；“2-乙酰基-1,4-二氧喹啉及其衍生物的合成与应用”1984年获甘肃省科技成果一等奖；“新化学灭能剂的合成与应用”1984年获农牧渔业部技术改进二等奖；“兽用抗菌新药‘痢菌净’的推广与应用”1986年获甘肃省科技进步二等奖；“猪痢疾的诊断和药物净化”1987年获农牧渔业部科技进步二等奖；“MC-1药骟注射液在牛体上的临床应用”1989年获中国农科院科技进步二等奖；“六茜素的合成及其在兽医临床上的应用”1996年获甘肃省科技进步二等奖。
主编及参与编写的著作有《中国兽药典》、《兽药规范》、《兽医手册》、《大家畜疾病防治手册》等4部，发表论文20余篇。培养硕士生1名，协助培养博士生1名。现担任动物药品研究会副理事长、中国动物保健品协会专家会员、农业部动物检疫标准化委员会委员、中国兽药典委员会委员、甘肃省兽药评审委员会主任等职务。 出自http://baike.baidu.com/view/305228.html
由于中原地区是中华文化的发祥地，西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳七大古都中，有三个位于今河南。 中国是一个文明古国，有文字历史已经有数千年。随着社会的发展，我国辽阔的国土上，出现了不少具有相当规模的城市，尤其是历代的国都，因其特殊的地位，更是大兴土本，着意修建。这些古都，无论在建筑规模、建筑模式或建筑风格上，都有其独到之处，往往表现了同时代最高的建筑水平，对全国其他城市的建筑有特殊的影响，因此可以说，各大古都的建筑沿革史，就是一部较完整的城市建筑史。我国曾作为国都的城市数以百计，最著名的有七个，号称七大古都，即安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京。
西安（周、秦、汉、隋、唐等十三个王朝）、洛阳（夏、商、周、东汉、西晋、北魏、隋、武周 后梁
后唐）、南京（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、明、中华民国）、北京（元、明、清、中华人民共和国）、安阳（商后期）四大古都都曾作为全国性政权的中国的首都。安阳作为商后期的首都基本可以定论，但是商早期和中期的都城，目前史学界说法各异，但是可以肯定不在安阳。此外夏朝仅见于文献记载，并没有任何出土文物能证明夏朝的存在。
而定都北京的金国、定都南京的东晋、定都杭州的南宋等等朝代，都是中国处于分裂时期的政权。 以下按照拼音顺序一一介绍。
1988年4月，“中国古都学会”又决定将河南安阳列入与上述古都并称的七大古都。从现实看，最能体现古都特点的为西安、北京和南京，三地文物古迹多，基本上保持了古城风貌。洛阳、开封则城市面貌今昔大不相同，文物古迹破坏严重，但那些硕果仅存者却因历史悠久，而具有较高价值。杭州作为国都的历史原本较短，现存遗迹不多，故主要以风景城市闻名。安阳是有3000多年历史的古城，公元前1387年商王盘庚在现市区小屯一带正式建都，历时273年，成为商代后期政治、经济、文化的中心。商之后又有曹魏、后汉、前燕、东魏、冉魏、北齐先后在安阳附近的邺城建都。但因时间过久，地面文物已破坏殆尽，只有殷墟等少数价值很高的历史遗存。
中国历代都城选址的条件是：有充足的水源，以满足生产和生活的用水需要；地区经济繁荣，交通便利，故多位于平原、盆地；具有可防可攻的地理优势，如南京有“龙盘虎踞”之势，北京有“背山带海”的形胜等。我国古代都城建设都有周密的整体规划和施工法度，其主要内容可归纳为：“正朝夕”，“水地以县”，天子之国应“方九里”，“旁三门”，“有沟树之固”，“前朝后市”，“左祖右社”，“九经九纬”，“经涂九轨”，“市朝一夫”，“王宫门阿五雉”等。这一系列要求正是在我国历史上长期发挥了重要作用的“礼制”的体现。根据这些要求所营建的都城，一般具有方正严谨，左右对称，棋盘式布局等特点。帝王深居宫中，远离市，幽静、安全，又足以体现帝王之尊严与天下归一的愿望。商业集中，便于贸易；百姓居小巷之内，既安静，又便于治安管理。如北京古城，中心有一条庄严、笔直的中轴线，中轴线两侧是堂堂正正的对称街区，城中部有层层叠叠的紫禁城宫殿群。整个北京犹如一个完整的协调的艺术品，结构严整，层次分明，布局井然，设计匀称，棋盘状街区格外古朴、完整、协调，还有大量方便舒适的传统住宅四合院与静谧、优美和凝聚着古老历史的胡同。北京的这一古都风貌，被丹麦城市规划学家S·E·R·休森称为“世界奇观之一，是一个卓越的纪念物，一个伟大文明的顶峰。”美国城市专家E·贝康称它为“地球表面上人类最伟大的个体工程。”西安的汉、唐都城，也具有上述北京古都特点，只是在宫廷、街区布局、古城设施等方面因经过几次迁址，遗址破坏较严重。但城区及其附近地下仍保存了非常丰富的文物古迹。
★安阳
地理位置
安阳市位于河南省最北部，东经113°37′至114°58′、北纬35°12′和36°22′之间，地处晋、冀、豫三省交汇处，西依太行山与山西接壤，北隔漳河与河北省邯郸市相望，东与濮阳市毗邻，南与鹤壁、新乡连接。西部为山区，东部为平原。
历史文化
安阳是中国七大古都之一、国家级历史文化名城，是甲骨文的故乡、《周易》的发源地。公元前1300年商王盘庚迁都于殷（今安阳市郊小屯一带），经八代十二王，历时254年。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土问世。在“中国20世纪100项考古大发现”评选中，安阳殷墟商代晚期都城遗址的发现与发掘名居榜首。另外，著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事都发生在这里。安阳文物古迹较多，境内共有国家级文物保护单位8处，省级文物保护单位32处。悠久的历史，灿烂的文化，为安阳留下了宝贵的历史文化遗产，1952年11月毛主席视察安阳，对我们提出了殷切希望。1956年9月郭沫若先生留下了“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”的著名诗句。江泽民总书记也于1991年2月和1996年6月两次视察安阳，并亲笔题词：“弘扬民族文化，建好古都安阳”、“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神”。
安阳资源
安阳能源充足，具有一定的矿产资源和丰富的农副产品资源。全市电力总装机容量达到101万千瓦，年产原煤283万吨，天然气年输气量1亿多立方米，日供水量可达42万立方米。西部矿区煤炭、铁矿石、石灰岩、大理石等资源有一定的储量，东部平原是全国优质粮棉油生产基地。滑县是河南第一产粮大县,被誉为“豫北粮仓”。内黄县的红枣，面积和产量均为全国之冠，素有枣乡之称而享誉国内外。安阳气候温和，四季分明,日照充足，雨量适中，属暖温带大陆性季风气候。全年平均气温13.6℃，年平均降雨量606.1毫米。
★北京
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过中华人民共和国的国都定于北平，即日起北平改名北京。
[命名北京]的真实背景：闻名于世的首府京城，“北京”虽然是一个简单的名词，一旦被命名下来就很难再让人轻易改变了。因此对于确定这个重要城市的名字必须要拥有深远的意义和充满智慧的完美解释。这也许超出了当时命名者的想象，却在神主的设计之中！而这种惊人的发现同样也在上帝的创世计划里，没有人能够事先知道此事。在京城出现与长期建设的时代背景中，神的意图得以顺利实现，使得此处长期成为天下江山社稷的首脑机构。中央集权设在京城的历史标志着中国一直都是君主专制与权力集中的国家，大批中央直属机构遍布京城，管辖着国家的所有重要职能。因此上帝对于东方大国首都京城的重视程度就像重视西方出现的基督教一样，都属于神圣的事业。今天的众人当矗立在天安门广场上分享国旗升起的那一刻庄严场面时，那就是一种对神圣的崇敬。亦如基督徒进入大教堂面对救主荣耀时的感情。
★杭州
杭州位于中国东南沿海，浙江省北部，钱塘江下游北岸，京杭大运河南端。全市总面积16596平方公里，其中市区面积3068平方公里。辖上城、下城、拱墅、江干、西湖、滨江、萧山、余杭8个区，临安、富阳、建德3个县级市，桐庐、淳安2个县。以香樟为市树，桂花为市花。
杭州以其美丽的西湖山水著称于世，“上有天堂、下有苏杭”，表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。宋代大文豪苏东坡曾写道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。西湖，她拥有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“浓妆淡抹总相宜”的自然风光情系天下众生。
有着2200年的悠久历史的杭州还是我国七大古都之一，人文景观同样丰富多彩，古代庭、园、楼、阁、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布，或珠帘玉带、烟柳画桥，或万千姿态、蔚然奇观，或山清水秀、风情万般，尤以灵隐寺、六和塔、飞来峰、岳王庙、西泠印社、龙井、虎跑泉等最为著名。“江南忆，最忆是杭州！”
★开封
开封概况
开封，简称汴，现为河南省直辖市，是我国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一，位于中国版图的中部，地处中华民族历史文化摇篮的黄河之滨，是一座历史文化悠久的古城。在中国的历史上，开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。自建城至今已有2700多年的历史。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝都会”。开封与中国的西安、洛阳、北京、南京、杭州、安阳并称七大古都，在国内外享有盛名。开封地理位置优越，气候温和，物产丰富，交通便利，文化教育发达，科技进步，经济繁荣，是中原地区的重要旅游城市和对外开放城市。
地理位置
开封界于东经113°51′51″—115°15′42″，北纬34°11′43″—35°11′43″。位于河南省中部偏东，是黄河冲积扇平原的尖端。东临商丘地区，西连省会郑州市，南接许昌市、周口地区，北靠黄河，与中原油田隔河相望。总面积6444平方公里，其中市区面积362平方公里，其中市区面积359平方公里。南北宽约92公里，东西长约126公里。东距亚欧大陆桥东端的港口城市连云港500公里，西距省会郑州72公里，在中国版图上处于豫东大平原的中心部位。
“开封”的由来
开封是一座具有悠久历史的文化名城。地处中原腹地、黄河之滨的开封，是中华民族的主要发祥地之一，迄今已有2700多年的历史。春秋时期，郑庄公在此修筑储粮仓城，定名为“启封”，取“启拓封疆”之义，后避汉景帝刘启之讳改名为开封。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金均定都于此，素有“七朝都会”之称。尤其是北宋时期，从陈桥兵变到南宋偏安，历经九帝168年，“人口逾百万，货物集南北”，是当时全国的政治、经济、文化中心，也是国际性的大都会，有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉。北宋画家张择端的《清明上河图》和孟元老的《东京梦华录》，生动地描绘了古都开封当时的繁华景象。这一时期的开封，涌现出了清正廉明的包公、满门忠烈的杨家将、民族英雄岳飞、图强变法的王安石等一大批具有重要影响的历史人物，对中国历史的发展产生了重大影响。 “开封”一名是由“启封”更名而来。 春秋时期，诸侯林立，列国争雄。当时的古城村一带为郑国的东北边陲。羽翼渐丰的“小霸”郑庄公出于战略上的需要，命大将郑邴在这里屯兵筑城，并取“启拓封疆”之意名“启封”。西汉景帝即位，因避景帝刘启讳，改“启”为“开”，启封也就改称为开封
★洛阳
洛阳市位于河南省西部，地处东经111.8’至112.59’，北纬33.35' 至35.05'之间。亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之称。洛阳地理条件优越。它位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，四季分明，气候宜人。年平均气温14.2`Ｃ降雨量546毫米。东邻郑州，西接三门峡， 北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连。东西长约179公里， 南北宽约168公里。
洛阳地势西高东低。境内山川丘陵交错，地形错综复杂，其中山区45.51％，丘陵40.73％，平原占13.8％，周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉；境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系，黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、廛河等10余条河流蜿蜒其间，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”。
一、夏都斟(寻) 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间，有470多年的历史，历经17帝王。 洛阳一带是夏民族建邦立国的腹地。夏朝的第一个国王禹，始都阳城，后迁阳翟。阳城在登封，阳翟在禹州，均离洛阳不远。夏王朝的第在个帝王太康(启之子)都斟(寻卩)。古本《竹书纪年》记载：“太康居斟(寻卩)。”今本《竹书纪年》又载：“仲康即帝位，据斟(寻卩)。”《史记·夏本记》云：“太康居斟(寻卩)、羿亦居之，桀又居之”。羿即后羿，为东方夷族的一个首领，他乘太康无道、夏民怨愤，入居斟(寻卩)，执政，拒太康于外。太康卒，扶仲康即王位，仍居斟(寻卩)，后被其亲信寒浞杀死。 斟(寻卩)在何处?目前说法不一。《国语·周语上》载：“昔伊、洛竭，而夏亡。”证明斟(寻卩)在伊洛区内。《史记·孙子吴起列传》载：“夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”洛阳正处在这个位置。 1959年，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址，定名为“二里头文化”。经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代，距今有4000 多年的历史，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3.75方平公里。内有大型宫殿遗址。考古学家认定，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟(寻卩)的所在地。夏代太康、仲康、夏桀三帝王曾建都于此。《帝王世纪》记载：太康在位29年。《通鉴外纪》记载：仲康在位52年，夏朝都基(寻卩)94年。
二、商都西毫商朝是中国历史上的第二个王朝，也是中国奴隶制社会高度发展的时期。商本是黄河下游的一个古老的部落，为东夷族的一支。夏朝时属于夏王朝的一个诸侯国。商部族经常迁徙。从契至汤十四世，共迁徙八次。商部族活动的主要地区是河南的北部、河北的南部和山东的西南部，汤最后的定居地是河南东部的商丘、史称南毫。 约公元前16世纪夏亡商立。商汤攻开夏都斟(寻卩)之后，决定在夏都附近另建新都。新都建成后，商汤从南毫迁此，史称西毫。 商都西毫在何处?这是数千年来历史上的一个疑。“河南偃师为西毫，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之”这西毫在洛阳偃师尸乡。 1983年，中国社科院在洛阳偃师尸乡沟、大槐树、塔庄一带进行了考古发掘，发现了这座商城遗址。从此揭开了西毫的秘密，结束了数千年来关于西毫的历史疑案，这是国内外史学界的一件重大发现。商城总面积为190万平方米。城内南中部有宫殿遗址。宫城成正方形。大殿之后，有几座宫殿建筑，东西对峙，系王宫所在地。城内道路纵横，井然有条。城外有环城马路。这座规模宏大的商志愿，显然是按照都城的规格建造的。据碳14测定的绝对年代，是商朝早期的城池。再次，洛阳偃师尸乡的商文化遗址，就是商都西毫的所在地。 《竹书纪年》载：“汤居西毫，仲丁元年辛丑即王位，自毫迁于嚣。”《史记·殷本纪》又载：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居。”又云“帝庚丁崩，子帝武乙立，殷复去毫徙河北。”从此可以看出，商朝曾两次都西毫。第一次商都西毫，约在公元前1711年至前1482年，计230年，历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。第二次商都西毫，约在公元前1310年至公元前1140年，计170年，经盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、禀辛、庚丁、武乙九帝王。凋明两次都西毫，共 19帝，四百余年。 商朝自盘庚始实行双都制，既有南都西毫城，又有北都殷城。洛阳与安阳成了商殷时期的姊妹城。
三、西周都洛阳周族原是我国西部的一个历史悠久的部落，与夏、商两族同称为我国原始社会末期的三大部族。夏、商两朝时期，周是它们的属国。 商朝末年，纣王昏庸无道，武王时，周的势力已很强大，决心灭商。公元前1066年，周武王乘机率众东下，经洛阳北部孟津渡河，一举推翻了商朝的统治商亡周兴。史称西周。武王灭商后想在洛阳建都。《左传·宣公三年》载：“武王克商，迁九鼎于洛邑”九鼎乃国家重器，迁在哪里，就意味着在哪里建都。武王灭商后先来到洛阳，决定立即在此建一座城邑，名曰：洛邑。其址在今日白马寺东南。九鼎即迁在此邑。《史记·周本纪》载：“武王营周居洛邑而后去。”在营城之间，武王曾去嵩山祭天。这武王克商后并没有马上回镐。而是居洛阳察看地形，营建周人之居、嵩山祭天、迁九鼎等。同时也，在周公营建洛邑之前，洛阳的名字已称洛邑，这个洛邑城估计不大。武王虽想定都洛邑但并未迁都，到了城王之后才迁都洛邑。 武王灭商后的第二年便在镐京病故，成王即位。因成王所幼，由其叔父周公辅佐代政。成王执政的那年，“使召公复营洛邑”便派召公，周公先后来到洛邑，经过实测，开始了大规模的营建工程。从三月到十二月完成了洛阳这座城池的建设。从此，西周有两座都城。西方的镐京称为宗周，东方的洛邑称为成周。成周又分为王城与下都。下都后来又称成周。周时洛阳的名称众多，又常变换。洛阳邑建成后，“成王定鼎于郏(辱卩)”。郏(辱卩)即周王城。成王执政五年即迁都成周的王城。《何尊》铭文中记载：“惟王初迁宅于成周，复禀武王礼，福自天。惟王五祀。”西周自成王始，诸王均来成周居位、施政。这在周器铭文中有所记载。其中记载成王的有8器、昭王的7器、穆王的1器、恭王的14器、懿王的4器、孝王的3 器、夷王的1器、厉王的15器、宣、幽二王的各2器，康王未发现铭文记载。其他诸王经常居洛处理国事。洛、镐二都均没有中央最高官署卿事察，周公居洛、召公居镐。周公死后，他的儿子君陈又承袭周公的职位，继续镇守在这里。洛阳作为西周的东都城，从成王五年至平王二年，历时295年。历经成王、昭王、穆王、恭王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽 王10帝王。西周时期，实行的是一国两都制。
四、东周都洛阳周宣王死、周幽王立。关中发生大的地震，灾难严重。《诗小雅·十月之交》云：“三川竭、岐山崩。百川沸腾、山冢崩，高岸为谷，深谷为陵。”加之内政腐败，社会黑暗，宫廷分裂。公元前771年幽王被杀，西都镐京被抢劫一空。平王即位的第二年，即公元前770年，决定废西都全迁东都，史称东周。东周只有洛阳一个都城。 东周时期，是仍有两座城：一为王城，击公所建，时为帝王所居。一为成周，武王所建，周公复营，时为军事要地。王城人秋东局都城有310年，从周平王开始，历经桓王、庄王、厘王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、赧王14帝。成周作为东周都城有二百零五年，历经周敬王、元王、贞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王11帝王。洛阳作为东周都城有515年，历经25帝。
五、西汉初都洛阳公元前202年二月初三，刘邦在定陶称帝，史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月，从定陶来到洛阳《资治通鉴》记载：“帝置酒洛阳南宫。”评功论赏，文臣武将，皆大欢喜，遂定都洛阳。五月间，齐人娄敬路过洛阳，劝说刘邦迁都长安。刘邦的文武大臣，多系关东人，不愿意西迁。经过一场辩论，刘邦才决定将都城西迁至长安。
六、东汉都洛阳洛阳25年，刘秀在河北柏乡称帝，是为汉光武皇帝，同年攻开洛阳，定洛阳为都城。史称东汉或后汉。光武刘秀又经过十多年的征战，完成了统一全国的大业。东汉时期的洛阳，为天下名都，洛阳是全国政治、经济、文化的中心，也是全国最大的工商业都市。其城址在现今白马寺东侧即汉魏故城遗址。东汉人公元26年刘秀始创，至公元220年协帝至，经历了196 年。东汉有洛阳、许昌、长安三个都城。其中以洛阳为都的有165年，以许昌为都的有26年，以长安为都的有5年。在洛阳的有光武帝、明帝、章帝、和帝、少帝殇帝、安帝、少帝(刘懿)、顺帝、冲帝、质帝、桓帝、灵帝、(刘辨)、献帝14帝。
七、曹魏都洛阳汉献帝初平元年之后，天下分崩离析，军阀割据，连年混战，东汉王朝名存实亡。魏、蜀、吴三国鼎立的局面在逐渐形成。曹操在军阀混战和镇压起义军时，势力逐渐壮大，最后掌握了东汉的大权，挟天子以令诸侯。公元207年，曹操基本上统一了中国的北方。公元213年，汉献帝封曹操为魏公。公元216年，又封曹操为魏王。公元220年，曹操病死在洛阳，其子曹丕继位。不久，曹丕废汉献帝为山阳公，自立为帝，是为魏文帝，改汉为魏，定都洛阳。史称曹魏。曹魏从公元220年至公元265年司马炎灭魏为止，以洛阳为都46年之久。历经魏文帝、魏明帝、齐王、高贵乡公、元帝共5帝。
八、西晋都洛阳曹魏后期，政治黑暗，曹魏走向衰落。公元265年司马炎继晋王位，接着重演曹丕代汉的把戏，迫使遭奂让位，自立为帝，是为晋武帝，改国号为晋，史称西晋。西晋仍都洛阳。西晋都洛51年，历经晋武帝、惠帝、怀帝、愍帝4帝。城址在白马寺东的汉魏故城遗址处。
九、北魏迁都洛阳西晋统一人国后，社会上出现了一度的稳定，经济得到了恢复和发展，物质财富有所增加。但统治者极端腐败，晋武帝有姬妾万余人，花天酒地。贾皇后姿意淫乐，竟在大街上抢拉男子入宫为男妃。外戚王恺与大贵族石崇比富，令人吃惊。如此等等，终于酿成了“八王之乱”，历时16年之久。洛阳遇到了严重的破坏。公元494年(太和十八年)，北魏占领中原，统一北方，迁都洛阳。北魏孝文帝是个大有作为的皇帝，他坚持改革，整顿吏治，严惩贪宫污吏，恢复经济，发展生产。提倡学汉文、说汉话、穿汉服，促进了北方民族的大融合。被破坏了洛阳，得到了恢复和发展。北魏都洛阳41年，历经魏孝文帝、宣武帝、孝明帝、孝庄帝、长广王、节闵帝、安定王、孝武帝8个帝王。
十、隋朝建东都公元604年，杨广在长安即位，是为隋炀帝。杨广即位当年的年底，亲自来到洛阳，登上邙山，察看地形。他认为邙山之南，伊阙之北，瀍水之西，涧河之东是绝好的军事要地，他决定在此营建东都城。公元605年3月，他命尚书杨素为营建东都太监，纳言杨达为副监、宇文恺为将作大匠，每月征工匠“役丁二百万人展开了大规模的营建东都洛阳的工程。第二年的正月东都建成。正在江南巡游的隋炀帝听说之后，即速从江都出发，四月到达东都洛阳。接着六宫百官也迁居洛阳。洛阳遂成为全国政治、经济、文化和交通的中心。人口过百万，富商数万家，城西的西苑是全国最大最美的花轩。公元618年，隋将宇文化及在杨州屐兵变，打入宫中，杀死隋炀帝。越王杨侗在洛阳称帝，王世充为太尉，独揽朝政。义宁二年 (公元619年)四月，王世充废杨侗为潞国公，自立为帝，国号郑。后被唐所灭。隋朝都洛15 年，2帝。
十一、唐朝移都洛阳公元618年，李渊建唐，都是长安，唐太宗李世民是，下令修葺洛阳城，号称洛阳宫。他曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久。唐贞观二十三年(公元649年)，高宗李治即位。永徽六年(公元657年)一同来到洛阳，在此处理国家大事，以洛阳为东都。实际上唐朝的都城已从长安徙至洛阳了。唐玄宗在位44年，都洛阳10年。安史之乱之后，唐中央的权力大大削弱，节度使的权势越来越大。公元904年，宣武节度使朱温，发兵长安，挟持唐帝(昭宗)迁都洛阳。公元907年，朱温废掉唐帝(哀宗)，唐亡。此后，中国历史上出现了五代十国的分裂局面。 唐朝时期，东西洋并重，洛阳与长安都是世界上的名都。唐朝都洛阳的有唐高宗、中宗、睿宗、玄宗、昭宗、哀宗6帝，前后30余年。
十二、武周都洛阳武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝。她对中国历史的发展起到了一定的作用。她以美貌闻名，14岁入宫，立为才人。唐高宗李治即位后，封为皇后。李治患高血压病，武后参政决事。群臣并称帝后为“二圣”。天授元年(公元690年)九月九日，武则天降李旦为皇嗣，自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，将东都改为神都。神龙元年(公元705年)，82岁的武则天，在病中被迫让位给唐中宗李显，恢复国号唐。武则天执政50年，居皇帝位15年，以洛阳为都城。
十三、 后梁迁都洛阳：天四年(907)，唐哀帝禅位于朱温，改元为开平。朱温以梁为国号，都开封，以洛阳为西都。开平三年(909)正月，朱温迁都洛阳，以开封为东都。后唐迁都洛阳：后梁龙德三年(923)，后唐灭后梁，李存勖在魏州(今河北大名县东北)称帝。同年(即同光元年)十二月，迁都洛阳，以洛阳为洛京。李存勖以继唐而有天下，故国号唐，史称"后唐"。后晋都洛：后唐末年，晋王石敬瑭起兵晋阳，天福元年(936)闰十一月攻入洛阳，灭后唐。辽太宗耶律德光册其为大晋皇帝，国号晋，建都洛阳。
★南京
南京，别称金陵、江宁，位于中国长江下游，是区域中心城市和历史文化名城。中华人民共和国江苏省省会。另依据中华民国的相关法律，南京至今仍为中华民国之正式首都，台北为临时首都。
南京是中国四大古都之一，又被称为“六朝古都”甚至“十朝都会”，东晋及被称为“南朝”的宋、齐、梁、陈是年代相继的5个王朝（317－589年），她们的都城是在吴建业的基础上扩大而成的，改名叫建康。连同在此之前的东吴，常被人们称作“六朝”，所以南京又有六朝古都”之称。自古是江南地区的文化和政治中心，也是扬子江下游流域重要的商业经济中心。目前是长江三角洲地区重要的产业城市和经济中心。南京是长江下游地区和华东地区的交通枢纽，拥有长江上第一座由中国自行设计建造的双层式公铁两用桥南京长江大桥、亚洲最大的内河港口南京港、禄口机场以及众多连通中国北方、南方和中西部的铁路和公路干线。南京是“山、水、城、林”一体的城市，有着丰富的自然景观和历史遗存。
★西安
西安,古又名长安,京兆,是陕西省的省会，是中国历史文化名城之一，位于陕西关中平原的渭河南岸。背依秦岭，面向秦川，泾、渭、灞、沣、涝等水流经径内，形成沃野千里，号称“八百里秦川”。
西安，古称长安，又曾称西都、西京、大兴城、京兆城、奉元城等，是中国历史上建都朝代最多、历时最久的城市。从奴隶制臻于鼎盛的西周，到封建社会达到巅峰状态的唐王朝，先后有西周、秦、西汉、新、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等12个王朝在这里建都达1100余年之久。又曾为赤眉、绿林、大齐（黄巢）、大顺（李自成）等农民起义政权的都城。自公元前约11世纪至公元9世纪末，西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心，并历来为地方行政机关----州、郡、府、路、省和长安、咸宁两县的治所。在多数朝代，西安属于郡、府级建制-京兆府（郡）辖区，元代改京兆为安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）废奉元路设西安府，西安即由此而得名。1928年，在西安首次设市，1948年由省辖市改为国民政府行政院辖市。中华人民共和国成立后，西安市曾经是陕甘宁边区辖市、西北行政区辖市、中央直辖市、计划单列市，从1954年以来，一直为陕西省省会所在地，现属副省级城市，辖新城、碑林、莲湖、灞桥、未央、雁塔、阎良、临潼八区及长安、蓝田、周至、户县、高陵五县。
西安地处中国中、西两大经济地域结合部，是西北各省通往西南、中原及华东的门户与交通枢纽，第二条欧亚大陆桥陇海兰新线上最大的中心城市，在全国经济总体布局上具有承东启西、东联西进的重要战略地位。优越的地理区位和深远的历史渊源，使西安成为中国北方西部最大的商品流通中心与物资集散地。悠久的历史积淀和丰富的人文资源，使西安居中国六大古都之首，是世界四大文明古都之一，著名的旅游中心城市。中华人民共和国成立后，西安迅速发展成为中国重要的工业尤其是国防工业基地、科技研究基地和高等教育基地。 重大历史事件 西安是一座具有三千余年文明史的都市，在这块古老的土地上，曾经发生过无数次影响深远的历史事件。公元前约11世纪，周文王在沣河西岸建立丰京，武王继位后伐纣灭商建立西周王朝，并在沣河东岸建都镐京，开创了西安长期作为中国古代政治、经济、文化中心的历史地位。公元前841年，镐京“国人暴动”是中国历史是最早的大规模群众暴动驱逐国王事件。西周初期的“成康之治”标志着中国奴隶制社会进入鼎盛时期。秦孝公时的“商鞅变法”是中国进入封建社会的重大社会改革。唐代的“贞观之治”、“开元之治”标志着中国封建社会进入顶峰时期。公元前138年，汉武帝派遣张骞出使西域正式开辟了以长安为起点，连接欧亚大陆的通道“丝绸之路”。
公元582年，隋文帝颁令在汉长安城东南的今西安城址营建新都大兴城。唐王朝建立后更名长安。隋唐长安城的建设，自隋文帝开皇二年（公元582年）开始，至唐高宗永徽五年（公元654年）基本就绪，历时72年。城市面积84.1平方公里，布局规划整齐，东西严格对称，分宫城、皇城和外廓城三大部分。城市结构布局充分体现了封建社会巅峰时期的宏大气魄，在中国建筑史、城市史上具有划时代影响。 旧民主主义革命时期，西安人民为推翻腐朽反动的清朝政府奋起战斗。清同治元年（1862年）太平军陈得才部围攻西安，于三兆、杜曲等地大败清军，在西安地区播下武装起义的火种。陕西回民起义随后爆发。清同治五年（1866年）西捻军入陕，在西安东郊十里铺大败清军。这几次大规模农民起义战争，同南方的太平天国起义遥相呼应，震撼动摇了清王朝在西北的统治。
| ①.作为中华民族象征的万里长城居于榜首 |
| ②.“江作青罗带，山如碧玉簪”的桂林山水列为第二 |
| ③.“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖 |
| ④.标志着祖国悠久文化传统，显示着劳动人民在建筑上卓越成就的北京故宫 |
| ⑤.曲径通幽，巧夺天工，使人叹为观止的苏州园林 |
| ⑥.以奇松、怪石、云海、温泉著称于世的安徽黄山 |
| ⑦.水险山雄、涛飞浪卷，令人驰魂夺魄的长江三峡 |
| ⑧.湖光山色、风韵幽绝，象一颗璀璨明珠闪耀在宝岛台湾中部的日月潭 |
| ⑨.集秀美雄浑的自然景观和别具神韵的寺宙宅院为一身的承德避暑山庄 |
| ⑩.颇具历史价值和艺术价值，被誉为“世界第八奇迹”的秦陵兵马俑 |
杭州湾跨海大桥（Hangzhou Bay Bridge）是一座横跨中国杭州湾海域的跨海大桥，它北起浙江嘉兴海盐郑家埭，南至宁波慈溪水路湾，全长36公里，是世界上最长的跨海大桥，比连接巴林与沙特的法赫德国王大桥还长11公里，成为继美国的庞恰特雷恩湖桥后世界第二长的桥梁。
杭州湾跨海大桥是国道主干线－同三线跨越杭州湾的便捷通道。大桥北起嘉兴市海盐郑家埭，跨越宽阔的杭州湾海域后止于宁波市慈溪水路湾，全长36Ｋｍ。大桥建成后将缩短宁波至上海间的陆路距离 120余公里，从而也大大缓解已经拥挤不堪沪杭甬高速公路的压力，形成以上海为中心的江浙沪两小时交通圈。
大桥总投资预计超过160亿人民币，其中大桥36公里，118亿；北岸连接线29.1公里，17亿；南岸连接线55.3公里，34亿。来自民间的资本占了总资本的一半，包括雅戈尔、方太厨具、海通集团等民营企业都参与了对大桥的投资。大桥收费年限为30年，收费标准预计为55元/辆。
杭州湾跨海大桥按双向六车道高速公路设计，设计时速100Ｋｍ／ｈ，设计使用年限100年，总投资约１1８亿元。大桥设南、北两个航道，其中北航道桥为主跨４４８ｍ的钻石型双塔双索面钢箱梁斜拉桥，通航标准35000吨；南航道桥为主跨318ｍ的A型单塔双索面钢箱梁斜拉桥，通航标准3000吨。除南、北航道桥外其余引桥采用30～80ｍ不等的预应力混凝土连续箱梁结构。杭州湾跨海大桥是目前世界上已建或在建的最长的跨海大桥，大桥主体工程确保2003年内顺利开工建设，2008年建成，2009年通车。
2001年9月成立项目公司，大桥建设投资额为118亿，资本金为38.5亿元。其中，宁波方占90%股份，嘉兴方占10%股份。公司资本金中民营企业投资占到50.25%。本项目商请国家开发银行、中国工商银行、中国银行、浦发银行等四家银行贷款70亿元，已签订贷款协议。
大桥本身的经济效益是吸引投资者看好的重要基础。据交通流量调查推测，2009年通过大桥的车流量达5.2万辆，2015年达8万辆，2027年达9.6 万辆。经测算，大桥财务内部收益率将达8.03～10.1%，投资回收期14.2年，投资回报率15.10%（不含建设期）、12.58%（含建设期）
大桥36公里的长度，使之超过了美国切萨皮克海湾桥和巴林道堤桥等世界名桥，而成为目前世界上已建成或在建中的最长的跨海大桥。
据初步核定，大桥共需要钢材76.9万吨，水泥129.1万吨，石油沥青1.16万吨，木材1.91万立方米，混凝土240万立方米，各类桩基7000余根，为国内特大型桥梁之最。南滩涂50米＊16米箱梁采用整孔预制，大型平板车梁上运梁的工艺，开创了国内外重型梁运架的新纪录。
水中区引桥70米＊16米箱梁采用整孔制、运、架一体化方案，单片梁重达2180吨，为国内第一。水中区引桥打入钢管桩直径1.5-1.6米,桩长约80米,总数超过4000根,其钢管桩工程规模全国建桥史上第一。
大桥在设计中首次引入了景观设计的概念。景观设计师们借助西湖苏堤“长桥卧波”的美学理念，兼顾杭州湾水文环境特点，结合行车时司机和乘客的心理因素，确定了大桥总体布置原则。整座大桥平面为S形曲线，总体上看线形优美、生动活泼。从侧面看，在南北航道的通航孔桥处各呈一拱形，具有了起伏跌宕的立面形状。
在南航道再往南1．7公里，就在离南岸大约14公里处，有一个面积达1.2万平方米的海中平台。该平台在施工期间，将作为海上作业人员生活基地，海上救援、测量、通信、海事监控平台。大桥建成后，这一海中平台则是一个海中交通服务的救援平台，同时也是一个绝佳的旅游休闲观光台。
[特色]
科技含量之高首先体现在施工工艺上。我们坚持尊重科学，依靠专家，广泛开展技术咨询和交流活动。根据专家意见提出了施工决定设计，采取预制化、工厂化、大型化、变海上施工为陆上施工的施工方案，突破了长期来设计决定施工的理念。预制吊装的最大构件为长70米、宽16米、高4.0米、重2180吨的预应力混凝土箱梁，最长的构件为长度84米、直径1.6米的超长钢管桩，这种构件可称得上是举世无双。为了减轻海水中氯离子对大桥钢材和混凝土的腐蚀，保证大桥 100年的寿命，设计者专门研制了一整套防治海水腐蚀的有效方案。等等这些可见大桥工程的科技含量之高。
杭州湾跨海大桥将是一座"数字化大桥"。科研单位将利用硬件及接口技术、网络及数据库技术、图像图形技术、人工智能技术、计算数学、有限元技术、力学等多学科，建立一套大桥设计、建设及养管的科学评价体系，整座大桥将设置中央监视系统，平均每1公里就有1对监视器。这样，不仅大桥可进行科学合理的维护管理，而且大桥"身体"的健康状况也在实时掌握中。目前，本项目已向交通部申报17项大桥工程关键性科研立项项目，在国内桥梁界也是少见的。
[创新]
1. 杭州湾跨海大桥全长36公里，其长度在目前世界上在建和已建的跨海大桥中位居第一。
2. 杭州湾跨海大桥地处强腐蚀海洋环境，为确保大桥寿命，在国内第一次明确提出了设计使用寿命大于等于100年的耐久性要求，并提出了相应的工程技术措施。
3. 杭州湾跨海大桥50米箱梁“梁上运架梁”技术，其架设运输重量从900吨提高到1430吨，到目前为止居世界第一，刷新了目前世界上同类技术、桥梁建设“梁上运架梁”的新纪录。
4. 杭州湾跨海大桥南岸10公里滩涂底下蕴藏着蜂窝状浅层沼气，对施工安全构成严重威胁。在滩涂区的钻孔灌注桩施工中，第一次采用有控制放气的安全施工工艺，其施工工艺为世界同类地理条件之首创。
杭州湾为世界三大强潮海湾之一。在自然条件方面，受风、流、潮、气的影响比较大。
风：受台风、热带风暴影响较大，小气候易产生龙卷风。
流：平均流速2．39m／s，实测最大流速5 m／s以上。
潮：潮流紊乱，冲刷严重。
南岸滩涂地下50米深处有浅层气分布，对大桥基础施工带来一定的影响。由于自然条件比较复杂，一年的有效工作日不足200天。
杭州湾跨海大桥是目前国内第一家以地方民营企业为主体，投资超百亿的国家特大型交通基础设施项目。大桥资本金38.5亿元，其中民营资本占了50%以上，共有17家省内民营企业凭着日益增强的经济实力进行投资入股。可以说，大桥项目的投资体制和建设模式，对拓宽民营资本的投资领域，建立民营资本与国有资本有机结合的投资模式，取得政府和企业“双赢”的经营机制作出了积极、有益的探索。
杭州湾位于我国改革开放最具活力，经济最发达的长江三角洲地区。建设杭州湾跨海大桥，对于整个地区的经济、社会发展都具有深远的、重大的战略意义。
1. 直接促进宁波、嘉兴经济社会的发展，带动周边地区杭州、绍兴、台州、舟山、温州等地的发展，并对全省、乃至长江三角洲南翼地区的整体发展产生积极影响。据统计，杭州、宁波、温州、绍兴、台州五市的GDP占全省的70%以上，工程建设将使这些地区的发展如虎添翼，为区域经济、社会的进一步腾飞注入新的活力，为全省整体综合实力的提高发挥更大作用。大桥工程尚未全面开工，杭州湾两岸的慈溪市、余姚市、嘉兴的海盐县已涌动“大桥经济”。在对新区科学规划的基础上，首期开发已呈现轰轰烈烈场面，投资商已在这里纷纷落户。
2. 主动接轨上海扩大开放，推动长江三角洲地区合作与交流，进一步提升我省的综合竞争力和国际竞争力。上海作为全国最大的经济中心城市，是中国走向国际化的重要平台。在新世纪新阶段，宁波要建设现代化的国际港口城市，实现经济的大发展、大跨跃。就必须接轨大上海，融入长三角，走向国际化。大桥的建设，将大大缩短浙东南沿海与上海之间的时空距离，使我省可在更大范围、更高层次、以更优越的区位地理优势，融入国际大都市经济圈。这对于辐射我省广大腹地，优化提升产业结构，改善投资和发展环境，吸引外资，提高我省综合竞争力，具有十分深远的积极作用。杭州湾跨海大桥工程建设，将为优化发展环境，进一步吸引和利用外资，创造更为优越的条件。
3. 有利于推进城市化发展战略。大桥建设将进一步密切嘉兴、宁波、绍兴、台州等城市的联系，促进我省杭州湾城市连绵带和沿海对外开放扇面的形成，从而将这一区域提升为以上海为龙头的、具有国际竞争力的都市群的最重要组成部分。同时，大桥建设对周边县市的城市化发展也将产生深远影响，慈溪、海盐等地瞄准这一千载难缝的战略机遇，已有科学的规划设想，大力吸引人口、产业的集聚，促进新区新城的崛起。
4. 作为我国沿海大通道中的第一座跨海大桥，突破了杭州湾的瓶颈，优化了国道主干线的路网布局，改变了宁波交通末端状况，有利于实施环杭州湾区域发展战略网，大大提升了宁波这一极具发展潜力的经济中心城市的竞争力。大桥建设也有利于支持上海国际航运中心建设，促进宁波、舟山深水良港资源的整合开发和利用，有利于旅游业的发展和国防建设，有利于缓解杭州过境（沪杭甬高速）公路交通的压力。
在中国，或许没有一座桥梁可以和奥运联系起来。而杭州湾跨海大桥成了目前唯一一座和奥运搭上关系的桥梁。
根据奥组委火炬传递中心的规定，火炬进入一个省，行程为500公里一天，3天内必须走完。
之前宁波市体育局传出的消息，宁波首选火炬传递方案即走杭州湾跨海大桥。奥组委人员在看到浙江省火炬传递路线的方案后，会专门派人来浙江考察火炬传递路线是否有可行性。
“如果得到奥组委的通过，年轻的跨海大桥将被永远地载入历史。”
[数据]
杭州湾跨海大桥全长36公里，其中桥长35.7公里，双向六车道高速公路，设计时速100km。总投资约107亿元，设计使用寿命100年以上。大桥设北、南两个通航孔。北通航孔桥为主跨448m的双塔双索面钢箱梁斜拉桥，通航标准35000吨；南通航孔桥为单塔单索面钢箱梁斜拉桥，通航标准3000 吨。大桥两岸连接线工程总长84.4公里，投资52.1亿元。其中北连接线29.1公里，投资额17.8亿元；南岸接线55.3公里，投资额34.3亿元。大桥和两岸连接线总投资约160亿元。建设工期五年左右。
大桥的结构为双塔钢筋混凝土斜拉桥，双向6车道，设计时速100公里，设计使用寿命100年，总投资118亿元，建设期限5年。建成后，宁波杭州湾大桥将成为世界上最长、工程量最大的世界第一跨海大桥。
大桥设南、北两个航道，其中北航道桥为主跨448米的钻石型双塔双索面钢箱梁斜拉桥，通航标准为3.5万吨级轮船；南航道桥为主跨318米的A型单塔双索面钢箱梁斜拉桥，通航标准为3000吨级轮船。其余引桥采用30米至80米不等的预应力混凝土连续箱梁结构。非通航孔分北、中、南引桥3大块，其中海上部分桥梁长32公里。
杭州湾跨海大桥在设计中还首次引入了景观设计的概念。景观设计师们借助西湖苏堤的美学理念，兼顾杭州湾复杂的水文环境特点，结合行车时司机和乘客的心理因素，确定了大桥总体布置原则。"长桥卧波"最终被确定为宁波杭州湾大桥的最终桥型。根据设计方案，大桥在海面上有4个转折点，从空中鸟瞰，平面上呈"S" 形蜿蜒跨越杭州湾，线形优美，生动活泼。从立面上看，大桥也并不是一条水平线，而是上下起伏，在南北航道的通航孔桥处各呈一拱形，使大桥具有了起伏跌宕的立面形状。
此外，杭州湾跨海大桥所独有的海中平台堪称国内首创。南航道再往南1．7公里，就在离南岸大约14公里处，有一个面积达1万平方米的海中平台，足有两个足球场面积。该平台在施工期间将作为施工平台，是海中施工的据点。大桥建成后，这一海中平台则是一个海中交通服务的救援平台，同时也是一个绝佳的旅游观光台。平台上有一高高的观光塔，既可俯瞰波涛汹涌的大海，饱览海上风光，也可以一览大桥雄姿。整个海中平台以匝道桥连通大桥，距离大桥约有150米左右。
另外，这座海上"长虹"还将是我国第一座"数字化大桥"。科研单位将建立一套大桥设计、建设及养护的科学评价体系，把杭州湾跨海大桥建成"数字化大桥"。整座大桥将设置中央监视系统，平均每公里就有1对监视器，整座大桥上的一举一动都将在中央监视系统的"眼"中。这样，不仅大桥可进行科学合理的维护管理，而且大桥"身体"的健康状况也在适时掌握之中。
据悉，杭州湾跨海大桥不同于普通大桥的特别之处，是在设计时考虑到了两个安全因素：一是高速公路车辆通行安全因素，通常直段不能太长；二是桥下船舶航行安全因素，减少建桥对水流的影响，保证桥梁各段的桥轴线与涨潮和落潮的主流垂直。这些也是桥形呈"S"形的主要原因，同时也使得跨越杭州湾天堑的这条东方巨龙更加迷人。
杭州湾跨海大桥于2003年11月4日开工，于2007年6月26日15时40分全线贯通，计划于2007年11月30日前完成桥面铺装，2008年奥运会前建成通车。
中国位于欧亚大陆东部，太平洋西岸。中国具有五千年的文明史，是世界四大文明古国之一。
1、中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。是中华民族的主要聚居地。
2、中国陆地面积约960万平方公里， 在世界各国中，仅次于俄罗斯、加拿大，居第三位，差不多同整个欧洲面积相等。中国海陆总面积约1260万平方公里。
3、中国领土东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约5200公里。
4、中国领土南北跨越的纬度近50度，南北距离约为5500公里。
5、中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上（53°N）。
6、中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙（4°N附近）。
7、中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处（135°E）。
8、中国领土最西端在新疆帕米尔高原（73°E）。
9、中国的大陆海岸线长18000多公里，沿海有许多优良港湾，便于船舶避风和停靠。
10、中国岛屿大约有5000多个，绝大部分分布在长江口以南的海域。
11、中国最大的群岛是舟山群岛，它位于浙江省东面的东海海域。
12、中国南海有四个群岛，即东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛。
13、中国所濒临的海洋，从南到北，依次为渤海、黄海、东海、南海。
14、内海是一个国家神圣不可侵犯的领土，山东半岛与辽东半岛之间的渤海、雷州半岛与海南岛之间的琼州海峡以及福建和台湾岛之间的台湾海峡是中国的内海。
15、中国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛,第三大岛是崇明岛。
16、辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛。
17、台湾海峡位于福建省与台湾省之间，从南到北连接着南海和东海，是中国海上运输的重要通道，人们称它为“海上走廊”。
18、中国是一个多地震的国家， 台湾省是中国地震最频繁的省份。
19、与中国陆地相邻的国家有14个。
20、东面同中国相邻的国家有朝鲜
21、北面同中国相邻的国家有俄罗斯、蒙古国
22、西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。
23、西面同中国相邻的国家有阿富汗、巴基斯坦。
24、西南面同中国相邻的国家有印度、尼泊尔、不丹。
25、南面同中国相邻的国家有缅甸、老挝、越南。
26、同中国隔海相望的国家有6个。
27、东面同中国隔海相望的国家为韩国、日本。
28、东南面同中国隔海相望的国家为菲律宾。
29、南面同中国隔海相望的国家为马来西亚、文莱、印度尼西亚。
30、中国的行政区域，基本分为省（自治区、直辖市、特别行政区）、县（自治县、市）、乡（镇）三级。
31、中国共有34个省级行政单位，23个省，5个自治区，4个直辖市和2个特别行政区。
32、新疆维吾尔族自治区是中国面积最大的省级行政区，它位于中国的西北部，其人民政府所在地是乌鲁木齐市，简称为“新”。
33、因位于黄河北岸而得名的河北省，在古代它的部分土地属于冀州，所以河北简称“冀”，人民政府所在地是石家庄。
34、河南是中国古代文明的重要发祥地之一，它是中国古代“九州”中的“豫州”，因此简称“豫”。洛阳、开封是第一批历史文化名城。人民政府所在地是郑州，有大量古代历史和文化遗址。
35、有“古代历史的博物馆”之称的陕西省，是古代秦国的所在地，所以称“秦”或 “陕”。
36、陕西省人民政府所在地西安市（古称长安），是我国著名的“千年古都”，历史上共有十三个王朝在此定都。
37、有“煤海”之称的山西省，因位于太行山的西面而得名，简称“晋”，人民政府所在地是太原市，是中国重要的能源重工业基地。
38、内蒙古自治区横贯我国东北、华北、西北，简称“内蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”。
39、辽宁因省内有一条辽河而得名，简称“辽”，人民政府所在地是沈阳市，另有计划单列市大连市。
40、吉林省位于东北平原的中心，简称“吉”，人民政府所在地长春市是中国的“汽车城”。
41、有“北大仓”（粮仓）之称的黑龙江省是中国最北的省份，也是最东的省份，简称“黑”。人民政府所在地哈尔滨市，又称“冰城”，每年的元旦到春节期间，这里举办冰雕艺术节。
42、甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地，人民政府所在地是兰州市。简称“甘”或“陇”，古所辖地为甘州和肃州，是故甘肃。
43、宁夏回族自治区，位于中国的西北部，人民政府所在地是银川市。简称“宁”。
44、青海湖古代叫“西海”，是我国最大的内陆湖，也是我国最大的咸水湖，蒙古语称“库库诺尔”，意思是“青色的湖”。青海省就是因它而得名的，这是我国唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西宁市。简称“青”。
45、西藏自治区位于中国的西南边疆。从公元7世纪开始就与内地在政治、经济、文化等方面经常往来，促进了藏族、汉族两民族之间的交流与发展。简称“藏”。西藏人民政府所在地拉萨市，在藏语中是“圣地”或“佛地”的意思。又因这里一年四季晴空万里，日照时间长，人们把它叫做“日光城”。
46、同缅甸、老挝、越南相邻的中国西南边疆省份是云南省，简称“滇”或“云”，省名来源于彩云之南。 云南省人民政府所在地昆明市，是中国的历史文化名城之一，也是闻名中外的“春城”。这里冬天不冷，夏天不热，气候温和，四季如春。
47、“天无三日晴，地无三尺平”指的是贵州省，简称“黔”或“贵”，人民政府所在地是贵阳市。
48、贵州省出产的茅台酒被列为世界三大蒸馏名酒之一，也是中国的国酒。
49、因为物产丰富而被称为“天府之国”的四川省，简称“蜀”或“川”，人民政府所在地是成都市。
50、湖北省因地处洞庭湖以北而得名，简称“鄂”，人民政府所在地武汉市，水陆交通便利，夏季气温高，是“四大火炉”之一。
51、湖南省因位于洞庭湖以南而得名。因境内最大的河流湘江流经全省，所以简称“湘”，人民政府所在地是长沙市，夏季气温高，是“四大火炉”之一。
52、江西省地处长江中下游南岸，赣江是省内最大的河流，所以简称“赣”。人民政府所在地是南昌市。
53、安徽省出产“文房四宝”中的纸、墨、砚，它简称“皖”，古有徽州和安庆二府,各取一字，乃为安徽。人民政府所在地是合肥市。
54、因位于太行山以东而得名的山东省，在古代是齐国和鲁国的所在地，所以简称“鲁”。山东省人民政府所在地济南市，是中国著名的“泉城”。
55、江苏省位于中国华东地区，简称“苏”，在古代，江苏有江宁和苏州二府，合而为一，乃为江苏，人民政府所在地南京市是著名的“六朝古都”。
56、浙江省位于中国东南部沿海的中段，简称“浙”,境内最长的河为钱塘江，钱塘江曲折多弯，又名“折江”， “折”与“浙”同音，是为“浙江”。
57、浙江省人民政府所在地杭州市，风景优美，是我国“七大古都”之一。
58、福建省位于中国东南沿海的南段，简称“闽”，因境内第一大河闽江而得名。福建省人民政府所在地福州市，又称“榕城”，因城中榕树多而得名。 厦门市位于福建省东南沿海，是中国五个经济特区之一。境内有“海上花园”与“钢琴之岛”之称的鼓浪屿是著名的旅游景点。
59、福建省对面是中国的宝岛台湾岛，简称“台”，台北和高雄是两个最大的城市。
60、台湾岛上居民以汉族为最多，他们的祖先大部分是从福建和广东迁过去的，通用普通话、闽南话和客家话，风俗习惯和闽南差不多。
地势：中国地势西高东低，山地、高原和丘陵约占陆地面积的67％，盆地和平原约占陆地面积的33％。山脉多呈东西和东北一西南走向。海岸线以东以南的大陆架，蕴藏着丰富的海底资源。
中国共56个民族，55个少数民族。
由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。
中国大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，汉族人口为115940万人，占总人口的91.59%；少数民族人口为10643万
人，占总人口的8.41％。
少数民族主要分布在西北、西南和东北等地区。
语言是以普通话为基础的汉语，其余各族使用自己的民族语言或汉语。
国名释义： 古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，后成为我国的专称。古代中国人认为天圆地方，中国位于正中，故称中国。
别称： 九州、华夏、中华、神州、赤县等。
【国名各种词义详解】
１.[capital]：指天子直接统治的地区，或直接指京师（首都）。
例a.《诗经·民劳》注：“中国，京师也”。
例b.《大雅·民劳》首节：“惠此中国，以绥四方”，与第三节“惠此京师，以绥四国”对文。
例c.《尚书·梓材》：“皇天既付中国民越厥疆土于先王。”（西周人对关中、河洛地区的称呼）
例d.《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”（我想在京城中给孟夫子盖间房。）
例e.汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
２.[central plain]：指中原地区.
这里的中国，已变成一个地域概念，且随时代推移而经历了一个由小到大的扩展过程。西周初特指关中；到东周时，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。
例a.如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”。
例b.《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。
例c.《晋书·宣帝纪》：“孟达于是连吴固蜀，潜图中国。”（其中“中国”指立国于黄河中下游的魏国），甚至把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地方， 也全称为“中国”。
例d.《史书·天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国。”
例e.《资治通鉴》：与中国抗衡。
3.[Hans' territory]：指华夏族居住的地区.
例a.《论语集解》：“诸夏，中国也”。
例b.《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”。
例c.《公羊传禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
例d.《左传·庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。
4.[central state]：中央之国，含有正统、正宗一类的褒义。
例a.如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。
例b.在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不承认对方是“中国”。
5.[梵Madhya-desa]：古地名,即恒河中下游一带的中印度，佛教徒译称“中国”。见《法显传》。
6.[central Chinese]：指中原人。
例a.《三国志》：驱中国士众。
7.[China]：世界四大文明古国之中唯一一个将文明不间断地延续至今的国度；在近代开始作为国家名称的简称，中华民国、中华人民共和国都把中国作为国名的简称。
例a.早稻田大学清国留学生部存藏好几册毕业纪念提名录，称作《鸿迹贴》。其中第四册（1907年度的一部分）共有95人执笔提名，有33人只写名字，不附籍贯，但在附籍贯的62人中，其中有18人写支那，12写清国，7人写中国或中华，25人不附国号。(注：此处使用支那这个国号，含有否定清政权的革命意义。）注意那个“或”字，即95个人中认同中国这个名号的还不到7个。因此，“中国”这个词开始具备国名简称的含义，应该是清末民初的事情。
例b.1949年成立了中华人民共和国，再次把中国定为国名的简称，参见《中华人民共和国宪法》。
1．长白山自然保护区
位于吉林省安图、抚松、长白三县交界的白头山地区。1980年初被联合国纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积达20多万公顷，是我国温带森林生态系统的综合性自然保护区。自下而上有4个垂直结构明显的自然景观带。依次是针阔混交林带、暗针叶林带、岳桦林带和高山冰原带。长白山的植物多达1400多种，有“温带生物资源基因库”之称，野生动物有400多种。主要珍稀动植物有东北虎、梅花鹿、紫貂、金钱豹、红松、长白落叶松等。
2．卧龙自然保护区
位于四川省西部汶川县境内。1980年初被联合国纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为20万公顷，主要保护西南高山林区自然生态系统和大熊猫等珍稀动物。这里是亚热带向青藏高原的过渡地带，由于高山阻挡了太平洋东来的气流及西风环流，形成终年温凉湿润的亚热带山地气候。从山麓到山顶形成了完整的垂直分布带谱。主要珍稀动植物有大熊猫、金丝猴、羚羊、小熊猫、白唇鹿、四川红杉、岷江柏、独叶草、追龄草、香樟等。
3．鼎湖山自然保护区
位于广东省肇庆市。1956年被列为我国的第一个自然保护区。1980年被纳入世界生物圈保护区网，是全球17个热带生态系统定位研究站中最北的一个。
该保护区面积为1140公顷，主要保护亚热带常绿季雨林。鼎湖山地处北回归线南侧，热带边缘。北回归线附近由于受东北信风带控制，往往形成广阔的热带沙漠，而鼎湖山在海洋季风影响下，孕育了茂密的季雨林，因而被誉为北回归线上的“绿色宝库”。植物有2400多种，动物有250多种。珍稀动植物有木荷、乌榄、格木、子京、苏铁、桫锣、苏门羚、白鹇等。
4．梵净山自然保护区
位于贵州省江口、印江、松桃三县交界处。1986年纳入世界生物圈保护区网。
该保护区是当今少有的亚热带完整生态系统，面积为4.1万公顷，主要保护黔金丝猴和珙桐等珍稀动植物。黔金丝猴与大熊描一样都是第四纪的伴生动物，是名符其实的“活化石”，目前仅在梵净山林区有100到500只，对研究古老生物及其生存环境有很高价值。天然珙桐仅存于我国，在梵净山的面积最大，因开花时犹如白鸽展翅而被称为“中国的鸽子树”。19世纪晚期，它漂洋过海流传国外，如今成为世界著名的观赏树。
5．武夷山自然保护区
位于福建省建阳、崇安、光泽县境内。1987年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积约为5.7万公顷，主要保护亚热带森林生态系统及珍贵动植物。高等植物有1800多种，鸟类有400多种，蛇类有56种，昆虫20000多种，被称为“物种基因库”、“鸟类天堂”、“蛇类王国”、“昆虫世界”。主要珍稀动植物有：银杏、石松、草鹗、厚唇鱼、角蛙、丽棘蜥、大平头胸龟等。
6．锡林郭勒草原自然保护区
位于内蒙古自治区西林浩特市。1987年被纳人世界自然保护区网。
该保护区是典型的温带草原生态系统，草类资源丰富，牧草优良，是我国和世界的第一个草地类型的自然保护区。代表性植物有：沙地云杉、药用植物大针茅、狐芽、冰草、艾蒿、黄芪、甘草等。
7．神农架自然保护区
位于湖北省房县、兴山、巴东三县境内。1989年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积约为7.4万公顷，主要保护金丝猴、珙桐等珍稀动物。神农架以峰、垭、云、洞、树，号称“神农五奇”，其中的树就是指当地有2200多种高等植物，有的是濒于灭绝的古老物种，如珙桐、铁坚杉、水青树、连香树、领春木等。动物有570多种，有的动物有奇特的白化现象，如白熊、白蛇、白獐、白金丝猴、白鏖等20多种，目前这些动物的白化原因还是未解之迷。
8．博格达峰自然保护区
位于新疆中部，天山东段。1990年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区由天池自然保护区和中国科学院阜康荒漠生态站两部分组成，主要保护濒危动物(如天鹅、雪鸡、雪豹)、荒漠、森林、草原、天池风景区及荒漠绿洲。
9．盐城自然保护区
位于江苏省盐城市。1992年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区主要保护以丹顶鹤为主的珍禽。这里由盐蒿滩、草滩、芦苇沼泽7万公顷，为鸟类提供了良好的栖息地，是全球最大的丹顶鹤越冬地。珍稀动物除丹顶鹤外，还有白鹳、白鹤、白肩雕、白头鹤、白枕鹤、黑鹤、灰鹤、天鹅等。
10．西双版纳自然保护区
位于云南省西双版纳傣族自治州。1992年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为20万公顷，是我国热带生态系统和多种动植物的综合自然保护区。西双版纳的植物在热带季风气候影响下，孕育成为有别于赤道热带雨林的季风雨林。这里的高等植物有4000多种，属于国家重点保护的一、二类植物几乎有一半分布在这里，如1975年发现的高达70多米的望天树，曾轰动植物学界。动物以鸟类最丰富，有400多种，占全国鸟类总数的1/3。兽类62种，如亚洲象、印度虎、云豹、小灵猫、懒猴都是稀有动物，特别是白颊长臂猿，是灵长类比较进化的物种之一，且数量稀少，是国家重点保护对象。
11．天目山自然保护区
位于浙江省临安县西北的天目山。1996年被纳入世界生物圈保护区网。
该区面积达1000公顷，主要保护亚热带森林生态系统。保护区内的植物以“高、大、古、稀”而闻名，如树龄在1500年以上的银杏，树高50多米；胸径1米多的金钱松及稀有的铁树、马挂木等，都有“大树王国”之称。珍惜动物有云豹、穿山甲、虎纹蛙、树蛙、蝾螈等。
12．茂兰自然保护区
位于贵州省南部荔波县境内，1996年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区是我国亚热带乃至世界上同纬度地区残存下来的、绝无仅有的一片十分集中且原生性强又比较稳定的喀斯特森林生态系统。
13．九寨沟自然保护区
位于四川省南坪县。1997年被联合国纳入世界生物保护区网。
该保护区面积约为6万公顷，是我国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。九寨沟是一条纵深60多千米的山谷，相传以前有九个藏族聚集的村寨，故名九寨沟。这里最独特的是湖光山色，108个湖泊被当地人称为108海，连接湖泊的是几十个瀑布，碧湖、红柳、飞瀑、翠柏，色彩和谐，动静相宜，浑然天成。
14．丰林自然保护区
位于黑龙江省伊春市。1997年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为1.84万公顷，主要保护原始红松林。这里地处大兴安岭东部，离海洋较近，易获得来自海洋的潮湿空气，故气候温湿。植物有2000多种，其中一半为东亚特有种，如红松、沙冷杉、臭冷杉、红皮云杉等。利用价值最大的是红松，而其自然生长需100～200年时间才能达到20米到30米高，因而成为丰林的主要保护对象。
15．南麂列岛自然保护区
位于浙江省平阳县东南海面。1997年被纳入世界生物圈保护区网。
南麂列岛距鳌江镇30海里，距温州市50海里，距台湾基隆140海里，陆域面积11.13平方公里，其中本岛7.64平方公里，由大小52个岛屿组成。列岛风光秀丽，有各类景观180多处，宽广的大沙岙沙滩，三盘尾的天然草坪，巧夺天工的天然壁画，风浪雕蚀的奇特礁石，令人神驰的鸟岛、蛇岛、蜈蚣岛、水仙花岛各具特色；郑成功操练水师遗址、摩崖石刻、宋美龄“栖凤居”等处的人文景观更丰富了南麂岛的历史内涵。
16．山口自然保护区
位于广西壮族自治区北海市合浦县山口镇。2000年被纳入世界生物圈保护区网。
位于广西壮族自治区合浦县境内，面积8000公顷，1990年经国务院批准建立，主要保护对象为红树林生态系统。
本区地处沙田半岛的沿海滩涂地带，属南亚热带湿润气候。保护区海岸线总和长50公里，区内分布着发育良好、结构典型、连片较大、保存较完整的天然红树林，有红海榄、木榄、秋茄、桐花树等12种红树林等12种红树林植物，其中连片的红海榄纯林和高大通直的木榄在我国已为罕见。该区具典型的大陆红树林海岸生态系统特征，红树林中还栖息着多种海洋生物和鸟类，具有重要的科学价值。
17．白水江自然保护区
位于甘肃省武都县和文县境内。2000年被纳入世界生物保护区网。
白水江自然保护区位于甘肃的最南端，地处岷山东端北坡，整个保护区地域呈带状，东西长110公里，南北宽20公里。自然保护区是1978年建立的，主要保护对象是大熊猫等珍贵稀有野生动物及其森林生态系统。总面积为213750公顷，其中核心区97329公顷，实验区116420公顷， 保护区内森林茂密，物种丰富，是大熊猫分布的最北缘，被誉为岷山东端的物种宝库。
18．黄龙自然保护区
位于四川省松潘县境内。2000年被纳入世界生物保护区网。
黄龙自然保护区与九寨沟毗邻，是一座绚丽多姿的彩池画廊。境内花木竞秀，藤萝漫生，碧水清泉，叠瀑滚泻。海拔2123－3576米处的黄色长坡上，排列着4300余个迂回曲折，层层嵌砌，珍珠璞玉般的彩池，形如蹄掌，如弯月，如菱角宝莲，池水深浅各异，深者丈余，浅者数寸，澄净无埃。最具魅力的是池水的色彩，时而荡红漾绿，泼墨濡黄，时而泻翠流金，泛青描黛，时而似蓝假白，浓淡相宜，虽然活水同源，却是水色各异，变幻无穷。既是风景名胜区，又是以大熊猫等珍稀动物及自然景观为主要保护对象的自然保护区。
19．高黎贡山自然保护区
位于云南保山市的隆阳区、腾冲县、怒江州的泸水县、福贡县、贡山县。2000年被纳入世界生物保护区网。
总面积405549公顷，为云南省目前面积最大的自然保护区，位于北纬24°40′-28°30′之间，由北、中、南互不相连的三段组成，南北长约400多公里。
高黎贡山国家级自然保护区核心区面积183789.5公顷，占保护区总面积的45.3%；缓冲区面积142611.5公顷，占保护区总面积的35.2%；实验区面积79148公顷，占保护区总面积的19.5%。生物走廊带，怒江范围内的两段116480公顷，保山范围内4916公顷。
20．宝天曼自然保护区
宝天曼位于河南省南阳市内乡县，2001年被纳入世界生物保护区网。
总面积约120平方公里，主峰海拔1830米，是我国暖温带与亚热带过渡带典型的森林生态区。景区森林覆盖率达90%以上，汇集和保存了大量比较完整的天然原始次生植物和生物群落。区内共有植物2900余种，属国家级重点保护的有29种，省级重点保护26种。由于植物资源丰富，给野生动物提供了良好的生存环境。已发现的动物种类260余种，金雕、金钱豹、大鲵、红腹锦鸡。香獐等30余种动物已列入国家重点保护动物。此处还有昆虫3000余种，仅蝶类就达170余种，由野生果树110余种、野生花卉436种、野菜类植物173种、药用植物1055种，是我省乃至我国动植物基因库。宝天曼良好的生态环境区域，主峰地区基本保持着原始森林状态。
21．赛罕乌拉自然保护区
位于内蒙古自治区赤峰巴林右旗北部。2002年被纳入世界生物保护区网。
保护区距旗政府所在地大板镇115公里，地跨索日嘎苏木、岗根苏木、朝阳乡、罕山林场。东与巴林左期相连，西与林西县交界，南依巴林右旗岗根苏木，北与锡林郭勒盟接壤。地理坐标为东经118度18分～118度55分北纬43度59分～44度27分，总面积为10.04万公顷。保护区是中国大兴安岭南部山部景观的缩影，还是东亚阔叶林向大兴安岭寒温带针叶林、草原向森林的双重过度地带，也是华北植物区系向兴安植物区系的过渡带，成为联系各大植物区系的纽带和桥梁，对研究各大植物区系相互影响、相互交流有重大意义。这里又是东北、华北、蒙新三区动物区系的交汇点。同时，这里又是生态交错带，可以通过该区生物多样性变化来研究生物对全球气候变化的反响，对全球生物多样性保护具有十分重要的意义。保护区已成为中——加两国生物多样性保护和社区发展项目示范区。
22．达赉湖自然保护区
位于内蒙古自治区满洲里市呼伦贝尔草原西部。2002年被纳入世界生物保护区网。
达赉湖也称呼伦湖，是我国第五大湖泊，内蒙古第一大湖。总面积为3253平方公里，是一个以保护珍稀鸟类、湿地生态系统及其草原为主的综合性自然保护区。境内水域辽阔，湿地连绵，食饵丰富，是众多侯鸟栖息的佳境，也是大洋洲及东北亚候鸟迁徙的驿站，保护区内有种子植物448种，鱼类30种，兽类35种，鸟类297种（包括丹顶鹤、白头鹤等国家一级保护鸟类8种，白琵鹭、大天鹅等国家二级保护鸟类28种）。
23．五大连池自然保护区
位于黑龙江省西北部的五大连池市。2003年被纳入世界生物保护区网。
五大连池是我国著名的火山游览胜地。公元1719一1721年，火山爆发堵塞了当年的河道，形成了五个互相连通的熔岩堰塞湖。这里有景色奇特的火山风光、丰富完整的火山地貌和有疗效显著的矿泉“圣水”，是一个集游览观光、疗养休息、科学考察多种功能的综合性天然风景名胜区。每年6一9月为旅游最佳季节。五大连地除五个堰塞湖外，还有许多古代和近代的火山。中、近期形成的火山共14座，其中老黑山和火烧山年龄最小，但体态庞大，景色尤佳，是五大连池中最佳景区。据介绍，五大连池火山喷发从史前203万年到近代280年，跨越年度很大，独特的火山地貌格局铸就了其完整的火山自然生态系统。保护区内有植物143科、428属、1044种，其中珍稀濒危物种47种，如国家一级保护植物东北石竹、钝叶瓦松岳桦等。此外，区内的野生动物也十分丰富，有61科、144种，如一级保护动物秋沙鸭、丹顶鹤等。如此丰富的动植物资源，为研究、探索火山自然生态系统物种演变提供了重要依据。
24．亚丁自然保护区
位于四川甘孜藏族自治州南部。2003年被纳入世界生物保护区网。
保护区地处著名的青藏高原东部，横断山脉中段，东南与凉山州木里县接壤，西邻乡城县并与云南省中甸县毗邻，北连理塘县，面积7323平方公里。其海拔为3750米，境内最高海拔达6032米；属高原季风气候，绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚，自然风光优美，尤以古冰体遗迹“稻城古冰帽”著称于世。一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸；一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。
稻城，古名“稻坝”。藏语意为山谷沟口开阔之地。《西康图经》记载：“光绪三十三年，因在此地试行种稻，故改名稻成县，预祝其成功之意。”
亚丁藏语意为“向阳之地”。
在稻城亚丁极目远跳，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉，景色极为壮观，因而被誉为“最后的香巴拉”。海子山是一个天然的石雕公园，它以“稻城古冰帽”著称于世，是喜马拉雅山造山运动留给人类的古冰体遗迹。海拔3600～5020米，方圆3287平方公里。 站在海子山，极目远眺，天地无止无境，景象壮观，憾人心魄。
25．珠峰自然保护区
位于中国西藏自治区西南隅。2004年被纳入世界生物保护区网。
保护区覆盖了西藏定日、定结、聂拉木和吉隆4个县，是世界上海拔最高的自然保护区。保护区总面积33819平方公里，居民8．2万人。珠峰保护区主要保护对象有国家一级重点保护动物长尾叶猴、熊猴、喜马拉雅塔尔羊、金钱豹、野驴、雪豹、红胸角雉、黑颈鹤；国家二级重点保护动物有小熊猫、黑熊、藏雪鸡、岩羊等；国家重点保护植物有长蕊木兰、西藏延龄草、天麻、锡金海棠、参三七、长叶云杉、长叶松等。其中特有种雪豹已被列为珠峰自然保护区标志性动物。
26．佛坪自然保护区
位于陕西南部汉中市佛坪县境内。2004年被纳入世界生物保护区网。
佛坪保护区地处秦岭中段南坡，主要保护对象为大熊猫及其栖息地。保护区面积29240公顷，植被覆盖率90％以上。保护区内动植物种类繁多，有太白红杉、秦岭冷杉、独叶草等22种国家重点保护珍惜植物；有大熊猫、金丝猴、虎豹、金雕等珍惜国家保护动物。保护区内山清水秀、林海茫茫，奇峰怪石林立，流泉飞瀑随处可见。佛坪保护区物种资源和生物资源极为丰富，是秦岭大熊猫分布的中心地区，核心区内平均2.5平方公里就有1只大熊猫，野生大熊猫密度居全国之首，在保护区内还曾发现棕白色的大熊猫，被称为“野生大熊猫最有希望生存繁衍下去的地方”。
1．长白山自然保护区
位于吉林省安图、抚松、长白三县交界的白头山地区。1980年初被联合国纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积达20多万公顷，野生动物有400多种。主要珍稀动植物有东北虎、梅花鹿、紫貂、金钱豹、红松、长白落叶松等。
2．卧龙自然保护区
位于四川省西部汶川县境内。1980年初被联合国纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为20万公顷，主要保护西南高山林区自然生态系统和大熊猫等珍稀动物。这里是亚热带向青藏高原的过渡地带，由于高山阻挡了太平洋东来的气流及西风环流，形成终年温凉湿润的亚热带山地气候。从山麓到山顶形成了完整的垂直分布带谱。主要珍稀动植物有大熊猫、金丝猴、羚羊、小熊猫、白唇鹿、四川红杉、岷江柏、独叶草、追龄草、香樟等。
3．鼎湖山自然保护区
位于广东省肇庆市。1956年被列为我国的第一个自然保护区。1980年被纳入世界生物圈保护区网，是全球17个热带生态系统定位研究站中最北的一个。
该保护区面积为1140公顷，珍稀动植物有木荷、乌榄、格木、子京、苏铁、桫锣、苏门羚、白鹇等。
4．梵净山自然保护区
位于贵州省江口、印江、松桃三县交界处。1986年纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为4.1万公顷，主要保护黔金丝猴和等珍稀动物。黔金丝猴与大熊描一样都是第四纪的伴生动物，是名符其实的“活化石”，目前仅在梵净山林区有100到500只，对研究古老生物及其生存环境有很高价值。
5．武夷山自然保护区
位于福建省建阳、崇安、光泽县境内。1987年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积约为5.7万公顷，保护珍贵动物。鸟类有400多种，蛇类有56种，昆虫20000多种，被称为“物种基因库”、“鸟类天堂”、“蛇类王国”、“昆虫世界”。主要珍稀动物有：草鹗、厚唇鱼、角蛙、丽棘蜥、大平头胸龟等。
6．锡林郭勒草原自然保护区
位于内蒙古自治区西林浩特市。1987年被纳人世界自然保护区网。
该保护区是典型的温带草原生态系统，草类资源丰富，牧草优良，是我国和世界的第一个草地类型的自然保护区。代表性植物有：沙地云杉、药用植物大针茅、狐芽、冰草、艾蒿、黄芪、甘草等。
7．神农架自然保护区
位于湖北省房县、兴山、巴东三县境内。1989年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积约为7.4万公顷，主要保护金丝猴等珍稀动物。神农架以峰、垭、云、洞、树，号称“神农五奇”，其中动物有570多种，有的动物有奇特的白化现象，如白熊、白蛇、白獐、白金丝猴、白鏖等20多种，目前这些动物的白化原因还是未解之迷。
8．博格达峰自然保护区
位于新疆中部，天山东段。1990年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区由天池自然保护区和中国科学院阜康荒漠生态站两部分组成，主要保护濒危动物(如天鹅、雪鸡、雪豹。
9．盐城自然保护区
位于江苏省盐城市。1992年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区主要保护以丹顶鹤为主的珍禽。这里由盐蒿滩、草滩、芦苇沼泽7万公顷，为鸟类提供了良好的栖息地，是全球最大的丹顶鹤越冬地。珍稀动物除丹顶鹤外，还有白鹳、白鹤、白肩雕、白头鹤、白枕鹤、黑鹤、灰鹤、天鹅等。
10．西双版纳自然保护区
位于云南省西双版纳傣族自治州。1992年被纳入世界生物圈保护区网。
该保护区面积为20万公顷，是我国热带生态系统和多种动植物的综合自然保护区。动物以鸟类最丰富，有400多种，占全国鸟类总数的1/3。兽类62种，如亚洲象、印度虎、云豹、小灵猫、懒猴都是稀有动物，特别是白颊长臂猿，是灵长类比较进化的物种之一，且数量稀少，是国家重点保护对象。
11．天目山自然保护区
位于浙江省临安县西北的天目山。1996年被纳入世界生物圈保护区网。
该区面积达1000公顷，珍惜动物有云豹、穿山甲、虎纹蛙、树蛙、蝾螈等。
12．南麂列岛自然保护区
位于浙江省平阳县东南海面。1997年被纳入世界生物圈保护区网。
南麂列岛距鳌江镇30海里，距温州市50海里，距台湾基隆140海里，陆域面积11.13平方公里，其中本岛7.64平方公里，由大小52个岛屿组成。列岛风光秀丽，有各类景观180多处，宽广的大沙岙沙滩，三盘尾的天然草坪，巧夺天工的天然壁画，风浪雕蚀的奇特礁石，令人神驰的鸟岛、蛇岛、蜈蚣岛、水仙花岛各具特色；郑成功操练水师遗址、摩崖石刻、宋美龄“栖凤居”等处的人文景观更丰富了南麂岛的历史内涵。
13．山口自然保护区
位于广西壮族自治区北海市合浦县山口镇。2000年被纳入世界生物圈保护区网。
位于广西壮族自治区合浦县境内，面积8000公顷，1990年经国务院批准建立，主要保护对象为红树林生态系统。
本区地处沙田半岛的沿海滩涂地带，属南亚热带湿润气候。保护区海岸线总和长50公里，区内栖息着多种海洋生物和鸟类，具有重要的科学价值。
14．白水江自然保护区
位于甘肃省武都县和文县境内。2000年被纳入世界生物保护区网。
白水江自然保护区位于甘肃的最南端，地处岷山东端北坡，整个保护区地域呈带状，东西长110公里，南北宽20公里。自然保护区是1978年建立的，主要保护对象是大熊猫等珍贵稀有野生动物及其森林生态系统。总面积为213750公顷，其中核心区97329公顷，实验区116420公顷， 保护区内森林茂密，物种丰富，是大熊猫分布的最北缘，被誉为岷山东端的物种宝库。
15．黄龙自然保护区
位于四川省松潘县境内。2000年被纳入世界生物保护区网。
黄龙自然保护区与九寨沟毗邻，是一座绚丽多姿的彩池画廊。以大熊猫等珍稀动物及自然景观为主要保护对象的自然保护区。
16．宝天曼自然保护区
宝天曼位于河南省南阳市内乡县，2001年被纳入世界生物保护区网。
总面积约120平方公里，主峰海拔1830米，是我国暖温带与亚热带过渡带典型的森林生态区。由于植物资源丰富，给野生动物提供了良好的生存环境。已发现的动物种类260余种，金雕、金钱豹、大鲵、红腹锦鸡。香獐等30余种动物已列入国家重点保护动物。此处还有昆虫3000余种，仅蝶类就达170余种。
17．达赉湖自然保护区
位于内蒙古自治区满洲里市呼伦贝尔草原西部。2002年被纳入世界生物保护区网。
达赉湖也称呼伦湖，是我国第五大湖泊，内蒙古第一大湖。总面积为3253平方公里，是一个以保护珍稀鸟类、湿地生态系统及其草原为主的综合性自然保护区。境内水域辽阔，湿地连绵，食饵丰富，是众多侯鸟栖息的佳境，也是大洋洲及东北亚候鸟迁徙的驿站，保护区内有种子植物448种，鱼类30种，兽类35种，鸟类297种（包括丹顶鹤、白头鹤等国家一级保护鸟类8种，白琵鹭、大天鹅等国家二级保护鸟类28种）。
18．五大连池自然保护区
位于黑龙江省西北部的五大连池市。2003年被纳入世界生物保护区网。
五大连池是我国著名的火山游览胜地。公元1719一1721年，火山爆发堵塞了当年的河道，形成了五个互相连通的熔岩堰塞湖。这里有景色奇特的火山风光、丰富完整的火山地貌和有疗效显著的矿泉“圣水”，是一个集游览观光、疗养休息、科学考察多种功能的综合性天然风景名胜区。每年6一9月为旅游最佳季节。五大连地除五个堰塞湖外，还有许多古代和近代的火山。中、近期形成的火山共14座，其中老黑山和火烧山年龄最小，但体态庞大，景色尤佳，是五大连池中最佳景区。保护区的野生动物十分丰富，有61科、144种，如一级保护动物秋沙鸭、丹顶鹤等。如此丰富的动植物资源，为研究、探索火山自然生态系统物种演变提供了重要依据。
19．珠峰自然保护区
位于中国西藏自治区西南隅。2004年被纳入世界生物保护区网。
保护区覆盖了西藏定日、定结、聂拉木和吉隆4个县，是世界上海拔最高的自然保护区。保护区总面积33819平方公里，居民8．2万人。珠峰保护区主要保护对象有国家一级重点保护动物长尾叶猴、熊猴、喜马拉雅塔尔羊、金钱豹、野驴、雪豹、红胸角雉、黑颈鹤；国家二级重点保护动物有小熊猫、黑熊、藏雪鸡、岩羊等；
26．佛坪自然保护区
位于陕西南部汉中市佛坪县境内。2004年被纳入世界生物保护区网。
佛坪保护区地处秦岭中段南坡，主要保护对象为大熊猫及其栖息地。保护区面积29240公顷，植被覆盖率90％以上。保护区内动物种类繁多，有大熊猫、金丝猴、虎豹、金雕等珍惜国家保护动物。保护区内山清水秀、林海茫茫，奇峰怪石林立，流泉飞瀑随处可见。佛坪保护区物种资源和生物资源极为丰富，是秦岭大熊猫分布的中心地区，核心区内平均2.5平方公里就有1只大熊猫，野生大熊猫密度居全国之首，在保护区内还曾发现棕白色的大熊猫，被称为“野生大熊猫最有希望生存繁衍下去的地方”。
中国先前历史(无详细历史记载)
根据最早的历史书籍记载，有历史年限的是从公元前８４１年西周＂国人暴动＂事件开始（史记＜周本纪＞），
根据中国历史记载，在此之前已经有很多朝代，具体如下：
朝代 首都 时间 创建人 灭亡 亡国之君
夏 亳,堰师... 约为前2070年—约前1600年 启 商 桀
商 殷,洛邑,朝歌 公元前?—约公元前1046年 汤 周 纣
西周 镐京 公元前1046年-公元前771年 姬发 犬戎 幽王
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸（桀），则共十四代、十七王，前后经过了四百余年。
1、夏朝
启——2、太康——3、仲康——4、相——5、少康——6、予——7、槐（芬）——8、芒（荒）——9、泄（世）——10、不降——11、扃（局、禺）—— 12、胤甲——13、孔甲——14、皋（吴、皋苟）——15、发（发惠）——16、履癸（桀）
2、商朝
商汤—外丙—仲壬—太甲—沃丁—太庚—小甲—雍己—太戊—仲丁—外壬—河亶甲—祖乙—祖辛—沃甲—祖丁—南庚—阳甲—盘庚—小辛—小乙—武丁—祖庚—祖甲—廪辛—庚丁—武乙—太丁—帝乙—商纣
3、西周
周文王姬昌(公元前1099年至公元前1050年) 50年
周武王 姬发(公元前1049年至公元前1043年) 7年
周公旦姬旦(公元前1042年至公元前1036年) 摄政7年
周成王姬诵(公元前1035年至公元前1006年) 30年
周康王 姬钊(公元前1005年至公元前980年) 26年
周昭王 姬瑕(公元前979年至公元前961年) 19年
周穆王 姬满(公元前960年至公元前923年) 38年
周共王 姬繄扈(公元前922年至公元前900年) 23年
周懿王 姬囏(公元前899年至公元前875年) 25年
周孝王 姬辟方(公元前874年至公元前866年) 9年
周夷王 姬燮(公元前865年至公元前858年) 8年
周厉王 姬胡(公元前858年至公元前841年) 16年
共和 共伯和(公元前841年至公元前828年) 摄政14年
周宣王 姬静(公元前828年至公元前782年) 46年
周幽王 姬宫涅(公元前782年至公元前771年) 11年
旅游景点
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【中国国歌】《义勇军进行曲》田汉作词，聂耳作曲。
《义勇军进行曲》历史参看《中华人民共和国国歌》词条。
歌词
起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉，筑成我们新的长城!
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声!
起来!起来!!起来!!!
我们万众一心，冒着敌人的炮火前进!
冒着敌人的炮火前进!前进!!前进进!!!
【中国国旗】
五星红旗，中华人民共和国的象征和标志。
国旗由来
国旗：中华人民共和国国旗是五星红旗，长和高的比例为3：2。国旗的整个图案，象征中国革命人民大团结；红色象征革命；旗面左上方缀着的五颗黄色五角星，象征中华民族属黄色人种，以表民族的特征；大星代表中国共产党，四颗小五角星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级——工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级；四颗小五角星环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点，象征中国共产党领导下的革命人民大团结和人民对党的衷心拥护，这也体现了中国政权的特征。由上海人曾联松先生设计（原设计图案中，大星内有交叉的深蓝色镰刀铁锤标志），国歌评审小组的著名文学家田汉委员修改并推荐为国旗，首届全国政协全体通过。
【中国国徽】
形状与比例：圆形
图案的组成：国徽中心为红地上的金色天安门城楼，城楼正上方的4颗金色小五角星呈半弧形状，环拱一颗大五角星。国徽四周由金色麦稻穗组成正圆形环，麦稻秆的交叉处为 圆形齿轮；齿轮中心交结着红色绶带，分向左右结住麦秆下垂，并把齿轮分成上下两部分。
图案的含义：红色和金色融合在一起，体现了中华人民共和国的神圣和庄严。
国徽图案象征中国人民自“五四运动”以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国，代表中华人民共和国的尊严。
l、气温和温度带
我国属季风性气候区，冬夏气温分布差异很大。气温分布特点为：冬季气温普遍偏低，南热北冷，南北温差大，超过50℃。主要原因在于：冬季太阳直射南半球，北半球获得太阳能量少；纬度影响：冬季盛行冬季风。夏季全国大部分地区普遍高温(除青藏高原外)，南北温差不大。主要原因在于：夏季太阳直射北半球，北半球获得热量多；夏季盛行夏季风，我国大部分地区气温上升到最高值；夏季太阳高度大，纬度越高，白昼时间越长，减缓了南北接受太阳光热的差异。冬季最冷的地方是漠河镇，夏季最热地地方是吐鲁番，重庆、武汉、南京号称我国“三大火炉”。
无霜期和生长期：我国各地的无霜期，一般来说，由南向北、由沿海向内地逐渐缩短。
霜期长则作物的生长期也长。反之则短。
2、降水和于湿地区
年降水量的分布特点及其成因 我国年降水量的空间分布具有由东南沿海向西北内陆递减特点。
成因：我国东南临海，西北深入到亚欧大陆内部，使得我国的水分循环自东南沿海向西北内陆逐渐减弱。另一方面，能带来大量降水的夏季风，受重重山岭的阻挡和路途越来越远的制约，影响程度自东南沿海向西北内陆逐渐减小。
降水的季节变化 我国各地降水量季节分配很不均匀，全国大多数地方降水量集中在五月到十月。这个时期的降水量一般要占全年的80%。就南北不同地区来看，南方雨季开始早而结束晚，北方雨季开始晚而结束早。
成因：我国降水量的这种时间变化特征，是与季风因锋面移动产生的雨带推移现象分不开的。五月份，北上的暖湿气流与南下的冷空气在南岭一带相遇，雨带在此徘徊，华南雨季开始；六月份，雨带随锋面推移到长江流域，并在长江中下游地区大约摆动一个月左，阴雨连绵，此时正值梅子黄熟时节，称为长江中下游地区的梅雨季节；七、八月份，雨带随锋面推进到华北、东北等地，我国北方降水量显著增加；九月份，北方冷空气势力增大，雨带随锋面迅速撤回到长江以南，加上有台风雨配合，此时华南雨水仍较多。
降水量的地区分布：分布极不均匀，总趋势是从东南沿海向西北内陆递减。我国降水量最多的地方是台湾的火烧系，最少的地方则是吐鲁番盆地中的托克逊。
我国干湿地区的划分；根据降水量与蒸发量的关系，我国从东南沿海到西北内陆可划分为四类干湿地区：概况如下表：
3、我国气候的主要特征
气候类型多种多样、大陆性季风气候显著是我国气候两大主要特征。季风气候的特征是：冬季吹偏北风，寒冷于燥；夏季吹偏南风，温暖湿润。
季风和季风的形成：季风是指随季节变化而变更风向的风。海陆差异是形成我国季风的主要原因。
季风区与非季风区：习惯上把我国境内受夏季风影响明显的地区称季风区；把受夏季风影响不明显的地区称非季风区。其界线大致是：大兴安岭一阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山一线以东以南的地区为季风区。
4、影响我国气候的主要因素
有位置、地形和季风。位置，指纬度位置和海陆位置的影响；地形，指地势高低和山脉走向的影响；季风，指冬季风和夏季风的影响。
5、气候的优缺点及其对农业生产的影响
我国气候的主要优点是：复杂多样的气候，有利于多种植物和农作物的生长，为我国提供了丰富的动植物资源；我国季风气候区广大，雨热同期对农作物、树木、牧草的生长和成熟有利；夏季高温，扩大了喜温作物生长的北界，我国是水稻生长北界最北的国家。我国气候的主要缺点是：受季风强度的影响，各地降水的年际变化很大，易产生水早害；寒潮、霜冻和台风引起的灾害性天气，危害农作物的收成。
国家的历史有长有短，疆域有大有小，实力有强有弱，人口有多有少，民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异，故而各国的饮食文化是不一样的。
中国饮食文化
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
从沿革看，中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
从内涵上看，中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理，以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等，深厚广博。
从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。
从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有“舌头菜”之誉），奇正互变的烹调
法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
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